金石录后序
西妃少女多春思，斜倚彤云尽日吟。
"言下随机见物情，看看狱路草还生。
"急景递衰老，此经谁养真。松留千载鹤，碑隔六朝人。
隐隐临珠箔，微微上粉墙。更怜三五夕，仙桂满轮芳。"
自是武丁安寝夜，一宵宫里梦贤人。"
妻仍嫌酒癖，医只禁诗情。应被高人笑，忧身不似名。"
更得锦苞零落后，粉环高下挶烟寒。"
抵掌欲捋梁武须。隐几清吟谁敢敌，枕琴高卧真堪图。
云态共萦留，鸟言相许诺。古木势如虺，近之恐相蠚。
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重，梵室重修铁瓦轻。
金石录后序拼音解释:
xi fei shao nv duo chun si .xie yi tong yun jin ri yin .
.yan xia sui ji jian wu qing .kan kan yu lu cao huan sheng .
.ji jing di shuai lao .ci jing shui yang zhen .song liu qian zai he .bei ge liu chao ren .
yin yin lin zhu bo .wei wei shang fen qiang .geng lian san wu xi .xian gui man lun fang ..
zi shi wu ding an qin ye .yi xiao gong li meng xian ren ..
qi reng xian jiu pi .yi zhi jin shi qing .ying bei gao ren xiao .you shen bu si ming ..
geng de jin bao ling luo hou .fen huan gao xia ju yan han ..
di zhang yu luo liang wu xu .yin ji qing yin shui gan di .zhen qin gao wo zhen kan tu .
yun tai gong ying liu .niao yan xiang xu nuo .gu mu shi ru hui .jin zhi kong xiang he .
pi xuan shi wei hai chang jing .chan lin ji jie jin tao zhong .fan shi zhong xiu tie wa qing .
译文及注释
译文
我客游他乡，不期然已到了九月，现在站在这城头上放眼四望，顿觉景象开阔。
在石桥上昂首而立的(de)人却恍若置身世外，他凝望着天空，却把一颗明星当作月亮(liang)观看了多时。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
只能日夜听那哀猿啼鸣，夜夜梦里与你相见。
清澈的溪水呜咽着，霜风吹散了云(yun)洗出山头的月亮。山头的月亮，将云迎接回来(lai)，又将云送走。不知道今天是什么(me)时节。在凌霄台上眺望，没有音信。帆船来来往往，天边是帝王的住所。
寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君，如今他的坟地却被人耕(geng)种，可见权力风流是空。
路旁之人问他们所笑何事？他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
你会感到安乐舒畅。
纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼，一寸相思愁绪竟(jing)化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天，只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
韩愈谈论到张旭狂草时，（认为张旭）心中并未屏蔽万事，反而将其忧愁与不平之气，统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书，视人身为丘井，颓然寄有淡泊(bo)之意，又如何发出像（张旭那样）豪迈而不受拘束的气魄呢？仔细一想其实不然，真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙，不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化，空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间，只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里，其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍，上面的话更当允许我说出来。
柔软的蛛丝儿似断似连，飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来，沾满了绣花的门帘。
像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
世代在海边生活，几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
是怎样撤除岐地社庙，承受天命享有殷国？
注释
⒂遄：速也。
稚枝：嫩枝。
⑴尝：曾经。
⑵仪：威仪，指人的举止作风大方正派而言，具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。
④禁柳：宫中的柳树，此泛指西湖一带柳树。
⑤弄粉：把梅花的开放比作天宫“弄粉”。
2、子：曲子的简称。
赏析
当它发怒的(de)时候，过江卷起漫天狂澜，有苏轼的《赤壁怀古》来证明：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。它引发海啸，将参天大树连根拨起，用掌击碎轿车甩向路沟，用衣袖挥断成片树木，狂笑着，轻蔑地看着对它束手无策的人们，视自己为一列战车，而世上万物如螳臂。
“二月垂杨未挂丝。”仲春二月，内地已经是桃红柳绿，春光烂漫，这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志，诗人们总是首先在柳色中发现春意，发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物，便非常简括地写出边地春迟的特点，令人宛见在无边荒漠中，几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝，看不到一点绿色的荒寒景象。
虽然如此，但诗人并不气馁，也没有丧失对生活的希望，依旧可以看出他还是那个热爱生活，追求理想的诗人。
自淳熙五年孝宗召见了陆游以来，他并未得到重用，只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事；家后五年，更是远离政界，但对于政治舞台上的倾轧变幻，对于世态炎凉，他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬，感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”，并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁，不仅长期宦海沉浮，而且壮志未酬，又兼个人生活的种种不幸，这位命途坎坷的老人发出悲叹，说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许(ye xu)在别人身上是(shang shi)无可疑问的，而对于“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游来说，却显得不尽合乎情理。此奉诏入京，被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说，授之以权，使之报国有门，竟会引起他“谁”的疑问。
后两句运用想象，正面写“思家”。后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。具体“说”了什么，作者并没有指明，这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。作者没用华丽的词句，没有玩弄过多的艺术技巧，而用平实质朴的语言，却把思乡之情表现的淋漓尽致。
这一(zhe yi)折写张生赴京赶考，莺莺送别的情景，刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪，表现了张生和莺莺之间的真挚爱情，突出了莺莺的叛逆性格，强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料，化为言外意、画外音，让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句，便起到了这样的作用。它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样，读者的想象便跟着进入了桃源，被自然地引向下一幅画面。这时，桃源的全景呈现在人们面前了：远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里，近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句，由远及近，云、树、花、竹，相映成趣，美不胜收。画面中，透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机，让读者驰骋想象，去领悟、去意会，去思而得之，而所谓诗的韵致、“酒”的醇味，也就蕴含其中了。接着，读者又可以想象到，渔人一步步进入这幅图画，开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同，隐括了散文中“不知有汉，无论魏晋”的意思。
这是一篇痛心的宽慰语，恳切的开导话，寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴，语言朴实而饱含感情。尤其是第二联：“楚国苍山古，幽州白日寒”，不唯形象鲜明，语言精炼，概括性强，而且承上启下，扩大境界，加深诗意，是全篇的关键和警策，是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此，它才成为千古流传的名句。
这首宫怨，运用深婉含蓄的笔触，采取以景托情的手法，写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫中，形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
颈联“砚沼只留溪鸟浴，屟廊空信野花埋”二句承上联，选取砚沼、屟廊两个典型遗址，进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
在诗中，诗人并不打算普及打鱼的要诀，或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷，他有办法绕开难缠的习俗，而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景，其中的情境，包括鱼水情、主客关系，都有较大程度的相似，但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗？这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗？
这首诗开头两句点明时令，寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象，尤其“照眼明”三字，生动传神。诗人即写了花，也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点，这是生长在偏僻地方的石榴，没人去攀折损害他的花枝，殷红的石榴花繁多地落在青苔上，红青相衬，画面十分优美，使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏，爱其满地“青苔”“绛英”，倘有人来赏，则车辙马蹄践踏得不堪了，还不如任其花开花落、果熟果烂，来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
本诗为托物讽咏之作。
然而二诗的意境及其产生的艺术效果，又有着极为明显的差别。
颈联是用典抒情。诗人登舟而行，百感交集，情不能已，浮想联翩。身处湘地，他很自然地想到西汉时的贾谊，因才高而为大臣所忌，被贬为长沙王太傅；他又想到初唐时的褚遂良，书法冠绝一时，因谏阻立武则天为皇后，被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似，诗人也正是因为疏救房琯，离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此，这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及(lun ji)诗中用典时强调以“不隔”为佳，就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂，杜甫这里用典，因是触景而联想，十分妥贴，“借人形己”，手法高妙。
而仲卿的情况自然与兰芝不同，诚如上述引文的分析。又如：“吾意久怀忿，汝岂得自由”、“小子无所畏，何敢助妇语”，于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话，也各各符合其人的身份、特点。
“二月垂杨未挂丝。”仲春二月，内地已经是桃红柳绿，春光烂漫，这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志，诗人们总是首先在柳色中发现春意，发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物，便非常简括地写出边地春迟的特点，令人宛见在无边荒漠中，几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝，看不到一点绿色的荒寒景象。
虽然如此，但诗人并不气馁，也没有丧失对生活的希望，依旧可以看出他还是那个热爱生活，追求理想的诗人。
自淳熙五年孝宗召见了陆游以来，他并未得到重用，只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事；家后五年，更是远离政界，但对于政治舞台上的倾轧变幻，对于世态炎凉，他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬，感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”，并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁，不仅长期宦海沉浮，而且壮志未酬，又兼个人生活的种种不幸，这位命途坎坷的老人发出悲叹，说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许(ye xu)在别人身上是(shang shi)无可疑问的，而对于“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游来说，却显得不尽合乎情理。此奉诏入京，被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说，授之以权，使之报国有门，竟会引起他“谁”的疑问。
后两句运用想象，正面写“思家”。后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。具体“说”了什么，作者并没有指明，这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。作者没用华丽的词句，没有玩弄过多的艺术技巧，而用平实质朴的语言，却把思乡之情表现的淋漓尽致。
这一(zhe yi)折写张生赴京赶考，莺莺送别的情景，刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪，表现了张生和莺莺之间的真挚爱情，突出了莺莺的叛逆性格，强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料，化为言外意、画外音，让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句，便起到了这样的作用。它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样，读者的想象便跟着进入了桃源，被自然地引向下一幅画面。这时，桃源的全景呈现在人们面前了：远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里，近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句，由远及近，云、树、花、竹，相映成趣，美不胜收。画面中，透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机，让读者驰骋想象，去领悟、去意会，去思而得之，而所谓诗的韵致、“酒”的醇味，也就蕴含其中了。接着，读者又可以想象到，渔人一步步进入这幅图画，开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同，隐括了散文中“不知有汉，无论魏晋”的意思。
这是一篇痛心的宽慰语，恳切的开导话，寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴，语言朴实而饱含感情。尤其是第二联：“楚国苍山古，幽州白日寒”，不唯形象鲜明，语言精炼，概括性强，而且承上启下，扩大境界，加深诗意，是全篇的关键和警策，是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此，它才成为千古流传的名句。
这首宫怨，运用深婉含蓄的笔触，采取以景托情的手法，写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫中，形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
颈联“砚沼只留溪鸟浴，屟廊空信野花埋”二句承上联，选取砚沼、屟廊两个典型遗址，进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
在诗中，诗人并不打算普及打鱼的要诀，或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷，他有办法绕开难缠的习俗，而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景，其中的情境，包括鱼水情、主客关系，都有较大程度的相似，但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗？这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗？
这首诗开头两句点明时令，寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象，尤其“照眼明”三字，生动传神。诗人即写了花，也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点，这是生长在偏僻地方的石榴，没人去攀折损害他的花枝，殷红的石榴花繁多地落在青苔上，红青相衬，画面十分优美，使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏，爱其满地“青苔”“绛英”，倘有人来赏，则车辙马蹄践踏得不堪了，还不如任其花开花落、果熟果烂，来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
本诗为托物讽咏之作。
然而二诗的意境及其产生的艺术效果，又有着极为明显的差别。
颈联是用典抒情。诗人登舟而行，百感交集，情不能已，浮想联翩。身处湘地，他很自然地想到西汉时的贾谊，因才高而为大臣所忌，被贬为长沙王太傅；他又想到初唐时的褚遂良，书法冠绝一时，因谏阻立武则天为皇后，被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似，诗人也正是因为疏救房琯，离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此，这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及(lun ji)诗中用典时强调以“不隔”为佳，就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂，杜甫这里用典，因是触景而联想，十分妥贴，“借人形己”，手法高妙。
而仲卿的情况自然与兰芝不同，诚如上述引文的分析。又如：“吾意久怀忿，汝岂得自由”、“小子无所畏，何敢助妇语”，于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话，也各各符合其人的身份、特点。
创作背景
关于此词的所作之时，有以为作于作者南渡之前，有以为作于作者南渡之后；关于此词的所作之意，有以为作者悼亡亡夫之词，有以为作者相思其夫之词，皆是莫衷一是，殆已不可切考。
李公麟( 南北朝 )
收录诗词 (9267) 首
简 介
李公麟 李公麟（1049-1106），北宋着名画家。字伯时，号龙眠居士。庐江郡舒城县（今舒城）人。神宗熙宁三年进士，历泗州录事参军，以陆佃荐，为中书门下后省删定官、御史检法。李龙眠既李公麟，字伯时，祖籍安徽舒城，因安庆桐城郊外有一龙眠山，李公麟曾长居于山下，所以又自号龙眠居士或龙眠山人。好古博学，长于诗，精鉴别古器物。尤以画着名，凡人物、释道、鞍马、山水、花鸟，无所不精，时推为“宋画中第一人”。李公麟因风痹致仕，归居龙眠山庄，自作《山庄图》，为世所宝。传世作品有《五马图》《维摩居士像》、《免胄图》等。
瑞鹧鸪·观潮
酒杯争肯忍当时。豫章地暖矜千尺，越峤天寒愧一枝。
"白似琼瑶滑似苔，随梳伴镜拂尘埃。
玄津荡琼垄，紫汞啼金鼎。尽出冰霜书，期君一披省。"
"何事神超入杳冥，不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去，
"废苑墙南残雨中，似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步，
"万里访遗尘，莺声泪湿巾。古书无主散，废宅与山邻。
何事晚来还欲饮，隔墙闻卖蛤蜊声。"
"萤焰烧心雪眼劳，未逢佳梦见三刀。他时讵有盐梅味，
水龙吟·浮翠山房拟赋白莲
宫女衣不香，黄金赐白发。留此奉天下，所以无征伐。
乱水通三楚，归帆挂五湖。不知从此去，何处是前途。"
君才莫叹无兹分，合注神玄剑解经。"
山中地主是茅君。将收芝菌唯防雪，欲晒图书不奈云。
登龙曾见一千人。魂离为役诗篇苦，泪竭缘嗟骨相贫。
思量费子真仙子，不作头陀山下尘。"
吃怕清秋豆叶寒。长襜敢辞红锦重，旧缰宁畏紫丝蟠。
玉洞长春风景鲜，丈人私宴就芝田。
长相思·其一
林风夕和真珠泉，半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟，
去隔银河一水长。怨入清尘愁锦瑟，酒倾玄露醉瑶觞。
买得千金赋，花颜已如灰。"
与君一别三千岁，却厌仙家日月长。
"长策东鞭及海隅，鼋鼍奔走鬼神趋。
"文如日月气如虹，举国重生正始风。且愿仲山居左掖，
"永拟东归把钓丝，将行忽起半心疑。
不知归得人心否？"
咏院中丛竹
嫁得金吾子，常闻轻薄名。君心如不重，妾腰徒自轻。
肌细分红脉，香浓破紫苞。无因留得玩，争忍折来抛。"
何事不如杨得意，解搜贤哲荐明君。"
"东皋烟雨归耕日，免去玄冠手刈禾。
芸细书中气，松疏雪后阴。归时高兴足，还复插朝簪。"
新冢今闻入县图。琴锁坏窗风自触，鹤归乔木月难唿。
水声何忍到扬州。干坤有意终难会，黎庶无情岂自由。
晓镜高窗气象深，自怜清格笑尘心。
南中咏雁诗
手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝，不语思量梦中事。"
才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴，今朝应作宋家邻。
素绠丝不短，越罂腹甚便。汲时月液动，担处玉浆旋。
四面蹙山骨，中心含月魂。除非紫水脉，即是金沙源。
"楚田人立带残晖，驿迥村幽客路微。
"郊居谢名利，何事最相亲。渐与论诗久，皆知得句新。
"剡桂复刳兰，陶陶任行乐。但知涵泳好，不计风涛恶。
堕石樵儿拾，敲林宿鸟惊。亦应仙吏守，时取荐层城。"
箕子碑
"五年重别旧山村，树有交柯犊有孙。
沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。"
连澌光比镜，囚墨腻于cD.书信成池黑，吟须到日西。
"海上从戎罢，嵩阳佐县初。故人皆羡去，吾祖旧曾居。
秘于龙宫室，怪于天篆籀。知者竞欲戴，嫉者或将诟。
闲骑小步马，独绕万年枝。尽日看花足，君王自不知。
井气春来歇，庭枝雪后低。相看念山水，尽日话曹溪。"
鸟破凉烟下，人冲暮雨归。故园秋草梦，犹记绿微微。
霁雪 / 韩舍人书窗残雪
人间华表堪留语，剩向秋风寄一声。
攀花笑入春风里，偷折红桃寄阮郎。"
今日自为行路尘。颜色却还天上女，馨香留与世间人。
此中便可老，焉用名利为。"
"长策东鞭及海隅，鼋鼍奔走鬼神趋。
灞上家殊远，炉前酒暂醺。刘郎亦多恨，诗忆故山云。"
不甘长在诸生下，束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰，
分野应侵婺女星。驿路古今通北阙，仙溪日夜入东溟。
青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州
瘦尽谁惊虎口高。追电有心犹款段，逢人相骨强嘶号。
莫道江波话离别，江波一去不回流。"
尽日枕书慵起得，被君犹自笑从公。"
"欲别东风剩黯然，亦知春去有明年。
妇女衣襟便佞舌，始得金笼日提挈。精神卓荦背人飞，
朔雪埋烽燧，寒笳裂旆旌。乘时收句注，即日扫欃枪。
"移得龙泓潋滟寒，月轮初下白云端。
"玉林风露寂寥清，仙妃对月闲吹笙。
柳梢青·吴中
中郎在世无甄别，争得名垂尔许年。"
窗外晓帘还自卷，柏烟兰露思晴空。
乞食羞孤凤，无衣羡八蚕。系帆留宿客，吟句任羸骖。
灵真散尽光来此，莫恋安妃在后无。"
因此见乔木，几回思旧林。殷勤猿与鸟，惟我独何心。"
"鱼骼匠成尊，犹残海浪痕。外堪欺玳瑁，中可酌昆仑。
"击霜寒玉乱丁丁，花底秋风拂坐生。
匣里有琴樽有酒，人间便是武陵溪。"
一枝花·咏喜雨
伊余之廨宇，古制拙卜筑。颓檐倒菌黄，破砌顽莎绿。
贡艺既精苦，用心必公平。吾道不遗贤，霄汉期芳馨。
白兔落天西，赤鸦飞海底。一日复一日，日日无终始。
赖是长教闲处着。休休休，莫莫莫，一局棋，一炉药，
野有遗穗。今夏南亩，旱气赤地。遭其丰凶，概敛无二。
夕阳似照陶家菊，黄蝶无穷压故枝。"
"何穴藏贞骨，荒祠见旧颜。精灵应自在，云雨不相关。
匣里有琴樽有酒，人间便是武陵溪。"