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乐游原 / 登乐游原

宋代 / 姚辟

阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
试问谁家子,乃老能佩刀。西山白盖下,贤俊寒萧萧。
"公府有高政,新斋池上开。再吟佳句后,一似画图来。
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。"
禹贡输苞匦,周官赋秉秅.雄风吞七泽,异产控三巴。
厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。
彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,
"为雁为鸿弟与兄,如雕如鹗杰连英。
"前陪看花处,邻里近王昌。今想临戎地,旌旗出汶阳。
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。
溺厥邑囚之昆仑。皇甫作诗止睡昏,辞夸出真遂上焚。
自怜不识平津阁,遥望旌旗汝水头。"
"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
"雨过远山出,江澄暮霞生。因浮济川舟,遂作适野行。
世事近来还浅促。愿君看取吴门山,带雪经春依旧绿。
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
车骑方休汝,归来欲效陶。南台资謇谔,内署选风骚。
路远清凉宫,一雨悟无学。南人始珍重,微我谁先觉。


乐游原 / 登乐游原拼音解释:

yang yue shi zhi shou .yin quan qi wei ya .dian jie pu shui bi .ting ju che jin pa .
xi ri zai qi xi .wo chang zuo dong bian .dang zhou ri zai shang .wo zai zhong yang jian .
shi wen shui jia zi .nai lao neng pei dao .xi shan bai gai xia .xian jun han xiao xiao .
.gong fu you gao zheng .xin zhai chi shang kai .zai yin jia ju hou .yi si hua tu lai .
qing ming jie jing qi .bang bo xuan di mai .huan wen fu cun yin .neng zhi mi tian ze ..
yu gong shu bao gui .zhou guan fu bing cha .xiong feng tun qi ze .yi chan kong san ba .
mang chen shuo fu .bo wen xia guan .yi zhi zuo you .yi zai wan nian .wu gan yu wu .
bi qi de zhi xi .bu wo yu .yi chao shi zhi xi .qi he ru .yi yan zai .
.wei yan wei hong di yu xiong .ru diao ru e jie lian ying .
.qian pei kan hua chu .lin li jin wang chang .jin xiang lin rong di .jing qi chu wen yang .
zheng zhi wan zhu hong ye man .guang hua shan bi jian shen gui .he he yan guan zhang huo san .
ni jue yi qiu zhi kun lun .huang fu zuo shi zhi shui hun .ci kua chu zhen sui shang fen .
zi lian bu shi ping jin ge .yao wang jing qi ru shui tou ..
.pian pian ma shang lang .qu chuan du san xiang .ju shu sha zhou an .song lao jiu si xiang .
.yu guo yuan shan chu .jiang cheng mu xia sheng .yin fu ji chuan zhou .sui zuo shi ye xing .
shi shi jin lai huan qian cu .yuan jun kan qu wu men shan .dai xue jing chun yi jiu lv .
chen yin zai li nan feng xian .sheng duan xu .si mian mian .zhong han you yi liang bu xuan .
che qi fang xiu ru .gui lai yu xiao tao .nan tai zi jian e .nei shu xuan feng sao .
lu yuan qing liang gong .yi yu wu wu xue .nan ren shi zhen zhong .wei wo shui xian jue .

译文及注释

译文
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
这(zhe)银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
绝代佳人(ren)与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛(tong)心的是它们质变。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
傍晚从终南山(shan)上走下来,山月好像随着行人而归。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷(mi)迷蒙蒙一片。
  天下的形势(shi),正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
到洛(luo)阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。

注释
[1]此文钞本甚多,标点、文字均有出入,兹依王力校订为准。韦使君:韦宙,公元812、813年(元和七、八年)间任永州刺史。
[2]寥落:寂寥,冷落。
⑻鹿皮几:古人设于座旁之小桌。倦时可以凭倚。鹿皮作成,隐士所用。
平莎:平原。
南屏:南屏山在杭州西南三里,峰峦耸秀,环立若屏。“南屏晚景”为西湖十景之一。
③鱼书:书信。

赏析

  第四句:紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝,马儿嘶鸣着,惊花,花落,空见那一份景色,使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹,及对美景易逝的无奈之情,寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思,这与他平素洒脱自信、率真(lv zhen)不羁、清新飘逸的风格有所不同,而以一种细腻温婉的笔触,引人遐思。“踟蹰空断肠”,似是断肠人在天涯,象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴,与影为伴,还是免不了(liao)苍茫寂寥、清绝孤独之感,一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上(cai shang)猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  第八章、第九章,诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”,一方面指掌权得势的都是薄幸小人,奸臣当道,把持国柄,使社会污(hui wu)秽混乱;一方面指如贫士一类贤人被弃置不用,心怀壮志宏才却不得施展,还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后,诗人仍然抱有希望,“罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌,壮气可嘉,但底气不足,因为“失人”的现实仍然存在,贫士要抒怀,只能依赖幻想了。这秋天的悲哀,仍然盘结在贫士心胸之间。
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  这痛苦和骚动的展开,便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”,可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时,显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字,只有联系屈原的崎岖经历,才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  “犹与湖南风土似,春深无处不耕犁”,湖南,紧临湘东,在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地,风俗极为接近。全诗前三联都是写景,唯尾联才得出结论,指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在,湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感:谷雨过后,处处桃红柳绿,犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走,人在画里游,把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生,诗中没说一个牛字,也没点一个人字,但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景,好一幅如诗如梦的江南春耕图!果真是“诗中有画,画中有诗”,读来感同身受,过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。
这首诗以心理上的深刻描写见长,抒情直接,寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾,挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾,对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

姚辟( 宋代 )

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简 介

姚辟 润州金坛人,字子张。仁宗皇祐元年进士。授项城令,调通州通判,所至有声。究心六经,与苏洵同修《太常因革礼》。

苏幕遮·送春 / 季卯

感时江海思,报国松筠心。空愧寿陵步,芳尘何处寻。"
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
"洞庭九州间,厥大谁与让。南汇群崖水,北注何奔放。
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。
此言虽太阔,且是臣心肠。野风结阴兵,千里鸣刀枪。
"玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,
寒食禁花开满树,玉堂终日闭时多。


哀郢 / 乌雅峰军

平地施道路,车马往不复。空知为良田,秋望禾黍熟。
如何一阳朝,独荷众瑞繁。
发白面皱专相待。"
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
"不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。
石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
"鬓衰头似雪,行步急如风。不怕骑生马,犹能挽硬弓。
勇气贯中肠,视身忽如遗。生擒白马将,虏骑不敢追。


怨情 / 栋东树

相思莫道无来使,回雁峰前好寄书。
腥臊袭左右,然后托丘樊。岁深树成就,曲直可轮辕。
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,
风吹青桂寒花落,香绕仙坛处处闻。"
毒虫头上吃却月,不啄杀。虚眨鬼眼明gPoA,鸟罪不可雪。
谁劝君王回马首,真成一掷赌干坤。"
曰余摧落者,散质负华缨。一聆苦辛词,再动伊郁情。
狞飙搅空衢,天地与顿撼。勉率吐歌诗,慰女别后览。"


永遇乐·投老空山 / 化阿吉

曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.
乃出二侍女,合弹琵琶筝。临风听繁丝,忽遽闻再更。
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
话离叙别倾清觞。吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。
"草玄门户少尘埃,丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿,
愿教牛蹄团团羊角直,君身常在应不得。"
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。"


过零丁洋 / 潜戊戌

与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。"
"昔寻李愿向盘谷,正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢,
"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,
"垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。
有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。
檐外青雀舫,坐中鹦鹉杯。蒲根抽九节,莲萼捧重台。
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。


河传·春浅 / 慕容涛

"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。
戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。
期君自致青云上,不用伤心叹二毛。"
拥雪添军垒,收冰当井泉。知君住应老,须记别乡年。"
皓露助流华,轻风佐浮凉。清冷到肌骨,洁白盈衣裳。
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。
神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。


醉太平·西湖寻梦 / 集书雪

忆君泪点石榴裙。"
"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
劚玉掩骼胔,吊琼哀阑干。
四方节度,整兵顿马。上章请讨,俟命起坐。皇帝曰嘻,
循环切中肠,感念追往昔。接瞬无停阴,何言问陈积。
夭矫大空鳞,曾为小泉蛰。幽意独沉时,震雷忽相及。
陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴,且欲分贤愚。"


秦风·无衣 / 谯千秋

越妇通言语,小姑具黄粱。县官踏餐去,簿吏复登堂。
"屑屑水帝魂,谢谢无馀辉。如何不肖子,尚奋疟鬼威。
向晚归来石窗下,菖蒲叶上见题名。"
"衔命南来会郡堂,却思朝里接班行。才雄犹是山城守,
大雅难具陈,正声易漂沦。君有丈夫泪,泣人不泣身。
况此风中柳,枝条千万茎。到来篱下笋,亦已长短生。
何必尚远异,忧劳满行襟。
望路烟霞外,回舆岩岫间。岂唯辽海鹤,空叹令威还。"


陪金陵府相中堂夜宴 / 大若雪

攒虫锼古柳,蝉子鸣高邃。大带委黄葛,紫蒲交狭涘。
贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。
"欢异且交亲,酒生开瓮春。不须愁犯卯,且乞醉过申。
"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。
昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
绿槐十二街,涣散驰轮蹄。余惟戆书生,孤身无所赍。
熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。浮光动宫观,远思盈川坻。
"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。


官仓鼠 / 姓妙梦

我来亦已幸,事贤友其仁。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。
美恶苟同归,喧嚣徒尔为。相将任玄造,聊醉手中卮。"
乃知仙人未贤圣,护短凭愚邀我敬。我能屈曲自世间,
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭。
"相去三千里,闻蝉同此时。清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。
"曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,
端居愁岁永,独此留清景。岂无经过人,寻叹门巷静。