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己酉岁九月九日

魏晋 / 张明弼

相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。"
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
"丛木开风径,过从白昼寒。舍深原草合,茶疾竹薪干。
"坐安卧稳舆平肩,倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒,
散周香海小轮围。坐隅咫尺窥岩壑,窗外高低辨翠微。
高明白日恩深海,齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛,
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。"
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"
寿域富农桑。孤吟志在此,自亦笑荒唐。江郡雨初霁,


己酉岁九月九日拼音解释:

xiang feng tou bai mo chou chang .shi shang wu ren chang shao nian ..
wen shuo chun lai geng chou chang .bai hua shen chu yi seng gui ..
.cong mu kai feng jing .guo cong bai zhou han .she shen yuan cao he .cha ji zhu xin gan .
.zuo an wo wen yu ping jian .yi zhang pi shan rao si bian .kong fu san bei mao hou jiu .
san zhou xiang hai xiao lun wei .zuo yu zhi chi kui yan he .chuang wai gao di bian cui wei .
gao ming bai ri en shen hai .chi fa sui can zhuang xin zai .kong kui nu tai yi yi mao .
xiao se xiao feng wen mu luo .ci shi he yi dong ting qiu ..
.chu chu nan xiang jian .tong cheng si yi xiang .dian bing xun hu ji .shao yao shi xian fang .
jian ku fang zhi le .jing mang shi ai xian .wei wen long li niao .fei chu ken fei huan ..
bian de fu sheng bai bing kong .wu zi tong ju cao an xia .you qi xie lao dao chang zhong .
.xun chang zi guai shi wu wei .sui bei ren yin bu xi wen .
er jie da shi fan .dang qi qian li hui .shui wei xi chu wang .zuo jian dong cheng kui ..
shou yu fu nong sang .gu yin zhi zai ci .zi yi xiao huang tang .jiang jun yu chu ji .

译文及注释

译文
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到(dao)达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我(wo)呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学(xue)识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居(ju)处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓(cang)之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养(yang),嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
  年终时候遍地飒飒北风,潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网,莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏,今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉,百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉,你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女,来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸,今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得,但不应让好钱坏钱长时欺蒙!各地城头都在吹起号角,这样哀怨的曲调几时才能告终?
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。

注释
⑨争知:怎知。 向此:来到这里,指天长县。
⑵渊:深水,潭。
半烟半雨:云雾夹杂着细雨。
宦(huàn)情:做官的情怀。
②汝:你,指吴氏女子。
竟:最终通假字
7.御衣:帝王所著的衣服。唐李峤《春日游苑喜雨应诏》诗:“密雨迎仙步,低雨拂御衣。”
⑺想像:意思是想念故人的样子。嚬(pín):同“颦”,皱眉,蹙眉,使动用法,使……蹙眉的意思。青蛾:旧时女子用青黛画的眉。南朝宋刘铄《白纻曲》:“佳人举袖辉青蛾,掺掺擢手映鲜罗。”

赏析

  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  2.写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨,纵论其他,到了第三段“太尉以才略冠天下”,笔意才收拢来,扣紧题目,读来不但没有离题万里之感(zhi gan),而且仔细体味,前面所述,正是烘托下文。特别是第四段,从另一角度申述非求“斗升之禄”,而以“益治其文”为其志,来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章,在构思上是需要功力的。
  雨果(guo)在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始(kai shi)了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。
  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!
  这首七绝虽都是律句,但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对,二三句之间不粘,并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”,正说出了这首以律句所写的古绝,声调感怆悲凉,情思缠绵哀痛的特点。
  这是一首送别朋友的诗,全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达,抒发的是惜别之情。狄宗亨,王昌龄的朋友,事迹不详。
  尾联,诗人感叹当今的百姓难以过(yi guo)上武德至开元时期那样的盛世安定生活了,在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时,又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛,百姓生活安定的心系苍生的情怀。
  颈联中,诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎,归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己,表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情,寓情于物,含蕴深沉。
  “客从”四句(si ju),不是叙述眼前发生的喜事,而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句,便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信,此后再无消息。而那封信的内容,也不过是“上言长相思,下言久离别”。不难设想:主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信,急于人信中知道的,当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切,信中都没有说。就是这么一封简之至的信,她却珍而重之。“置书怀袖中”,一是让它紧贴身心,二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”,是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切,都表明了她是多么的温柔敦厚!
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  这一大段的对比描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟(zhu di)相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。
  由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  作者的语言十分洗练。“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。”寥寥三十余字,将泰山的地理位置、河流走向及南北分界,交代得一清二楚。句式整饬,朗朗上口。接下来,作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线,语句清晰如水,又起伏跌宕,宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾,如诗如画,令人遐想不已,但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景,用墨极少,却能将正面描写和侧面描写结合起来,再次收到以少胜多的艺术效果。“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息,这是本文的一大特色。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

张明弼( 魏晋 )

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简 介

张明弼 字公亮,金坛人。崇祯癸酉举人知揭阳有萤芝集。

哀江头 / 崔江

惟昔仗孤剑,十年朝八荒。人言生处乐,万乘巡东方。
"同是越人从小别,忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在,
"木钻钻盘石,辛勤四十年。一朝才见物,五色互呈妍。
稚子才年七岁馀,渔樵一半分渠力。吾友从军在河上,
"扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。
"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。
"朔将引双旌,山遥碛雪平。经年通国信,计日得蕃情。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 刘克正

"碧海西陵岸,吴王此盛时。山行今佛寺,水见旧宫池。
往事不可问,天地空悠悠。四百年炎汉,三十代宗周。
"锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴,
"田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。
"姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。
凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗,红药低丛拂砌繁。
还似远行装束了,迟回且住亦何妨。"
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 杜乘

荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
向月轻轮甲,迎风重纫条。不堪闻别引,沧海恨波涛。"
急滩船失次,叠嶂树无行。好为题新什,知君思不常。"
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
"水色昏犹白,霞光暗渐无。风荷摇破扇,波月动连珠。
"劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
"颜子将才应四科,料量时辈更谁过。


宿迁道中遇雪 / 陈祖仁

"衰残与世日相疏,惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久,
七十三翁旦暮身,誓开险路作通津。夜舟过此无倾覆,
"老去风光不属身,黄金莫惜买青春。
"微云敛雨天气清,松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色,
香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"
不是寻医药,非干送别离。素书传好语,绛帐赴佳期。
心期周太子,下马拜虚碧。鹤驾如可从,他年执烟策。
"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。


画蛇添足 / 杨宗瑞

便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
淮口值春偏怅望,数株临水是寒梅。"
"忽识海棠花,令人只叹嗟。艳繁惟共笑,香近试堪夸。
悠然一曲泉明调,浅立闲愁轻闭门。"
尚可与尔读,助尔为贤良。经书括根本,史书阅兴亡。
云里天风散珮声。向此高吟谁得意,偶来闲客独多情。
可胜饮尽江南酒,岁月犹残李白身。"


渡河到清河作 / 张镃

"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。
"闻君动征棹,犯夜故来寻。强置一尊酒,重款百年心。
"一树梨花春向暮,雪枝残处怨风来。
但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"
如今老大骑官马,羞向关西道姓杨。"
昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。"
新诗忽见示,气逸言纵横。缠绵意千里,骚雅文发明。
"行却江南路几千,归来不把一文钱。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 曾尚增

"小侄名阿宜,未得三尺长。头圆筋骨紧,两眼明且光。
斜日照溪云影断,水葓花穗倒空潭。"
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
云腾浪走势未衰,鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识,
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"
新声指上怀中纸,莫怪潜偷数曲归。"
曙雨新苔色,秋风长桂声。携诗就竹写,取酒对花倾。
劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。


幽州夜饮 / 释宣能

"源上拂桃烧水发,江边吹杏暗园开。
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。
吾宗尚作无憀者,中夜闲吟生旅愁。"
远钟惊漏压,微月被灯欺。此会诚堪惜,天明是别离。"
楚客莫言山势险,世人心更险于山。"
"寥寥听不尽,孤磬与疏钟。烦恼师长别,清凉我暂逢。
"地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。
终期太古人,问取松柏岁。"


西施 / 释倚遇

南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
"蕙草春已碧,兰花秋更红。四时发英艳,三径满芳丛。
潜润滋云起,荧华射浪浮。鱼龙泉不夜,草木岸无秋。
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"
"赤墀奉命使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
到接三冬暮,来经六月徂。暗滩朝不怒,惊濑夜无虞。
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。


南邻 / 陆九龄

"月色莫来孤寝处,春风又向别人家。
"溪僧还共谒,相与坐寒天。屋雪凌高烛,山茶称远泉。
水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
就中静事冥宵话,何惜双轮访病夫。"
日下夕阴长,前山凝积翠。白鸟一行飞,联联粉书字。
"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
飞鸦疑翅重,去马觉蹄轻。遥想故山下,樵夫应滞行。"