译文
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什(shi)么还要猜疑我呢(ne)?韵译
雄鸠叫唤(huan)着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
我虽已年(nian)老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死(si)。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校(xiao)的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天(tian)下,那是没有的(事情)。”
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
注释
⒀永:长。露华:露水。侵被:沾湿了被子。
⒀不露文章:指古柏没有花叶之美。
蹇:句首语助辞。
④鸳鸯瓦:成对的瓦。
③ 流潦(liǎo):道路积水。
(20)拉:折辱。
(11)役民:奴役人民,驱使人民。役:奴役,作动词用。
126.妖玩:指妖绕的女子。
(156)这句是说:您既要人顺从自己的意旨,又要人尽忠;既要人充当助手和耳目,又要人顺从您做那些修道和兴建宫殿庙宇的错误事情:这就像不用四肢耳目去保卫心腹,而由心腹自己去执行看、听、拿东西和走路的任务一样。