首页 古诗词 雨后秋凉

雨后秋凉

两汉 / 顾协

三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。


雨后秋凉拼音解释:

san chuan xi suo lai .shuang jian zui kan jin .niao dao wei tong chu .yan xia suo bai ceng ..
chun shen hong xing suo ying sheng .yin xie jiu yun song lao jiu .zi zhu xin chou zhu sun geng .
.song yu yuan san qiu .zhang heng fu si chou .si xiang yan bei zhi .yu bie shui dong liu .
yin sheng ji liu shui .shan ting zai zhi yin .qi jiu miao bu jie .cui xu wu chu xun .
.qiu han zhen chu dao xie yang .di yin xi feng hao qi liang .bi li re yan long xi shuai .
quan mei cha xiang yi .tang shen qing yun chi .lu xun mian xian jing .yuan ku jiao shuang zhi .
.zhuo zhi yu heng shou .gong fang er suo cun .tong zhan zhu niao ke .ju qi xiao ren yan .
.yan yu lou tai jian hui ming .jin jiang cheng bi lang hua ping .bian he wei xue jing shan chi .
yuan lin guo xin jie .feng hua luan gao ge .yao wen ji gu sheng .cu ju jun zhong le .
.you zi wei gui qu .ye hua chou po xin ..chun ri tu zhong ..yin chuang za lu ..
jin ri dao lai he wu zai .bi yan he yu suo han lin ..
du ba xiang kong xiao .yi jun zai wo qian .chang yin zi bu mie .huai xiu qie san nian ..
chui liu jin di he .ping sha cui mu lian .bu zhi wang yi shao .he chu hui qun xian ..
ye hua ying duan he .he liu fu chang bian .zhi jiu liao xiang song .qing men yi zui mian ..
yu xue cong bian qi .jing qi shang long yao .mu tian sha mo mo .kong qi ma xiao xiao .
hai yun tian wan jing .shan zhang mie qing hui .xiang yi yin pian ku .bu kan shu xin xi ..
.wei da nan sui zhong .cong ta su suo zeng .xian ting jiu qiu yu .yuan yi si ming seng .

译文及注释

译文
庭院深深,不知有(you)多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的(de)(de)车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
  我担任滁(chu)州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人(ren)询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五(wu)代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想(xiang)寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇(qi)花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
这里悠闲自在清静安康。

注释
2.元:通“原” , 原本。
⒁风掣(chè):红旗因雪而冻结,风都吹不动了。掣:拉,扯。冻不翻:旗被风往一个方向吹,给人以冻住之感。
⑼穹(qióng)石:高大的石头。
58.莫:没有谁。
④悠悠:遥远的样子。
⑺殷勤:劳驾,有劳。
(7)永年:长寿。

赏析

  首句“由来称独立,本自号倾城”,脱胎于李延年的“绝世而独立”,但作者的笔墨并没有放在"绝世",而是放在了“独立”上,虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风(feng),但这“独立”二字,却体现出女主人公精神上的高洁,将一位极富才情看,舞姿翩然的佳人遗世独立,孤芳自赏的形象表现出来,使得全篇境界大转。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生(ru sheng),意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地(qu di)体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴(yan)那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
其十三
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说(zai shuo)明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  “功盖三分国,名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。

创作背景

  《《病起书怀》陆游 古诗》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月,陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村,病愈之后仍为国担忧,为了表现要效法诸葛亮北伐,统一中国的决心,挑灯夜读《出师表》,挥笔泼墨,写下此诗,"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。

  

顾协( 两汉 )

收录诗词 (1697)
简 介

顾协 顾协,字允迪,号秋碧,无锡人。洪武(1368-1398)时贡生,有《鸣志堂集》。

如梦令·门外绿阴千顷 / 闫笑丝

饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。


题稚川山水 / 须火

"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 南门琴韵

却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。


五美吟·明妃 / 励冰真

"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
适自恋佳赏,复兹永日留。"
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。


大堤曲 / 凤飞鸣

涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
行行当自勉,不忍再思量。"
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。


马诗二十三首·其二 / 张廖文斌

牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 嵇甲申

一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。


寒食郊行书事 / 仪亦梦

时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
寄谢山中人,可与尔同调。"
报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 闻人又柔

领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。


蜀葵花歌 / 户冬卉

"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"