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王冕好学

金朝 / 黄任

莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
枕着玉阶奏明主。"
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
李花结果自然成。"
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。


王冕好学拼音解释:

mo xue chu kuang hui xing zi .zhi yin huan you zi qi ting ..
luo ye zheng rong chu .zhu feng shuang ba shi .wei si tang shu xia .gao lun ru yuan yi ..
zhen zhuo yu jie zou ming zhu ..
geng bi chu ping shi .shao can shen yue lou .wu yin geng zhong dao .qie fu ji chuan zhou ..
yu zi yong ke di .bing xin fang yao ran .shu neng wu xiang yu .mie ji ju wang quan .
gui si hu miao miao .jia qi yi chen chen .wo shen qi xia yuan .ru ge xiang han shen .
.ling chen yong bi qiu .jing shang gu yuan tou .xue ji shan yi jin .tian gao si ruo fu .
li hua jie guo zi ran cheng ..
xiu sheng yi lu jiu zhong nan .mi zhe tu jiang wan juan kan .shui huo jun ping fang shi yao .
shi ke fan rou yan .hua kan yang xuan fa .qiu zhi xing fen wai .ye qi jin yi jie .
bi kong tun nan jin .wei chou bo yi xiao .hao jia nie wei shou .hong beng jin yin jiao ..
.dao chu ting shi lun .zhi jun qu zui shen .qiu feng ji xi xiao .bao yu dan shang xin .
jin ri ying xiong qi chong gai .shui neng jiu zuo bao lian hua ..
lu feng yi ren qing yao wan .song hua ye yu feng chui man .zi yan jia zhu zai dong po .
ming ming shuo xiang zhong huang lu .pi li sheng zhong zi de shen .
chang yan yi hu bai wan he zu yun .zhong qu feng hou zhi yin da ru dou .

译文及注释

译文
秋天的(de)天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风(feng),一场秋雨,带来习习秋凉。
在人(ren)间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走(zou)。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确(que)凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计(ji)五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己(ji)火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
薄雾茫茫,画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令人相思惆怅,记得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
采(cai)呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
这里悠闲自在清静安康。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
魂魄归来吧!
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。

注释
①《从军行》杨炯 古诗:为乐府《相和歌·平调曲》旧题,多写军旅生活。
  11“捐失”,即失去,这是两个近义词组成的双音词。捐,也有“失”义。
④恶:讨厌、憎恨。
门:家门。
②北固山:在镇江北,北峰三面临水,形容险要,故称。
⑺已矣:结束了。已,停止,完结。矣,语气词,加强语势。
⑤看看:转眼之间,即将之意。

赏析

  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达(biao da)了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就(zhe jiu)从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不(shi bu)是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  这首诗虽篇幅短小,但构思新巧,剪裁精工,画面鲜丽,蕴意深远,是值得一读的好诗。
  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  此诗寄情出人意表,构思新奇。诗人巧设回环,在极力描述了热海之奇景,让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转,表明自己吟诗的环境和(jing he)缘由,“送君一醉天山郭,正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭,在夕阳西下将于海边沉没之时,与朋友送行,无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形,豪放不羁。“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄”这最后两句,用热情洋溢的语言盛赞(sheng zan)崔侍御的高风亮节,连热海的炎威也为之消减。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

黄任( 金朝 )

收录诗词 (9526)
简 介

黄任 黄任(1683一1768)字于莘,又字莘田,因喜藏砚,自号十砚老人、十砚翁,清代着名诗人,藏砚家,永福(今福建永泰县)人。康熙四十一年举人,官广东四会知县,罢官归,船中所载惟砚石。归里后生活清苦。工诗,以轻清流丽为时人所称,七绝尤负盛名。着有《秋江集》《香草笺》。

声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 顾璜

江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。


汉江临泛 / 汉江临眺 / 俞自得

泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。


李遥买杖 / 袁华

"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,


项羽本纪赞 / 高钧

后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
灭烛每嫌秋夜短。"
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。


苏幕遮·送春 / 王拯

修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 沈岸登

令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。


高阳台·送陈君衡被召 / 韦绶

多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 净伦

任他天地移,我畅岩中坐。
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
悲将入箧笥,自叹知何为。"
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"


逐贫赋 / 郑廷理

侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
灵嘉早晚期,为布东山信。"
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。


玉楼春·己卯岁元日 / 陆楣

"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"