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答庞参军

宋代 / 陈邕

水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。


答庞参军拼音解释:

shui tan xiang huo yi ying zai .gan lu song zhi yue zhong zhe .bao shi wang ri zhen yin xin .
cai jian zeng bo qi jiang zong .qi ge chen xiao yu shu kong .
.gu dian qing yin shan mu chun .chi bian qi shi yi guan shen .
cheng gui zhu zhu shi .yuan nao ge ge ti .deng xian cheng yuan bie .chuang yue you ru gui ..
yu hu jin gang .yuan pei jun wang .han dan gong zhong .jin shi si huang .
gu ren qian li tong ming yue .jin xi wu yan kong yi lou ..
mao bu chang ru yu .ren sheng zhi si yun .tang jing san zu si .yi wei li kan fen ..
bai xing ji wu dian .san chu dao mi zhen .xin wei de chao gu .qi wei yan zhong lun ..
yi jian jun xi zai xuan pu .zhi jun ben shi gu yun ke .ni hua xi yi sheng huang hu .
tai shou ku liu zhong bu zhu .ke lian jiang shang qu teng teng ..
bi gu xuan xing xuan .jing qi fu zuo yu ...xian zei ji gu ren ..
zi mei yi hun di .cang zhen jiu mo chi .jing guo ji xiao ri .huang cao li xun bei ..
jin xiao yu su gao tang guan .shen nv he zeng ru meng lai ..
.gu dian qing yin shan mu chun .chi bian qi shi yi guan shen .

译文及注释

译文
这份情感寄托给天上的(de)星星却没有人明了(liao),我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
玉砌的钩兰之(zhi)下(xia),花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
昂首独足,丛林奔窜。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看(kan)看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除(chu)草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念(nian)。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。

注释
46.不我若:不若我,比不上我。否定句中代词作宾语时一般要置于动词前。若,及,赶得上,动词。
蛾眉:美女的代称,这里指女子。
②慵困:懒散困乏。
彼其:他。
【外无期功强近之亲】

赏析

  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意(shi yi)到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  头两句是一层,写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻,为出入蜀城的门户,也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆;五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱:“早晚下三巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
  诗的末两句作了一个急转,从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向:我虽想勉力追随你,无奈年老多病,还是让我辞官归隐吧!这是全诗的主旨,集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中,往往在陈述了对酬者的仰慕之后,立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗,却一反陈套,使人感到别开生面。
  结句引满而发,对统治者的揭露与鞭挞不留余地,这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言,诗中却仍然有含而不露的东西在,因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻,那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何,诗人当然记忆犹新,但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻,那么这和县民喊冤的结果有什么联系,诗人当然很清楚,但也没有明写。而这没有明写的一切,这就造成了悬念。最后,诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起,写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切,就都见于言外,获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时,权势还不够大,腰杆还不够硬,却已经逼得“县民无口不冤声”;如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖,加了朱绂,尝到了甜头,权势更大,腰杆更硬,他又将干些什么,诗人也没有明写,然而弦外有音,有很强的震撼力。
  这首诗借看月而抒离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。
  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  “月”既然是全文描写的主题对象,而谢庄在四百四十三个字中,直接点出“月”字的,虽然仅有六次,但是每一次都是那么恰到好处。
  《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法,间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛,用最朴素凝炼的语句表现出来,颇能传神写照,感人肺腑。
  三四两句仍紧扣“春迟(chun chi)”写边地风物,却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照,来突出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间,包含着一个时间的差距。河畔冰开,长安花落,暗示时令已值暮春。在荒寒的北边,到这时河冰刚刚解冻,春天的脚步声虽已隐约可闻,春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见,而皇都长安,这时早已姹紫嫣红开过,春事阑珊了。这个对照,不仅进一步突出了边地春迟,而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。
  这首诗不惟内容深刻,而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局,最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上,显示出一种讽喻的创作意向。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  这首诗的特点是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。
  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因(shi yin)被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。清代王士禛说:“唐宋以来,作《《桃源行》王维 古诗》最佳者,王摩诘(王维)、韩退之(韩愈)、王介甫(王安石)三篇。观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字,便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说,这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极。”(《石洲诗话》)这正是结论性的评价。

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

陈邕( 宋代 )

收录诗词 (9949)
简 介

陈邕 陈邕,安和父,衡山(今属湖南)人。孝宗淳熙八年(一一八一)进士。光宗绍熙五年(一一九四)除秘书省正字。宁宗庆元二年(一一九六)进校书郎,添差通判江州。事见《南宋馆阁录》卷八、九。今录诗三首。

襄阳寒食寄宇文籍 / 堂念巧

觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。


画堂春·雨中杏花 / 宫幻波

"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"


贼平后送人北归 / 香景澄

或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"


雨雪 / 嫖琳敏

冷风飒飒吹鹅笙。"
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"


小雅·黄鸟 / 漆雕春晖

此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
"雨多残暑歇,蝉急暮风清。谁有闲心去,江边看水行。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 单于玉宽

月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
偷人面上花,夺人头上黑。"
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。


宿巫山下 / 亓官梓辰

碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 贯山寒

"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
并付江神收管,波中便是泉台。"
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。


王冕好学 / 淡大渊献

白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
"幽树高高影, ——萧中郎
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。


归国遥·香玉 / 严子骥

道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
中鼎显真容,基千万岁。"
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。