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西江月·日日深杯酒满

五代 / 徐德宗

唯有终南寂无事,寒光不入帝乡尘。"
"古殿春残绿野阴,上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦,
夏谷雪犹在,阴岩昼不分。唯应嵩与华,清峻得为群。"
一种风流一种死,朝歌争得似扬州。"
年年媚景归何处,长作红儿面上春。
直待四郊高鸟尽,掉鞍齐向国门归。"
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
去国时虽久,安邦志不常。良金炉自跃,美玉椟难藏。
岂宜郑子忝馀光。荣为后进趋兰署,喜拂前题在粉墙。
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
"风骚为主人,凡俗仰清尘。密行称闺阃,明诚动搢绅。
渚宫寒过节,华省试临期。努力图西去,休将冻馁辞。"
"篇篇高且真,真为国风陈。澹薄虽师古,纵横得意新。
晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。"
"四面湖光绝路岐,鸊鹈飞起暮钟时。
"八月初长夜,千山第一程。款颜唯有梦,怨泣却无声。
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
结根必竟输桃李,长向春城紫陌间。"
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露,惊风时掠暮沙旋。
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。


西江月·日日深杯酒满拼音解释:

wei you zhong nan ji wu shi .han guang bu ru di xiang chen ..
.gu dian chun can lv ye yin .shang huang zeng ci zhu ni jin .san cheng zhang shu sheng ping meng .
xia gu xue you zai .yin yan zhou bu fen .wei ying song yu hua .qing jun de wei qun ..
yi zhong feng liu yi zhong si .chao ge zheng de si yang zhou ..
nian nian mei jing gui he chu .chang zuo hong er mian shang chun .
zhi dai si jiao gao niao jin .diao an qi xiang guo men gui ..
zhu hou ruo jie zun tian zi .lie guo he yin ci di wang ..
qu guo shi sui jiu .an bang zhi bu chang .liang jin lu zi yue .mei yu du nan cang .
qi yi zheng zi tian yu guang .rong wei hou jin qu lan shu .xi fu qian ti zai fen qiang .
.fei zao fei shu chu dong men .yuan shen liu xian he huan fen .gao cheng pu bu shu bu ke .
.feng sao wei zhu ren .fan su yang qing chen .mi xing cheng gui kun .ming cheng dong jin shen .
zhu gong han guo jie .hua sheng shi lin qi .nu li tu xi qu .xiu jiang dong nei ci ..
.pian pian gao qie zhen .zhen wei guo feng chen .dan bao sui shi gu .zong heng de yi xin .
xiao zhu lu hua shi .xiao qing yue po han .jia ren dan zhuang ba .wu yu yi zhu lan ..
.si mian hu guang jue lu qi .pi ti fei qi mu zhong shi .
.ba yue chu chang ye .qian shan di yi cheng .kuan yan wei you meng .yuan qi que wu sheng .
.hai shang ting tai shan xia yan .mai shi you sui bu zheng qian .mo yan bai ri cui hua fa .
jie gen bi jing shu tao li .chang xiang chun cheng zi mo jian ..
gu jiao sheng shen shuang zhong tian .huang gu huo xian can tie lu .jing feng shi lue mu sha xuan .
nan xi you xian jian .zhi chi fei ren jian .ling ling song feng xia .ri mu kong cang shan .
ren jin wei er duan .ren li wei er ku .yi jin hui qie shen .pan zhuan xing you yu .

译文及注释

译文
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有(you)鸟儿在盘旋。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩(zhi)序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个(ge)原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度(du),使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华(hua)的追思之情。)
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
车旁(pang)再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
不要以为施舍金钱就是佛道,
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。

注释
⑦恣(zì):随意,无拘束。
⑤管弦声:音乐声。
(4)枫叶:枫树叶。枫,落叶乔木,春季开花,叶子掌状三裂。其叶经秋季而变为红色,因此称“丹枫”。古代诗文中常用枫叶形容秋色。丹:红色。
逆:迎战。大夫种:即文种,越国大夫。庸:用。申胥:即伍子胥,封于申,故又称申胥。华登:吴国大夫。简服:训练。挫:败。决拾:射箭用具。素:预先。履:实行。授命:拼命。约辞:委婉的言辞。行成:求和。广侈:扩张,使其生骄心。不吾足:不把我们放在心上。伯:通“霸”,称霸。罢:通“疲”,疲劳。烬:灰烬。
“叔孙”句:西汉初年,高祖命叔孙通制定礼乐,萧何制定律令。这是用汉初的盛世比喻开元时代的政治情况。
13.潺湲:水流的样子。

赏析

  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且(er qie)也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏出优美的音乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往(zhong wang)往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是极其热情的颂扬了:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛,当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步,这些男士们的才情,很少能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲法。”因此,又以巧手慧心,发明了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的(xian de)广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一,本咏春游,李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中,李白借用向唐玄宗祝寿之机,用黄帝升天的故事,规劝唐玄宗无为而治,为民休养生息,与民同乐,发挥了诗歌的隐讽作用。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  第三句诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致,“泥融”紧扣首句,因春回大地,阳光普照才“泥融”;紫燕新归,衔泥做巢而不停地(ting di)飞翔,显出一番春意闹的情状。
  末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城,又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。

创作背景

  这首《《题临安邸》林升 古诗》七绝系南宋淳熙时士人林升所作,此为写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上,是一首古代的“墙头诗”,疑原无题,此题为后人所加。

  

徐德宗( 五代 )

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简 介

徐德宗 徐德宗(1688-?),字于朝,号二矶,清昆山(今苏州昆山)人,徐干学孙,赘于秦氏,遂居无锡。倜傥负奇,以诗雄于时。不得志以殁,秦鸿钧葬之惠山。二矾山人诗集6卷。

岁晏行 / 王元俸

客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
今日红儿貌倾国,恐须真宰别开花。
观星始觉中郎贵,问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢,
吴质谩言愁得病,当时犹不凭阑干。"
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
说示北人应不爱,锦遮泥健马追风。"


南乡子·眼约也应虚 / 沈景脩

"牙香禁乐镇相携,日日君恩降紫泥。红药院深人半醉,
"故人何处又留连,月冷风高镜水边。文阵解围才昨日,
"霓结双旌羽缀裙,七星坛上拜元君。精诚有为天应感,
得侍丹墀官异宠,此身何幸沐恩频。"
却见孤村明月夜,一声牛笛断人肠。"
一种呈妍今得地,剑峰梨岭谩纵横。"
"石上菖蒲节节灵,先生服食得长生。早知避世忧身老,
新月潭心钓未收。映宇异花丛发好,穿松孤鹤一声幽。


早冬 / 刘皂

倚槛还应有所思,半开东阁见娇姿。
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
彩云终是逐鹓鸾。尘迷魏阙身应老,水到吴门叶欲残。
"睡觉寒炉酒半消,客情乡梦两遥遥。
"欲露尘中事,其如不易言。家山一离别,草树匝春暄。
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
名应高日月,道可润公卿。莫以孤寒耻,孤寒达更荣。"
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 蔡轼

大知高士禁愁寂,试倚阑干莫断肠。"
曾为塞北闲游客,辽水天山未断肠。"
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
"搏击路终迷,南园且灌畦。敢言逃俗态,自是乐幽栖。
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。


暮春山间 / 苏琼

"世人贪利复贪荣,来向湖边始至诚。
"枕流方采北山薇,驿骑交迎市道儿。雾豹只忧无石室,
"终朝异五岳,列翠满长安。地去搜扬近,人谋隐遁难。
"坐彻秦城夏,行登越客船。去留那有着,语默不离禅。
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟,旧苑应寻汉火残。
何时斗帐浓香里,分付东风与玉儿。"
"上马萧萧襟袖凉,路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷,
玉句阑内朱帘卷,瑟瑟丝笼十二楼。"


采桑子·荷花开后西湖好 / 郑彝

"三时赐食天厨近,再宿偷吟禁漏清。
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
至死不离麋鹿群。从见蓬蒿丛坏屋,长忧雨雪透荒坟。
"夹巷重门似海深,楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首,
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,
"春融艳艳,大醉陶陶。漏添迟日,箭减良宵。
"莫恨东墙下,频伤命不通。苦心如有感,他日自推公。


咏柳 / 王宸

客路东西阔,家山早晚回。翻思钓鱼处,一雨一层苔。"
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
"十亩馀芦苇,新秋看雪霜。世人谁到此,尘念自应忘。
"此去青云莫更疑,出人才行足人知。况当朝野搜贤日,
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。"
"张生故国三千里,知者唯应杜紫微。


月夜忆乐天兼寄微 / 吴其驯

不是幽栖矫性灵,从来无意在膻腥。满川风物供高枕,
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
"坐彻秦城夏,行登越客船。去留那有着,语默不离禅。
霓旌绛旆忽相寻,为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来,
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。
九重烟暖折槐芽,自是升平好物华。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 唐伯元

因把剪刀嫌道冷,泥人呵了弄人髯。"
相思凡几日,日欲咏离衿。直得吟成病,终难状此心。
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
只拟应星眠越绝,唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会,
"粝食粗衣随分过,堆金积帛欲如何。
"地古多乔木,游人到且吟。院开金锁涩,门映绿篁深。
"春来得病夏来加,深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇,
红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩,甘霖方霁景犹寒。


游南亭 / 冒愈昌

"江边秋日逢任子,大理索诗吾欲忘。为问山资何次第,
"仙李浓阴润,皇枝密叶敷。俊才轻折桂,捷径取纡朱。
"白发太无情,朝朝镊又生。始因丝一缕,渐至雪千茎。
"微雨过菰苇,野居生早凉。襟期渐萧洒,精爽欲飞扬。
"搢绅奔避复沦亡,消息春来到水乡。
无力春烟里,多愁暮雨中。不知何事意,深浅两般红。"
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
爱日满阶看古集,只应陶集是吾师。"