首页 古诗词 小雅·巧言

小雅·巧言

元代 / 刘彦朝

"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
"幽树高高影, ——萧中郎
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。


小雅·巧言拼音解释:

.shen xian xin yi ran .ru ci yi duo nian .yu dan bu zhuo wu .cha xiang bie you quan .
luo qi man xiang tu zi wei .zhi shi jie tan xi suo zhong .da ren wang yu ning zi qi .
.you shu gao gao ying . ..xiao zhong lang
qi nai ming qing sheng zhu zhi .cao mei lian tang zi yi bu .yun sheng song he you xin shi .
yan xia yi shang luo .chang he xue zhong kai .shou jiu jin chao jin .wu fei chu shi cai ..
shui wei gen xun zao hua gong .wei jun tu chu chun yuan dan .bai ri dang wu fang sheng kai .
liu shang jing bu yan .gan shi fang yi xie .ta chen you shan xin .yi wei fang lin yue ..
xi zi wu yan wo geng can .yi qu yan ge qin yao yao .si xian qing bo yu nan nan .
.han lu ju cu zuo cheng lao .an dan deng guang zhao er mao .shui si xian lai seng ji ji .
yue chong yin huo chu .fan za da peng fei .xiang de huan xiang hou .duo ying zhuo zi yi ..
.wen shuo zheng ren shuo .wu wu he chu bian .gu cheng sha sai di .can yue xue shuang tian .
.bing qi jian ting bai .qing qing wo bu ren .li fu gan shou gu .mian dui sui han xin .
.wo xing zhi shu wan .chou xu bai zhong si .na jiao liu chi ying .du bu wu tian chui .

译文及注释

译文
舍弃你安乐的住处,遇上(shang)凶险实在(zai)很(hen)糟。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色(se)已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧(you)患,从老至幼都因为战备而不得(de)安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。

注释
⑶归卧:隐居。南山:终南山,即秦岭,在今陕西省西安市西南。陲:边缘。
⑼谯周:字允南,巴西西充(今四川阆中)人,曾任蜀汉光禄大夫,在诸葛亮死后深得后主刘禅宠信。公元263年(蜀汉炎兴元年)魏入蜀,劝刘禅降魏,遂被封为阳城亭侯。在晋官至散骑常侍。老:一本作“旧”。
(35)不见玉颜空死处:据《旧唐书·后妃传》载:玄宗自蜀还,令中使祭奠杨贵妃,密令改葬于他所。初瘗时,以紫褥裹之,肌肤已坏,而香囊仍在,内官以献,上皇视之凄惋,乃令图其形于别殿,朝夕视焉。
(88)相率——相互带动。
4 倦鹊绕枝:用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意。
272、闺中:女子居住的内室。
几回眠:几回醉。

赏析

  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功(zhi gong)。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用(chu yong)兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。
  这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇,它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦,抒发了诗人关怀士卒的体恤之情,反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活,其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面,有其独特的感人魅力。首先,结构谨严,章法有致。开篇叙事,继之写景,再做抒情,三者交替有序出现。所叙之事清晰了然,所写之景形象生动,所抒之情深刻感人。其次,语言古朴直率,风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言,只用朴实常见之语,直言其悲凉之事,直抒其慷慨之情。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初(ji chu)进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落(yao luo)伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  张署的歌,首先叙述了被贬南迁时经受的苦难,山高水阔,路途漫长,蛟龙出没,野兽悲号,地域荒僻,风波险恶。好不容易“十生九死到官所”,而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇,“下床”都可畏,出门行走就更不敢了;且有一种蛊药之毒,随时可以制人死命,饮食要非常小心,还有那湿蛰腥臊的“海气”,也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写,也是诗人当时政治境遇的真实写照。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。

创作背景

  二十世纪二十年代鲁迅在北京时,曾被北洋军阀政府免职通缉,受到一些文人的攻击和陷害。三十年代初期鲁迅在上海,又遭受当时国民党统治者的种种威胁和迫害。当时国民党统治者一面禁止书报,封闭书店,颁布恶出版法,通缉著作家,一面将左翼作家逮捕、拘禁,秘密处以死刑。作者鲁迅的处境十分险恶。

  

刘彦朝( 元代 )

收录诗词 (5352)
简 介

刘彦朝 刘彦朝,号雷崖,为陈世崇师辈。事见《随隐漫录》卷三。

祝英台近·荷花 / 巩丰

"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"


论诗三十首·其二 / 范尧佐

但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 张眉大

异术终莫告,悲哉竟何言。
白发不生应不得,青山长在属何人。"
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。


小重山·端午 / 焦千之

绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 樊宗简

苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"


恨赋 / 释绍悟

"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
良人何处事功名,十载相思不相见。"
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)


别老母 / 郑旸

"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。


浪淘沙·北戴河 / 蒋湘墉

常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。


长安春 / 汪端

炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,


月下独酌四首 / 熊孺登

今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"