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问天

唐代 / 李勋

时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休。
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
出门即是寻常处,未可还它跨鹤鞭。"
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手,闻歌先识采莲人。
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金,指下寒泉流太古。
"竹溪人请住,何日向中峰。瓦舍山情少,斋身疾色浓。
谁能求得秦皇术,为我先驱紫阁峰。"
空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
广池春水平,群鱼恣游泳。新林绿阴成,众鸟欣相鸣。
"湖南谯国尽英髦,心事相期节义高。
武事何骏壮,文理何优柔。颜回捧俎豆,项羽横戈矛。
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
漂沈自讵保,覆溺心长判。吴越郡异乡,婴童及为玩。
沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"


问天拼音解释:

shi jian hai shang shan .rao yun xin yi yi .liang wu yu feng shu .zhong lu chou xu gui .
zhou er xing .ye er qin .wu lang xi .wu wang you .bing ze wo .si ze xiu .
hu wei tuo you ming .bi zhi wu wan cui .qi qi han zhi yuan .bei bei ji qun shi .
di xian liang yuan jiu chi tai .ri hui hong pei fen ru dian .ren yong qing men dong ruo lei .
huan si xiao lang xu xuan du .zai kan ting shi wu qian sheng ..
chu men ji shi xun chang chu .wei ke huan ta kua he bian ..
shu chi qiong zhi wu wai shen .xi qiao wei feng yi zhuo shou .wen ge xian shi cai lian ren .
chang song huan zhu qiu shan yu .xian zhong ya nong ruo keng jin .zhi xia han quan liu tai gu .
.zhu xi ren qing zhu .he ri xiang zhong feng .wa she shan qing shao .zhai shen ji se nong .
shui neng qiu de qin huang shu .wei wo xian qu zi ge feng ..
kong ya jue fan lu .chi li mi yu zhu .miao jun ji tian men .qu shen kui di hu .
hong yan chun bei qu .qiu feng fu nan fei .mian jun xiang qian lu .wu shi xiang jian qi ..
guang chi chun shui ping .qun yu zi you yong .xin lin lv yin cheng .zhong niao xin xiang ming .
.hu nan qiao guo jin ying mao .xin shi xiang qi jie yi gao .
wu shi he jun zhuang .wen li he you rou .yan hui peng zu dou .xiang yu heng ge mao .
ding ni qiu liang guo nan yan .chang song shi shang ting quan sheng ..
gou dao yi yi qian rou chang .ge si rong rong chun xue ti .shen jian ze quan qing chu xi .
piao shen zi ju bao .fu ni xin chang pan .wu yue jun yi xiang .ying tong ji wei wan .
shen zui you cheng lai sui yue .qian huai liao zuo ji shi yin ..

译文及注释

译文
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在(zai)太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明(ming),天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是(shi)送给村东耕耘的人。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
周先生(sheng)隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内(nei)部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷(fen)纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。

注释
稻粱谋:本指禽鸟觅取食物的方法,此喻小人谋取利禄的打算。
③馥(fù):香气。
8.酌:饮(酒)
不屑:不重视,轻视。
⑴《夜坐吟》李白 古诗:乐府古题,始自鲍照诗《代《夜坐吟》李白 古诗》,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《杂曲歌辞》类。王琦注:“《《夜坐吟》李白 古诗》,始自鲍照。……盖言听歌逐音,因音托意也。”
⑷苏台:姑苏台,即吴宫。故址在苏州西南灵岩山。李白《乌栖曲》:“姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。”又《苏台览古》:“归苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”姜夔翻为新意。怅望,惆怅地看望或想望。
⑼白丁:平民。这里指没有什么学问的人。
(48)夜参半而不寐:即直到半夜还难以入睡。
6 空:空口。

赏析

  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。
  刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是很危险的,所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考(ta kao)察得出的结论,不完全正确,但这种精神是值得肯定的。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活(sheng huo),但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐(shang ci),所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡(tiao dang)的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优(zhuo you)美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕(die dang)的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命,时“欲一觇北,归而求救国之策”;再写他被迫北上,本应自杀,因“将以有为”,才“隐忍以行”;然后写他逃出敌营,奔走救国,历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主,富情于叙;随后以抒情为主结合叙事,又间断插入议论,使叙事、抒情、议论浑然一体,表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

李勋( 唐代 )

收录诗词 (3361)
简 介

李勋 李勋,唐代诗人,着有《泗滨得石磬》。死后葬在陕西礼泉县城东北烟霞新村。

汾上惊秋 / 俞仲昌

"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
"佳人卧病动经秋,帘幕褴縿不挂钩。四体强扶藤夹膝,
肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。"
掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。"
凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。
神体自和适,不是离人寰。"
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"
古寺招僧饭,方塘看鹤行。人间无此贵,半仗暮归城。"


蝶恋花·和漱玉词 / 林正大

"山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,
"平楚起寒色,长沙犹未还。世情何处淡,湘水向人闲。
"引手强篸巾,徐徐起病身。远心群野鹤,闲话对村人。
而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"
林藏诸曲胜,台擅一峰偏。会可标真寄,焚香对石筵。"
僧炉风雪夜,相对眠一褐。暖灰重拥瓶,晓粥还分钵。
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
何异浮生临老日,一弹指顷报恩雠。


阮郎归·客中见梅 / 狄遵度

白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛,珠泉频点舞时衣。
不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。"
多幸乐天今始病,不知合要苦治无。
不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。
多幸乐天今始病,不知合要苦治无。
馆娃宫深春日长,乌鹊桥高秋夜凉。


之宣城郡出新林浦向板桥 / 李赞元

"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
"乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满,
异起临汾鼎,疑随出峡神。为霖终济旱,非独降贤人。"
"露白风清庭户凉,老人先着夹衣裳。
"踏得度溪湾,晨游暮不还。月明松影路,春满杏花山。
"谁言帝城里,独作野人居。石磴晴看叠,山苗晚自锄。
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。


百忧集行 / 文汉光

皓素中方委,严凝得更深。依稀轻夕渚,仿佛在寒林。
"远客那能返故庐,苍梧埋骨痛何如。
"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
酒用林花酿,茶将野水煎。人生知此味,独恨少因缘。"
"旧乡无子孙,谁共老青门。迢递早秋路,别离深夜村。
赖有伯伦为醉伴,何愁不解傲松乔。"
"绿波春水湖光满,丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急,
嘉陵水初涨,岩岭耗积雪。不妨高唐云,却藉宋玉说。


苏幕遮·燎沉香 / 程襄龙

循涯不知浅,见底似非深。永日无波浪,澄澄照我心。
多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
便想人如树,先将发比丝。风条摇两带,烟叶贴双眉。
行人竞说东西利,事不关心耳不闻。"
应缘我憔悴,为我哭秋思。"
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"


章台柳·寄柳氏 / 唐季度

特达知难拟,玲珑岂易名。昆山如可得,一片伫为荣。"
雀斗翻檐散,蝉惊出树飞。功成他日后,何必五湖归。
骑吏缘青壁,旌旗度白云。剑铭生藓色,巴字叠冰文。
"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
玉管倾杯乐,春园斗草情。野花无限意,处处逐人行。
静思倾酒懒,闲望上楼频。为向春风道,明年早报春。"
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。


冬夜读书示子聿 / 钱贞嘉

蝼蚁谋深穴,鹪鹩占小枝。各随其分足,焉用有馀为。"
只愁花里莺饶舌,飞入宫城报主人。"
"楼外春晴百鸟鸣,楼中春酒美人倾。路旁花日添衣色,
项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。"
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
无计披清裁,唯持祝寿觞。愿公如卫武,百岁尚康强。"
更拟共君何处去,且来同作醉先生。"
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 唐备

谈玄何日到星坛。山中胜景常留客,林下清风好炼丹。
必斩长鲸须少壮。"
见说养真求退静,溪南泉石许同居。"
"一会灵山犹未散,重翻贝叶有来由。
"促叠蛮鼍引柘枝,卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处,
"江流如箭月如弓,行尽三湘数夜中。
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。


虞美人·寄公度 / 郑一统

飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,
幽室结白茅,密叶罗众清。照水寒澹荡,对山绿峥嵘。
贝叶千花藏,檀林万宝篇。坐严狮子迅,幢饰网珠悬。
"二日立春人七日,盘蔬饼饵逐时新。年方吉郑犹为少,
风月寂寥思往事,暮春空赋白头吟。"
狂作文章信手书。官职卑微从客笑,性灵闲野向钱疏。
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"
乔木幽谷上下同,雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜,