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观村童戏溪上

五代 / 王企堂

南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。
春热张鹤盖,兔目官槐小。思焦面如病,尝胆肠似绞。
越岭南滨海,武都西隐戎。雄黄假名石,鷣鸟远难笼。
"商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。
有盗在夏。欲覆其州,以踵近武。皇帝曰嘻,岂不在我。
迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。
一寸地上语,高天何由闻。"
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。
但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
发自江湖国,来荣卿相庭。从风夏云势,上汉古查形。
鸿珑数铃响,羁臣发凉思。阴藤束朱键,龙帐着魈魅。
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。


观村童戏溪上拼音解释:

nan xi yi qing shi .er wu ji yu zhou .shan nong jing jian zhi .sui wo quan bu xiu .
chun re zhang he gai .tu mu guan huai xiao .si jiao mian ru bing .chang dan chang si jiao .
yue ling nan bin hai .wu du xi yin rong .xiong huang jia ming shi .yin niao yuan nan long .
.shang shan feng xue zhuang .you zi yi shang dan .si wang shi dao lu .bai you zan fei gan .
you dao zai xia .yu fu qi zhou .yi zhong jin wu .huang di yue xi .qi bu zai wo .
chi chi ru qi ge .xi xi liu fang dian .shu miao yang ying ti .jie qian luo hua pian .
yi cun di shang yu .gao tian he you wen ..
.jiu xing tai xia jian cha bie .wu lao feng tou mi si ju .
tian wei wei xu yong fu gan .si huang zhuo luo xin ying zhu .wen ru tai zong wu gao zu .
dan jia yu shui he .mo ling yun yu guai .yi wei kun ji dan .zai gu zhuang shi huai .
fa zi jiang hu guo .lai rong qing xiang ting .cong feng xia yun shi .shang han gu cha xing .
hong long shu ling xiang .ji chen fa liang si .yin teng shu zhu jian .long zhang zhuo xiao mei .
.jie xiang hua jian zai bi song .men qian bu fu lao ren feng .

译文及注释

译文
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来(lai)的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地(di)方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响(xiang)声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩(liao)拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等(deng)到了期限,拿它送到县里去缴差。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾(gu)四周,我心里委实茫然。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰(zai)不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
怀乡之梦入夜屡惊。

注释
(3)“天子”句:谓唐玄宗授永王璘以重任,使其远巡。龙虎旗,绘有龙虎的旗帜,为天子仪仗。这里借指节度使的重任。
183.出:释放。重泉:地名据《史记·夏本纪》载,夏桀曾将汤囚禁在夏台,重泉当是夏台中囚禁人的地方。
〔22)惓惓(quán全):恳切、难以舍弃的样子。
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
甘露:即甘露寺,位于今江苏省镇江市北固山后峰。建于国东吴甘露元年(265),后屡毁屡建。相传为刘备东吴招亲之处。
③流响:指连续不断的《蝉》虞世南 古诗鸣声。
聚:聚集。
赴:同“讣”,报丧。天崩地坼:比喻天子死。坼:裂。下席:新君离开原来的宫室,寝于草席上守丧,以示哀悼。

赏析

  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又是为友人送别之时,在《三江小渡》杨万里 古诗口(kou),杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景(jing),营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界的“风波”象征社会风浪,然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀(de huai)念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公(zhao gong)之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋(fen)斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
艺术形象
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。

创作背景

  《诗集传》谓:“旧说召康公以成王将莅政,当戒以民事,故咏《公刘》佚名 古诗之事以告之曰:‘厚者,《公刘》佚名 古诗之于民也!”’若是成王时召康公所作,则约在公元前十一世纪前后,可见《公刘》佚名 古诗的故事在周人中已流传好几代,至此时方整理成文。

  

王企堂( 五代 )

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简 介

王企堂 王企堂,字纪远,号雪坡,雄县人。康熙乙酉举人,官荆溪知县。有《雪坡诗稿》。

长相思·去年秋 / 太史春艳

退之如放逐,李白自矜夸。万古忽将似,一朝同叹嗟。
浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。
苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
"我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。
"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,
且上新楼看风月,会乘云雨一时回。"
响为纤筵发,情随彩翰飞。故将天下宝,万里与光辉。"


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 羿维

八元邦族盛,万石门风厚。天柱揭东溟,文星照北斗。
三秀悲中散,二毛伤虎贲。来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。
曹操祠犹在,濡须坞未平。海潮随月大,江水应春生。
天跳地踔颠干坤,赫赫上照穷崖垠。截然高周烧四垣,
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
因缄俗外词,仰寄高天鸿。"
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
主人仍是眼中人。双鸾游处天京好,五马行时海峤春。


山园小梅二首 / 冉希明

云弄车盖。木死沙崩恶谿岛,阿母得仙今不老。
岂无司搏者,利柄扼其鞲。鼻复势气塞,不得辩薰莸。
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
得疾还因倚少年。天上别归京兆府,人间空数茂陵阡。


大雅·召旻 / 东方邦安

开祛露毫末,自得高蹇嵼。我身蹈丘轲,爵位不早绾。
今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。
搏牛皮若截,噬马血成文。蹄角尚如此,肌肤安可云。
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
屡为丞相言,虽恳不见录。送行过浐水,东望不转目。
君为天子识,我方沉病缠。无因会同语,悄悄中怀煎。"
讵有隳肠计,应无破脑功。巴山昼昏黑,妖雾毒濛濛。
"朝朝候归信,日日登高台。行人未去植庭梅,


无题 / 冼之枫

昏旦递明媚,烟岚分委积。香蔓垂绿潭,暴龙照孤碛。
鸿珑数铃响,羁臣发凉思。阴藤束朱键,龙帐着魈魅。
留君不宿对秋月,莫厌山空泉石寒。"
食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,后始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。台城应教人,秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。
病肺不饮酒,伤心不看花。惟惊望乡处,犹自隔长沙。"
裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。


兴庆池侍宴应制 / 潮训庭

剑刃冻不割,弓弦强难弹。常闻君子武,不食天杀残。
"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
"熙熙春景霁,草绿春光丽。的历乱相鲜,葳蕤互亏蔽。
"嵩山归路绕天坛,雪影松声满谷寒。
秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"
树根锁枯棺,孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖,哀韵杳杳鲜。
传声漠北单于破,火照旌旗夜受降。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 缪土

亭亭柳带沙,团团松冠壁。归时还尽夜,谁谓非事役。"
惟昔穆天子,乘之极遐游。王良执其辔,造父挟其辀.
晓露庭中橘柚香。玉簟微凉宜白昼,金笳入暮应清商,
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。
部内有良牧,望中寄深情。临觞念佳期,泛瑟动离声。
月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
岂不善图后,交私非所闻。为忠不顾内,晏子亦垂文。"


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 令狐建伟

霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
"饥拾松花渴饮泉,偶从山后到山前。
万绕不再止,千寻尽孤幽。藻涩讶人重,萍分指鱼游。
"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"
敢问生物成,败为有真素。为禀灵异气,不得受秽污。
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。


天津桥望春 / 奈癸巳

平阳不惜黄金埒,细雨花骢踏作泥。"
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,
黄金矿里铸出相思泪。忽闻空中崩崖倒谷声,
知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。"
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。
"江皋三月时,花发石楠枝。归客应无数,春山自不知。


渔家傲·和门人祝寿 / 訾蓉蓉

微灯照空床,夜半偏入耳。愁忧无端来,感叹成坐起。
"早花常犯寒,繁实常苦酸。何事上春日,坐令芳意阑。
壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。
古称射策如弯弧,一发偶中何时无。由来草泽无忌讳,
长年爱伊洛,决计卜长久。赊买里仁宅,水竹且小有。
萧何身后散图书。本营归计非无意,唯算生涯尚有馀。
艳艳翦红英,团团削翠茎。托根在褊浅,因依泥滓生。
旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"