首页 古诗词 八归·秋江带雨

八归·秋江带雨

魏晋 / 曾季狸

"太白东归鹤背吟,镜湖空在酒船沈。
"何处寻云暂废禅,客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案,
不知下土兵难戢,但报明时向国人。"
鱼在枯池鸟在林,四时无奈雪霜侵。
"采薇易为山,何必登首阳。濯缨易为水,何必泛沧浪。
晓匣鱼肠冷,春园鸭掌肥。知君安未得,聊且示忘机。"
巍巍柱天功,荡荡盖世勋。仁于曹孟德,勇过霍将军。
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去,暝角吹残锁印归。
"非唯孤峭与世绝,吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅,
君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比,
天职谁司下民籍,苟有区区宜析析。本作耕耘意若何,
春风散入侯家去,漱齿花前酒半酣。"
官吏按其籍,伍中斥其妻。处处鲁人髽,家家杞妇哀。
"肖翘虽振羽,戚促尽疑冰。风助流还急,烟遮点渐凝。


八归·秋江带雨拼音解释:

.tai bai dong gui he bei yin .jing hu kong zai jiu chuan shen .
.he chu xun yun zan fei chan .ke lai huan ji cao tang mian .gui han zi luo fan jing an .
bu zhi xia tu bing nan ji .dan bao ming shi xiang guo ren ..
yu zai ku chi niao zai lin .si shi wu nai xue shuang qin .
.cai wei yi wei shan .he bi deng shou yang .zhuo ying yi wei shui .he bi fan cang lang .
xiao xia yu chang leng .chun yuan ya zhang fei .zhi jun an wei de .liao qie shi wang ji ..
wei wei zhu tian gong .dang dang gai shi xun .ren yu cao meng de .yong guo huo jiang jun .
.bing kou shang can guo li shuai .jiu zhong nan tu jie liang yi .feng xian ni zhao ci dan que .
er xi han se zhu qing wei .shu xing mei jin ti gang qu .ming jiao chui can suo yin gui .
.fei wei gu qiao yu shi jue .yin chu si xu neng bian tong .wu wai sou luo gui da ya .
jun qu chen lao .shang tao xia shu .wei qin wei ming .zai sheng zheng ji chu .zhi de he bi .
tian zhi shui si xia min ji .gou you qu qu yi xi xi .ben zuo geng yun yi ruo he .
chun feng san ru hou jia qu .shu chi hua qian jiu ban han ..
guan li an qi ji .wu zhong chi qi qi .chu chu lu ren zhua .jia jia qi fu ai .
.xiao qiao sui zhen yu .qi cu jin yi bing .feng zhu liu huan ji .yan zhe dian jian ning .

译文及注释

译文
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
  突然听到(dao)梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下(xia)来,给蚂蚁吃了。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚(hou)。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
  秦国的将军王翦攻破赵国,俘虏赵王,大部分占领了赵国的国土,进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次(ci)书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所(suo)以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。

注释
(11)钩心斗角:指宫室结构的参差错落,精巧工致。钩心,指各种建筑物都向中心区攒聚。斗角,指屋角互相对峙。如今指各自用尽心机互相排挤。
〔2〕郡治所:州府官署所在地,此处是指苏州府治。吴县和长洲县的衙门也设在苏州城内。
遂:于是,就。
28、天人:天道人事。
⑼短篷:指小船。元萨都剌《次韵与德明小友》之一:“烟雨短篷 水口 ,人家乱石山前。”
③牙璋:古代发兵所用之兵符,分为两块,相合处呈牙状,朝廷和主帅各执其半。指代奉命出征的将帅凤阙:阙名。汉建章宫的圆阙上有金凤,故以凤阙指皇宫。
13.固:原本。

赏析

  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼(yu)”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不(pin bu)是太多。
  这是一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  此诗凡二十句,支、微韵通押,一韵到底。诗分五节,每节四句,层次分明。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保(yi bao)全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。

创作背景

  此诗写于开元十二年(724),是当时二十四岁的李白在离开读书十载的匡山书院时写的。

  

曾季狸( 魏晋 )

收录诗词 (3323)
简 介

曾季狸 抚州临川人,字裘父,号艇斋。曾宰曾孙。师事吕本中、韩驹,又与朱熹、张栻游。举进士不第,终身隐居,人争荐之,皆不起。有《艇斋杂着》、《论语训解》、《艇斋诗话》。

后出师表 / 周漪

草堂只待新秋景,天色微凉酒半酣。
会应得见神仙在,休下真珠十二行。
莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴,丹粉经年染石床。
五千言外无文字,更有何词赠武皇。"
翡翠岩前醉马分。只有汀洲连旧业,岂无章疏动遗文。
移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。"
独未还家作旅人。世上路岐何缭绕,空中光景自逡巡。
回望长安五千里,刺桐花下莫淹留。"


思王逢原三首·其二 / 释净珪

诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷,露冷平楼酒满卮。
往来无道侣,归去有台恩。自此玄言绝,长应闭洞门。"
"会稽诗客赵能卿,往岁相逢话石城。正恨故人无上寿,
秀作神仙宅,灵为风雨根。馀阴铺楚甸,一柱表吴门。
何如神爽骑星去,犹自研几助玉皇。
须知韩重相思骨,直在芙蓉向下消。"
珪璋遍四海,人伦多变改。题花花已无,玩月月犹在。
"坐近松风骨自寒,茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到,


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 马毓林

我祖西园事,言之独伤怀。如今数君子,如鸟无树栖。
"虞舜南捐万乘君,灵妃挥涕竹成纹。
"乱后烧残数架书,峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少,
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
"江城寒食下,花木惨离魂。几宿投山寺,孤帆过海门。
"柏台兰署四周旋,宾榻何妨雁影连。才见玳簪欹细柳,
井气通潮信,窗风引海凉。平生诗称在,老达亦何妨。"
烦暑灯谁读,孤云业自专。精华搜未竭,骚雅琢须全。


柳梢青·岳阳楼 / 皇甫濂

醮后几时归紫阁,别来终日诵黄庭。闲教辨药僮名甲,
"尘飞不到空,露湿翠微宫。鹤影石桥月,箫声松殿风。
"锦里多佳人,当垆自沽酒。高低过反坫,大小随圆瓿。
"千万云间丁令威,殷勤仙骨莫先飞。
山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮,丝垂柳陌约鞭行。
药鼎高低铸,云庵早晚苫。胡麻如重寄,从诮我无厌。"
"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。
"谁云郎选不由诗,上相怜才积有时。却是龙钟到门晚,


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 沈自晋

江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片,又见书边聚雪堆。
桃李更开须强看,明年兼恐听歌聋。
"笼籦截数尺,标置能幽绝。从浮笠泽烟,任卧桐江月。
日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。
旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,
应为当时天女服,至今犹未放全红。"
"雪打篷舟离酒旗,华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将,


送毛伯温 / 翟溥福

食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
一身三十六宫夜,露滴玉盘青桂秋。"
"楚田人立带残晖,驿迥村幽客路微。
"山桥通绝境,到此忆天台。竹里寻幽径,云边上古台。
丹无馀粒恐潜飞。烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣。
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后,照窗翻似月明时。
为人罗绊取材力,韦鞲彩绶悬金铃。三驱不以鸟捕鸟,
更教小奈将龙去,便向金坛取阮郎。


留别王侍御维 / 留别王维 / 钱舜选

可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。
邻家女伴频攀折,不觉回身罥翠翘。
"灵一心传清塞心,可公吟后础公吟。近来雅道相亲少,
"身闲唯爱静,篱外是荒郊。地僻怜同巷,庭喧厌累巢。
只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"
秦皇汉武死何处,海畔红桑花自开。
"草虫幽咽树初团,独系孤舟夜已阑。浊浪势奔吴苑急,
本期沧海堪投迹,却向朱门待放生。"


临江仙·庭院深深深几许 / 何承裕

远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小,石藓分来宿鹭驯。
人前尽是交亲力,莫道升沈总信天。"
"生自苍崖边,能谙白云养。才穿远林去,已在孤峰上。
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
抵掌欲捋梁武须。隐几清吟谁敢敌,枕琴高卧真堪图。
篱疏从绿槿,檐乱任黄茅。压酒移谿石,煎茶拾野巢。
"日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 胡应麟

龙潭直下一百丈,谁见生公独坐时。"
片石共坐稳,病鹤同喜晴。瘿木四五器,筇杖一两茎。
岭顶云根在雪中。促韵寒钟催落照,斜行白鸟入遥空。
一坐盘石上,肃肃寒生肌。小艖或可泛,短策或可支。
鬓毛白尽兴犹多。残阳暂照乡关近,远鸟因投岳庙过。
不知埋恨穷泉后,几度西陵片月沉。"
"八尺台盘照面新,千金一掷斗精神。
未倒防风骨,初僵负贰尸。漆书明古本,铁室抗全师。


将母 / 谭岳

"云北是阳川,人家洞壑连。坛当星斗下,楼拶翠微边。
亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。
三十年来要自观,履春冰恐未为难。自于南国同埋剑,
更有是非齐未得,重凭詹尹拂龟占。"
珍珠索得龙宫贫,膏腴刮下苍生背。九野干戈指着心,
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕,平沙日晚卧牛羊。
夜坐尘心定,长吟语力微。人间去多事,何处梦柴扉。"
向谁曾艳冶,随分得声名。应侍吴王宴,兰桡暗送迎。"