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咏归堂隐鳞洞

两汉 / 释齐己

"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,
衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。"
何似府寮京令外,别教三十六峰迎。"
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"
晚霁烟景度,早凉窗户虚。雪生衰鬓久,秋入病心初。
梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。
逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
林下有志士,苦学惜光阴。岁晚千万虑,并入方寸心。
江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。
"宿云黄惨澹,晓雪白飘飖.散面遮槐市,堆花压柳桥。
银台金阙夕沉沉,独宿相思在翰林。三五夜中新月色,二千里外故人心。渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。


咏归堂隐鳞洞拼音解释:

.zi xi tian jiao wo shao yuan .jia tu xing ji liang pian pian .shen jian qi zi du san kou .
yi xiu fei bu rong .chi xian fei bu xiong .suo le bu zai ci .chang wang cao tang kong ..
he si fu liao jing ling wai .bie jiao san shi liu feng ying ..
you lai qi chang wang .dan jian jiang shui liu .yun shu ai cang cang .yan bo dan you you .
yi wo shao xiao ri .yi wei xing suo qian .jian jiu wu shi jie .wei yin yi xin ran .
shi dao chou jia fei ai jiu .zui shi xin sheng xing shi xin ..
wan ji yan jing du .zao liang chuang hu xu .xue sheng shuai bin jiu .qiu ru bing xin chu .
li ye yi cheng yin .liu tiao fen qi xu .bo lv zi ping feng .luo hong bi chou zhu .
feng qiu mo tan xu zhi fen .yi guo pan an san shi nian ..
lin xia you zhi shi .ku xue xi guang yin .sui wan qian wan lv .bing ru fang cun xin .
jiang guo chuan tian dian .shan cheng mu shu fu .fei sheng sha shi quan .zheng shi mu lin wu .
.su yun huang can dan .xiao xue bai piao yao .san mian zhe huai shi .dui hua ya liu qiao .
yin tai jin que xi chen chen .du su xiang si zai han lin .san wu ye zhong xin yue se .er qian li wai gu ren xin .zhu gong dong mian yan bo leng .yu dian xi tou zhong lou shen .you kong qing guang bu tong jian .jiang ling bei shi zu qiu yin .

译文及注释

译文
夏日的(de)繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到(dao)吴国去了。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床(chuang)。有谁知道我如此心(xin)神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬(quan)戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说(shuo):‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只(zhi)得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
东海横垣秦望(wang)山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
散尽万金,两袖清风潇洒(sa)自在而去,高歌吟赋还故乡。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。

注释
⑧书:信。破:消解。恨:指离恨。
21.察:明察。
⑺不濡(音如):不,语词;濡,沾湿。轨:车轴头。
⑴谢家:泛指闺中女子。晋谢奕之女谢道韫、唐李德裕之妾谢秋娘等皆有盛名,故后人多以“谢家”代闺中女子。
19.度(dù):量好的尺码,这里作动词用,即计算、测量的意思。(名词)
⑸龙泉:龙泉县有水,曾有人就此水淬剑,剑化龙飞去,因此此剑便名龙泉剑(《太平鬟宇记》)。
①春秋:指一般史书。古代编年史都叫春秋。
太史公:太史公不是自称,也不是公职,汉代只有太史令一职,且古人写信不可能自称公。钱穆在《太史公考证》一文中认为,《史记》原名是《太史公》。牛马走:谦词,意为象牛马一 样以供奔走。走,义同“仆”。此十二字《汉书·司马迁传》无,据《文选》补。意思是司马迁为了《史记》一书像做牛做马一样活着。本词条基本上依照《昭明文选》李善注本,并参照无臣注本及汉书。

赏析

  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
  韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象针对高蟾反驳道:
  从“南山中”到长安城,路那么遥远,又那么难行,当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”,把炭送进皇宫,当然牛更(niu geng)困、人更饥了。那么,当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子,走回终南山的时候,他会想些什么呢,他往后的日子又怎样过法呢,这一切,诗人都没有写,然而读者却不能不想。当想到这一切的时候,就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇,不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫市”的创作意图,也就收到了预期的效果。
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。
  此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契,流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟,直到天南潮水头”两句笔力奇横,表现了忠臣遭斥逐,寒士心不平,甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累(er lei)之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神(de shen)态来。
  起句“纱窗日落渐黄昏”,是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人,固然已经很凄凉,但在阳光照射下,也许还可以减少几分凄凉。现在,屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗,如李清照《声声慢》词中所说,“守着窗儿,独自怎生得黑”,其凄凉况味就更可想而知了。
  诗的首句“天山雪后海风寒”,是这幅画的背景,只七个字,就把地域、季节、气候一一交代清楚,有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样,接下来不必直接描述行军的艰苦,只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲,这里用了“遍吹”两字,更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏,而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣,从而(cong er)把读者带进一个悲中见壮的境界。
  牡丹、娇贵富丽,红妆异香,有天香国色、倾国倾城之称。或写花,衬以美人,或写人,衬以娇花;或者(huo zhe)人花合写,彼此交融,李白的《清平调》就是一篇杰作,而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之,这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗,正可谓此尽其致。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对(wo dui)国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健(xiong jian)。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法,间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛,用最朴素凝炼的语句表现出来,颇能传神写照,感人肺腑。
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。

创作背景

  关于《《月赋》谢庄 古诗》的创造年代,现有史料没有直接明确记载。但可以考证求出答案。谢庄《《月赋》谢庄 古诗》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮,抒发羁旅孤独、“怨遥”、“伤远”之感,思人怀归之情。这正切合元嘉二十八年(451)间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。

  

释齐己( 两汉 )

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简 介

释齐己 释齐己(?~一一八六),号全庵,俗姓谢,邛州蒲江(今属四川)人。年二十五出世,住法轮寺下发,听圆觉。久之,弃游关外,谒佛海于蟠龙,悟道,名振丛席。初住鹅湖寺,迁居广慧寺,徙庆元府东山寺。孝宗淳熙十三年卒。为南岳下十六世,灵隐佛海慧远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。

郊行即事 / 幸元龙

"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,
"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
世事渐多饶怅望,旧曾行处便伤心。
忽忆烟霄路,常陪剑履行。登朝思检束,入阁学趋跄。
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。


夜雪 / 武少仪

骑火高低影,街鼓参差声。可怜早朝者,相看意气生。
广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。
门前车马路,奔走无昏晓。名利驱人心,贤愚同扰扰。
"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。
仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。
与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。
"共作千里伴,俱为一郡回。岁阴中路尽,乡思先春来。
"明月照君席,白露沾我衣。劝君酒杯满,听我狂歌词。


观田家 / 李若谷

河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
班笔行看掷,黄陂莫漫澄。骐驎高阁上,须及壮时登。"
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
"前途何在转茫茫,渐老那能不自伤。病为怕风多睡月,
迢递离荒服,提携到近京。未容夸伎俩,唯恨枉聪明。
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。


叹水别白二十二 / 释祖珍

哭送咸阳北原上,可能随例作灰尘。"
霞光抱明月,莲艳开初旭。缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。
忽思公府内,青衫折腰吏。复想驿路中,红尘走马使。
"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。
可怜苦节士,感此涕盈巾。
至今村女面,烧灼成瘢痕。"


书林逋诗后 / 罗桂芳

螗蜋虽怒谁尔惧,鹖旦虽啼谁尔怜。抟空意远风来壮,
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,
是夕青春值三五,花枝向月云含吐。着作施樽命管儿,
何事遣君还似我,髭须早白亦无儿。"
外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。


早梅 / 刘泽

一朝一夕迷人眼。女为狐媚害即深,日长月增溺人心。
常言在己者,莫若形与色。一朝改变来,止遏不能得。
有似多忧者,非因外火烧。"
"江回望见双华表,知是浔阳西郭门。
坐觉湖声迷远浪,回惊云路在长途。钱塘湖上苹先合,
大声粗若散,飒飒风和雨。小声细欲绝,切切鬼神语。
直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 吴邦渊

"不见诗酒客,卧来半月馀。合和新药草,寻检旧方书。
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。
百舌新语声椑椑。日趁花忙向南拆,风催柳急从东吹。
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
是夕青春值三五,花枝向月云含吐。着作施樽命管儿,
莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
人间所重者,相印将军钺。谋虑系安危,威权主生杀。


昭君怨·园池夜泛 / 范淑

"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"
池胜主见觉,景新人未知。竹森翠琅玕,水深洞琉璃。


贺新郎·春情 / 顾衡

今因为说无生死,无可对治心更闲。"
"去年渭水曲,秋时访我来。今年常乐里,春日哭君回。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。便欲忘归路,方知隐易招。"
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。
"竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他。
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 黄协埙

微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
"篱菊花稀砌桐落,树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞,
"重重照影看容鬓,不见朱颜见白丝。
浙郡悬旌远,长安谕日遥。因君蕊珠赠,还一梦烟霄。"
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"