扬州慢·十里春风
"征南幕下带长刀，梦笔深藏五色毫。
已领烟霞光野径，深惭老幼候柴关。
膺门不避额逢珠，绝境由来卷轴须。
"故交相见稀，相见倍依依。尘路事不尽，云岩闲好归。
槛摧新竹少，池浅故莲疏。但有子孙在，带经还荷锄。"
夜禅临虎穴，寒漱撇龙泉。后会不期日，相逢应信缘。"
"千里入黄云，羁愁日日新。疏钟关路晓，远雨寒山春。
龛中破衲自持行，树下禅床坐一生。
可惜和风夜来雨，醉中虚度打窗声。"
"马缩寒毛鹰落膘，角弓初暖箭新调。
扬州慢·十里春风拼音解释:
.zheng nan mu xia dai chang dao .meng bi shen cang wu se hao .
yi ling yan xia guang ye jing .shen can lao you hou chai guan .
ying men bu bi e feng zhu .jue jing you lai juan zhou xu .
.gu jiao xiang jian xi .xiang jian bei yi yi .chen lu shi bu jin .yun yan xian hao gui .
jian cui xin zhu shao .chi qian gu lian shu .dan you zi sun zai .dai jing huan he chu ..
ye chan lin hu xue .han shu pie long quan .hou hui bu qi ri .xiang feng ying xin yuan ..
.qian li ru huang yun .ji chou ri ri xin .shu zhong guan lu xiao .yuan yu han shan chun .
kan zhong po na zi chi xing .shu xia chan chuang zuo yi sheng .
ke xi he feng ye lai yu .zui zhong xu du da chuang sheng ..
.ma suo han mao ying luo biao .jiao gong chu nuan jian xin diao .
译文及注释
译文
（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山(shan)去跳过渤海，告诉别人说：‘我做不到(dao)。’这确实是做不到。为长辈按摩，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了(liao)。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！还是说（大王）您发动战争，使将(jiang)士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”
旅居的客舍就好像乡野山村一样，有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾，只有黄莺的啼鸣了解，所以才殷勤的鸣叫安慰着我，就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
好比圆洞眼安装方榫子啊，我本来就知道难以插入(ru)。
我胸有治国大略，我必须为国家担忧，我想见皇上！可是皇上在干什么呢？鼓声敲得震天响，皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙！一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起，安禄山准备反叛，这些事情皇上你知道吗？可是你周围的人却不容许我警告你，还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊，你整天被乌云蒙蔽着啊，你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠？
捉尽妖魔，全给打进地狱；
我有去处来报答春光的盛意，酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟，高高的白花酒楼更是解人眼馋。
于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。
何况正值极冬，空气凝结，天地闭塞，寒气凛冽的翰海边上，积雪陷没小腿，坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息，惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气，人冻得手指掉落，肌肤开裂。在这苦寒之际，老天假借强大的胡兵之手，凭仗寒冬肃杀之气，来斩伐屠戮我们的士兵，半途中截取军用物资，拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降，将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸，鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱，同样成为枯骨。说不完的凄惨哟！鼓声微弱啊，战士已经精疲力竭；箭已射尽啊，弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊，宝刀已折断；两军迫近啊，以生死相决。投降吧？终身将沦于异族；战斗吧？尸骨将暴露于沙砾！鸟儿无声啊群山沉寂，漫漫长夜啊悲风淅淅，阴魂凝结啊天色昏暗(an)，鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草，月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗？
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画成长眉了。
船上齐唱行船之歌，我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞，倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略；《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实；《春秋》隐微但不够周详；仿效良师学习君子的学问，既崇(chong)高又全面，还可以通达(da)世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
古书上说，“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列，为的是推广恩泽；处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去，”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时，皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人，皋陶三次说当杀，尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决，而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议：“鲧可以任用。”尧说“不可！鲧违抗命令，毁谤同族。”过后，他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张，却听从四岳任用鲧的建议呢？那么圣人的心意，从这里可以看出来了。
军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假？
我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤，为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。
和你整天悠闲地来到水边，无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
注释
⑤清浅：林逋《山园小梅》：“疏影横斜水清浅”。
⑸麻姑：神话中仙女名。
(35)稽首：顿首，把头叩到地上。
⑸省（xǐng）：理解，明白。“无人省“，犹言”无人识“。
⑻荷（hè）：肩负的意思。至：一作“立”。
26.为之：因此。
赏析
晋献公宠爱骊姬，骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子，说太子要谋杀其父献公，献公轻信骊姬，逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下，既不申辩以伤君父之心，也不出逃以扬君父之过，终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”，开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情，老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛，尽在不言中。而申生众多的兄弟们，满朝的文武大臣们，亲者，仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若，从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比，并在对比的反差中，揭示人物的忠孝之心，塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答，一不辩白，是怕伤老父的心；二不出走，是怕扬父之过。一般情况下的忠孝，不会引人注目；儿子蒙受亲生父亲的冤屈，能无怨无恨，从容就死，就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话，表现了申生尽忠尽孝于生前；那么，申生派人代表他与老师狐突的诀别辞，乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句，表明申生在临死前，念念不忘的还是君国，想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣，子少，国家多难。”这十个字，既表现了他临死前的清醒认识，也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情，一字一泪。这种愚忠愚孝，今天看来，过于迂腐，未免可笑，但此文之所以催人泪下，似乎也正在于一个“愚”字。
兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢(ku xie)。别看苍天日出月没，光景常新，终古不变。假若它有情的话，也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟，司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人（实即作者自己）艰难的处境和凄苦的情怀，意境辽阔高远，感情执着深沉，真是千古名句。
此诗前两句“谷口来相访， 空斋不见君”点明事由，作者来到高冠谷口来拜访朋友，却只见空屋不见人影。大概正因为未见人，就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨，潭树暖春云”，山涧的花在暮雨之中红艳似火，潭边的树为春云笼罩暖意顿生，着实迷人；“门径稀人迹， 檐峰下鹿群”，门前的小径人迹罕至，靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群，何其幽静。“衣裳与枕席， 山霭碧氛氲”，屋子里的衣裳和枕席，全被碧色的山雾弥漫侵吞，他的乐于隐居之情溢于言表。
“元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。”不说则已，一说(yi shuo)惊人：原来君山是昆仑顶上的一块灵石，被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山，在古代传说中是神仙遨游的地方，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”，用意正在于此。“海风吹落”一句，想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道：“台殿渐多山更重，却令飞去即应难。”题下自注：“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
中间这四句，诗人张开想象的翅膀，任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋，写出了一个神奇虚幻的世界。
“绿暗红稀出凤城”，“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿，只属于东风轻拂中万木复苏的早春，晚春风光，便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物：时序推移，草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗，繁花满枝的景象也因之而只能成为美好(hao)的回忆。即使不曾“雨疏风骤”，“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面，“暗”“稀”二字也借景抒情，以色彩的暗淡和数量的孤单，来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
最后一首：“不是爱花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底，常用狠语，如“语不惊人死不休”，即是如此。他又写道：“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景，写花枝之易落，花蕊的慢开，景中寓借花之深情，以对句出之，更是加倍写法，而又密不透风，情深语细。
②融古代诗词与民间口语为一体
诗的头句“山外青山(qing shan)楼外楼” ，诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么美好的自然。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：“西湖歌舞几时休？”诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。诗句中一个“休”字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
这组诗的用典之妙，在于自如，在于信手拈来，因而用之，借其一端，发挥出无尽的诗意。典故的活用，原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的，不特因为写景入妙。
此诗融会汉魏歌行、南朝(nan chao)近体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论(yi lun)、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对比，发挥对偶、用典的长处，是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名，而在死后，孙季良编选《正声集》，“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称”（《大唐新语》）。可见(ke jian)他一生遭遇压抑，是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪，反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
本文篇幅短小，结构严谨，寓意深刻。全文一共三段。
《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论，表现了诗人对国家安危，民生疾苦的深切关怀和忧虑；他极度希望君主明智有为，文臣武将用得其人，语言慷慨蕴藉，诲人良多。因每首都与诸将有关，故以“诸将”为题，实则笔锋指向当时皇帝，体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
诗人感叹好友远谪他乡，孑然独往，同情好友抱名器而蹀躞一时，不得重用，劝慰好友不必计较一时得失，当珍重自我，葆光守真，以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴，诗人设身处地地与好友同悲欢，真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛，思绪万千。
诗题中的“纵”字，不可轻易放过，表明了诗人游览的尽兴和满足。
尾联议论抒情，因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象，而浮想起南朝的繁华与战乱等等，只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键，点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅，实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落，青山隐隐水漫漫”，理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是，“惆怅”一词（或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的）。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去，南朝英雄们都已被浪花淘尽，无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空，青山依旧在，依旧夕阳红”，历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌，也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
全诗先写友人的英雄风采，再由表及里，从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵，最后告诫友人，尽快结束战争，最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重，养敌蓄功，常将本可早日结束的战争一拖经年，给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速，未睹巧以久也”，可见诗人淳朴的观念中，还饱含战略家的远见卓识。
兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢(ku xie)。别看苍天日出月没，光景常新，终古不变。假若它有情的话，也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟，司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人（实即作者自己）艰难的处境和凄苦的情怀，意境辽阔高远，感情执着深沉，真是千古名句。
此诗前两句“谷口来相访， 空斋不见君”点明事由，作者来到高冠谷口来拜访朋友，却只见空屋不见人影。大概正因为未见人，就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨，潭树暖春云”，山涧的花在暮雨之中红艳似火，潭边的树为春云笼罩暖意顿生，着实迷人；“门径稀人迹， 檐峰下鹿群”，门前的小径人迹罕至，靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群，何其幽静。“衣裳与枕席， 山霭碧氛氲”，屋子里的衣裳和枕席，全被碧色的山雾弥漫侵吞，他的乐于隐居之情溢于言表。
“元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。”不说则已，一说(yi shuo)惊人：原来君山是昆仑顶上的一块灵石，被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山，在古代传说中是神仙遨游的地方，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”，用意正在于此。“海风吹落”一句，想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道：“台殿渐多山更重，却令飞去即应难。”题下自注：“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
中间这四句，诗人张开想象的翅膀，任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋，写出了一个神奇虚幻的世界。
“绿暗红稀出凤城”，“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿，只属于东风轻拂中万木复苏的早春，晚春风光，便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物：时序推移，草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗，繁花满枝的景象也因之而只能成为美好(hao)的回忆。即使不曾“雨疏风骤”，“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面，“暗”“稀”二字也借景抒情，以色彩的暗淡和数量的孤单，来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
最后一首：“不是爱花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底，常用狠语，如“语不惊人死不休”，即是如此。他又写道：“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景，写花枝之易落，花蕊的慢开，景中寓借花之深情，以对句出之，更是加倍写法，而又密不透风，情深语细。
②融古代诗词与民间口语为一体
诗的头句“山外青山(qing shan)楼外楼” ，诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么美好的自然。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：“西湖歌舞几时休？”诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。诗句中一个“休”字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
这组诗的用典之妙，在于自如，在于信手拈来，因而用之，借其一端，发挥出无尽的诗意。典故的活用，原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的，不特因为写景入妙。
此诗融会汉魏歌行、南朝(nan chao)近体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论(yi lun)、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对比，发挥对偶、用典的长处，是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名，而在死后，孙季良编选《正声集》，“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称”（《大唐新语》）。可见(ke jian)他一生遭遇压抑，是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪，反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
本文篇幅短小，结构严谨，寓意深刻。全文一共三段。
《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论，表现了诗人对国家安危，民生疾苦的深切关怀和忧虑；他极度希望君主明智有为，文臣武将用得其人，语言慷慨蕴藉，诲人良多。因每首都与诸将有关，故以“诸将”为题，实则笔锋指向当时皇帝，体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
诗人感叹好友远谪他乡，孑然独往，同情好友抱名器而蹀躞一时，不得重用，劝慰好友不必计较一时得失，当珍重自我，葆光守真，以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴，诗人设身处地地与好友同悲欢，真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛，思绪万千。
诗题中的“纵”字，不可轻易放过，表明了诗人游览的尽兴和满足。
尾联议论抒情，因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象，而浮想起南朝的繁华与战乱等等，只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键，点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅，实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落，青山隐隐水漫漫”，理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是，“惆怅”一词（或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的）。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去，南朝英雄们都已被浪花淘尽，无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空，青山依旧在，依旧夕阳红”，历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌，也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
全诗先写友人的英雄风采，再由表及里，从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵，最后告诫友人，尽快结束战争，最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重，养敌蓄功，常将本可早日结束的战争一拖经年，给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速，未睹巧以久也”，可见诗人淳朴的观念中，还饱含战略家的远见卓识。
创作背景
《《秋兴八首》杜甫 古诗》是大历元年（766）秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗，因秋而感发诗兴，故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年（759）弃官，至当时已历七载，战乱频仍，国无宁日，人无定所，当此秋风萧飒之时，不免触景生情。因写下这组诗。
和马郎中移白菊见示
一行寒雁陇云愁。片时无事溪泉好，尽日凝眸岳色秋。
嗜退思年老，谙空笑岁除。迹闲过寺宿，头暖近阶梳。
一夕皆莫归，哓哓遗众雏。双雀抱仁义，哺食劳劬劬。
尽欲心无窍，皆如面正墙。惊疑豹文鼠，贪窃虎皮羊。
"楼高春日早，屏束麝烟堆。盼眄凝魂别，依稀梦雨来。
轩静留孤鹤，庭虚到远砧。掩关裁凤诏，开镜理琼簪。
"朝缨初解佐江濆，麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋，
穷达尽为身外事，浩然元气乐樵渔。"
西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花
"缑山双去羽翰轻，应为仙家好弟兄。茅固枕前秋对舞，
湓浦应分派，荆江有会源。并将添恨泪，一洒问干坤。"
碧落箫声云叶愁。杳杳蓬莱人不见，苍苍苔藓路空留。
碧落悠悠一水横。平子定情词丽绝，诗人匪石誓分明。
有甚当车泣，因劳下殿趋。何成奏云物，直是灭萑苻。
"一岁林花即日休，江间亭下怅淹留。重吟细把真无奈，
"桂在蟾宫不可攀，功成业熟也何难。
重餐逢角暮，百事喜诗成。坐阻湘江谪，谁为话政声。"
生查子·秋来愁更深
"国以斯文重，公仍内署来。风标森太华，星象逼中台。
"暖莺春日舌难穷，枕上愁生晓听中。
"官高频敕授，老免把犁锄。一主长江印，三封东省书。
离心更羡高斋夕，巫峡花深醉玉卮。"
"绿竹临诗酒，婵娟思不穷。乱枝低积雪，繁叶亚寒风。
心许故人知此意，古来知者竟谁人。"
甘贫原是道，苦学不为名。莫怪苍髭晚，无机任世情。"
一行斜雁向人来。行云永绝襄王梦，野水偏伤宋玉怀。
渡辽水
露索秦宫井，风弦汉殿筝。几时绵竹颂，拟荐子虚名。"
"晨飞晚未休，兰阁客吟愁。萧飒柳边挂，萦纡花底流。
婴网虽皆困，褰笼喜共归。无心期尔报，相见莫惊飞。
冷湿朝如淡，晴干午更浓。风光新社燕，时节旧春农。
"尘里正愁老，相逢眼益明。从前枉多病，此后鲜疏名。
江南苦吟客，何处送悠悠。"
微灯悬刻漏，旧梦返湘沅。先是琴边起，知为阁务繁。"
"谢脁题诗处，危楼压郡城。雨馀江水碧，云断雪山明。
巩北秋兴寄崔明允
由来得丧非吾事，本是钓鱼船上人。"
不须看尽鱼龙戏，终遣君王怒偃师。"
动蠖苍苔静，藏蚕落叶虚。吹交来翕习，雷慢歇踌躇。
岛屿夏云起，汀洲芳草深。何当折松叶，拂石剡溪阴。"
"平生误识白云夫，再到仙檐忆酒垆。
溪潭承到数，位秩见辞频。若个山招隐，机忘任此身。"
"海上生涯一钓舟，偶因名利事淹留。旅涂谁见客青眼，
岛屿无人迹，菰蒲有鹤翎。此中足吟眺，何用泛沧溟。"
寒食江州满塘驿
清弋江村柳拂桥。君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。
历厅请我相所难。我时憔悴在书阁，卧枕芸香春夜阑。
"异色禀陶甄，常疑主者偏。众芳殊不类，一笑独奢妍。
时难何处披衷抱，日日日斜空醉归。"
人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。"
风雨终思发匣时。夜电尚摇池底影，秋莲空吐锷边辉。
杨仆移关三百里，可能全是为荆山。"
"江湖归不易，京邑计长贫。独夜有知己，论心无故人。
武陵春·人道有情须有梦
我来驻马人何问，老柏无多不种田。"
满院雀声暮，半庭春景斜。东风不知恨，遍地落馀霞。"
拟看青龙寺里月，待无一点夜云时。"
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药，山河直拟化生符。
"万壑动晴景，山禽凌翠微。绣翎翻草去，红觜啄花归。
"几日卧南亭，卷帘秋月清。河关初罢梦，池阁更含情。
"昔叹谗销骨，今伤泪满膺。空馀双玉剑，无复一壶冰。
昔去惊投笔，今来分挂冠。不忧悬磬乏，乍喜覆盂安。
省试湘灵鼓瑟
山长水远无消息，瑶瑟一弹秋月高。"
涔浦纵孤棹，吴门渺三千。回随衡阳雁，南入洞庭天。
"朝元阁迥羽衣新，首按昭阳第一人。
夜来万里月，觉后一声鸿。莫问前程事，飒然沙上蓬。"
"金门君待问，石室我思归。圣主尊黄屋，何人荐白衣。
"静谈云鹤趣，高会两三贤。酒思弹琴夜，茶芳向火天。
凭寄家书为回报，旧乡还有故人知。"
入谷迷松响，开窗失竹声。薰弦方在御，万国仰皇情。"
朝天子·咏喇叭
"昨日裁成夺夏威，忽逢秋节便相违。寒尘妒尽秦王女，
"瀵水南流东有堤，堤边亭是武陵溪。槎松配石堪僧坐，
何以不羁詹父伴，睡烟歌月老潺潺。"
风微汉宫漏，月迥秦城砧。光景坐如此，徒怀经济心。"
临轩赐带盈十围。忠臣张公识逆状，日日切谏上弗疑。
正使猜奔竞，何尝计有无。镏惔虚访觅，王霸竟揶揄。
官书推小吏，侍史从清郎。并马更吟去，寻思有底忙。"
"看山对酒君思我，听鼓离城我访君。腊雪已添墙下水，
利州南渡
劳君赠我清歌侣，将去田园夜坐听。"
支颐瞪目持流霞。唯恐南国风雨落，碧芜狼藉棠梨花。"
"青门烟野外，渡浐送行人。鸭卧溪沙暖，鸠鸣社树春。
投足乖蹊径，冥心向简编。未知鱼跃地，空愧鹿鸣篇。
固是符真宰，徒劳让化工。凤池春潋艳，鸡树晓曈昽。
多病不任衣更薄，东风台上莫相吹。"
醉后眠神树，耕时语瘴烟。不逢寒便老，相问莫知年。"
"权门阴奏夺移才，驲骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸，