译文
“你家那个地(di)方现在已是松树柏树林中的(de)一片坟墓。”
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归(gui)耕田园的心意。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?” 菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作(zuo)有学问,硬要把不知道的说成知道的。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传(chuan)!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统(tong))写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
腾跃失势,无力高翔;
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
注释
⑷天阶:露天的石阶。天,一作“瑶”。
⑼转眄(miàn)移时:转眼斜视多时。眄,斜视。
(39)梨园弟子:指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园:据《新唐书·礼乐志》:唐玄宗时宫中教习音乐的机构,曾选"坐部伎"三百人教练歌舞,随时应诏表演,号称“皇帝梨园弟子”。
⑸孤客:单身旅居外地的人。汉焦赣《易林·损》:“路多枳棘,步刺我足,不利孤客,为心作毒。”这里指诗人自己。闻:听到。
夙:早时, 这里指年幼的时候。