鹧鸪词
清净从沙劫，中终未日欹。金光明本行，同侍出峨嵋。"
岂同叔夜终无分，空向人间着养生。"
三更两鬓几枝雪，一念双峰四祖心。"
凭人转觉多相误，尽道皤然作令威。
交信方外言，二三空门子。峻范照秋霜，高标掩僧史。
照日青油湿，迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八，珠履列三千。
惆怅晋朝人不到，谢公抛力上东山。"
去想金河远，行知玉塞空。汉庭应有问，师律在元戎。"
从此不知兰麝贵，夜来新染桂枝香。"
山近觉寒早，草堂霜气晴。树凋窗有日，池满水无声。果落见猿过，叶干闻鹿行。素琴机虑静，空伴夜泉清。
鹧鸪词拼音解释:
qing jing cong sha jie .zhong zhong wei ri yi .jin guang ming ben xing .tong shi chu e mei ..
qi tong shu ye zhong wu fen .kong xiang ren jian zhuo yang sheng ..
san geng liang bin ji zhi xue .yi nian shuang feng si zu xin ..
ping ren zhuan jue duo xiang wu .jin dao po ran zuo ling wei .
jiao xin fang wai yan .er san kong men zi .jun fan zhao qiu shuang .gao biao yan seng shi .
zhao ri qing you shi .ying feng jin zhang xian .dai e chen er ba .zhu lv lie san qian .
chou chang jin chao ren bu dao .xie gong pao li shang dong shan ..
qu xiang jin he yuan .xing zhi yu sai kong .han ting ying you wen .shi lv zai yuan rong ..
cong ci bu zhi lan she gui .ye lai xin ran gui zhi xiang ..
shan jin jue han zao .cao tang shuang qi qing .shu diao chuang you ri .chi man shui wu sheng .guo luo jian yuan guo .ye gan wen lu xing .su qin ji lv jing .kong ban ye quan qing .
译文及注释
译文
我来这里正逢秋雨绵绵时，天气阴暗没有半点儿清风。
两年来，您托身借居在这福建山中的庙里，如今忽然转念，要离开这儿，前往浙江。
进献先祖先妣尝，
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
田野(ye)树木断于苍茫烟雾，渡口亭楼在晚气中孤耸。
德祐已是亡国之君，即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归(gui)了，小皇帝也死于非命。
碧水浩浩云雾茫茫，王汉阳您啊不来令我空白断肠。
天鹅飞向(xiang)天空，一下能飞数千里（高）。
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说：“美好啊！有忧思而没有二心，有怨恨而不言说，这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧？还是有先王的遗民在啊！”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说：“广阔啊！乐工为他歌唱《颂》。季礼说：“好到极点了！正直而不傲慢，委曲而不厌倦，哀伤而不忧愁，欢乐而不荒淫，利用而不匮乏，宽广而不张扬，施予而不耗损，收取而不贪求，安守而不停滞，流行而不泛滥。五声和谐，八音协调；节拍有法度，乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊！”
有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？
高卷水晶帘(lian)儿，展开云母屏风，美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉，倾入金樽，直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼，看白玉铺成的人间，领略素白澄洁的千顷清秋。
春风骀荡，景色宜人，我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟，不让我离去。
忽然他发现有一座山峰向上升，于是在对比之下，知道那不动(dong)的山，才是真山。
你信守高节而爱情坚贞不渝，那我就只有守著相思苦苦的等著你。
种田郎荷锄听采菱女唱歌，并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地，柴烟中红星乱闪。
《天门》佚名 古诗开后，望见天体广远，这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时，夜有美光，汉武帝认为是神灵显通，以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑，广大无私，使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋，用平整的石块砌成了殿堂，祭祀在这样的场所举行，显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌，竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀，用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒，照亮殿中紫(zi)色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔，日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下，汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去，汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下，使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许，他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生，愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛，美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙，俯视大地好比是浮游于大海中。
木兰抱着织机的梭子叹着气，究竟是为了谁这么愁苦呢？想要听她说所忧愁的事情，她感激地强颜述说：老父隶属于兵籍，必须服兵役，但是他体力已经逐日衰减，怎么经得起万里征程呢，虽然有儿子但是年纪尚小（不能够替父服役）。北地的风沙足以淹没战马的马蹄，凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了，身体虚弱，依赖什么来照顾自己呢？
在村里走了很久只见空巷，日色无光，一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
北方军队，一贯是交战的好身手，
闺房中的少女，面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅，没有地方寄托愁绪。
月光照在波光粼粼的河面上，天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬，我却不胜酒力，在河边下马，等不及解下马鞍，就想倒在这芳草中睡一觉。
注释
⑼“用”，或作“由”。方成珪《笺正》：“此诗第二字仄平平仄，循环相间，井然不乱，当作‘用’为协。况第六韵即是‘由’字，不应复出也。”
⑹银甲：银制假指甲，弹筝用具。
6.垂：掉下。
云之君：云里的神仙。
①汝南：后汉郡名，在洛阳东面。
31、竟日：一天到晚。竟，从头到尾。
赏析
从公元880年（唐僖宗广明元年）冬到公元883年（中和三年）春，即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里，唐末农民起义发展到高潮，同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压，斗争残酷，而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安，兵中弟妹一度相失，又多日卧病，他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿(yun niang)，在他离开长安的第二年，即中和三年，在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中，作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历，从而展现了那一大动荡的艰难时(nan shi)世之各个方面。总之，《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说，当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人（即秦妇）于途中相遇，为全诗引子；二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事；三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻；四段写秦妇东奔途中所见所闻所感；末段通过道听途说，对刚刚平定的江南寄予一线希望，为全诗结尾。
第五句的“往”，指梦中的魂“往”到京城与欧相见，是承“千里梦”而来(lai)的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白，写梦李白来；此诗则写诗人“往”；杜甫对梦中情景描写较多；而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同，详略自异。梦中“言犹在耳”，顷刻间却只剩下“残月”、鸡声，这使诗人想到“人生如梦”，因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句(liu ju)“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”，有人斥为消极，但这只是一方面；从身在官场者说，看轻富贵功名之得失，才能保持廉节、操守，因而还是未可厚非的。
全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解，各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”，对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字，所谓“恭人”即恭谨之人，具体何指，诸家见仁见智，各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰：“‘共人’谓温恭之人，隐居不仕者也。贤者久不得归，于是悔仕，进退既难，恐不免于祸，念彼不仕之友闲居自乐，欲似之而不得，故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云：“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者，不从其言，故悔恨至涕泣，睠（按，即眷）睠怀顾，欲出宿而从之也。”朱熹则释为：“共人，僚友之处者也……大夫以二月西征，至于岁莫而未得归，故呼天而诉之，复念其僚友之处者，且自言其畏罪而不敢归也。”（《诗集传》）朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”，既可理解为同僚中的朋友，也可看作是同僚与友人并提；而所谓“处”，既可解作隐居不仕，也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人，此指作者的妻”（《诗经今注》）。吴闿生则解为“‘念彼共人’者，念古之劳臣贤士，以自证而自慰也”（《诗义会通》）。
首联是全诗总领。“春”字和“独”字，看似出于无心，实则十分着力。春日兵回，边关平静无事，乃有登台览物之逸兴；虽曰春日，下文却了无春色，更显出塞外的荒凉。独上高台，凝思注目，突出诗人超然独立的形象。
“莫以今时宠，难忘旧日恩”，这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说：不要以为你今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”，以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心，突出了旧恩的珍贵难忘，显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪，不共楚王言。”旧恩难忘，而新宠实际上是一种侮辱。
这是一首寓言诗，作为寓言诗，最本质的特征是托物寓意。首先，须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次，要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂，“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂，寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗，关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次，对“意”的表达方式是否幽深婉曲，尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露，太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系，因而具有特殊的魅力。
诗以“长安”开头，表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”，说明季节、天气。雪大的程度，诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞，迷茫一片，连鸟雀也迷失了方向，真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境(huan jing)。
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境，渲染气氛。“凉风吹夜(chui ye)雨，萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时，在幽州边城的夜晚，风雨交加，吹动树林，只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切，形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰！”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中，诗人悲愁的心绪，已经见于言外。而这“夜饮”，就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦，宴会还没有开始，从着力渲染、暗示中，已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
“金璞明，玉璞明，小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地，两个“明”字，则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明，刻画生动逼真，形神俱出。
但这寻常巧合由少女津津道来，却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时，人们常说“虽然不能同生，也要共死。”似乎两人情同手足而不同生，乃是一种遗憾。而男女同岁，似乎还暗示着某种天缘奇遇。
第五句的“往”，指梦中的魂“往”到京城与欧相见，是承“千里梦”而来(lai)的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白，写梦李白来；此诗则写诗人“往”；杜甫对梦中情景描写较多；而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同，详略自异。梦中“言犹在耳”，顷刻间却只剩下“残月”、鸡声，这使诗人想到“人生如梦”，因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句(liu ju)“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”，有人斥为消极，但这只是一方面；从身在官场者说，看轻富贵功名之得失，才能保持廉节、操守，因而还是未可厚非的。
全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解，各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”，对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字，所谓“恭人”即恭谨之人，具体何指，诸家见仁见智，各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰：“‘共人’谓温恭之人，隐居不仕者也。贤者久不得归，于是悔仕，进退既难，恐不免于祸，念彼不仕之友闲居自乐，欲似之而不得，故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云：“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者，不从其言，故悔恨至涕泣，睠（按，即眷）睠怀顾，欲出宿而从之也。”朱熹则释为：“共人，僚友之处者也……大夫以二月西征，至于岁莫而未得归，故呼天而诉之，复念其僚友之处者，且自言其畏罪而不敢归也。”（《诗集传》）朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”，既可理解为同僚中的朋友，也可看作是同僚与友人并提；而所谓“处”，既可解作隐居不仕，也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人，此指作者的妻”（《诗经今注》）。吴闿生则解为“‘念彼共人’者，念古之劳臣贤士，以自证而自慰也”（《诗义会通》）。
首联是全诗总领。“春”字和“独”字，看似出于无心，实则十分着力。春日兵回，边关平静无事，乃有登台览物之逸兴；虽曰春日，下文却了无春色，更显出塞外的荒凉。独上高台，凝思注目，突出诗人超然独立的形象。
“莫以今时宠，难忘旧日恩”，这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说：不要以为你今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”，以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心，突出了旧恩的珍贵难忘，显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪，不共楚王言。”旧恩难忘，而新宠实际上是一种侮辱。
这是一首寓言诗，作为寓言诗，最本质的特征是托物寓意。首先，须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次，要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂，“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂，寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗，关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次，对“意”的表达方式是否幽深婉曲，尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露，太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系，因而具有特殊的魅力。
诗以“长安”开头，表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”，说明季节、天气。雪大的程度，诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞，迷茫一片，连鸟雀也迷失了方向，真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境(huan jing)。
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境，渲染气氛。“凉风吹夜(chui ye)雨，萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时，在幽州边城的夜晚，风雨交加，吹动树林，只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切，形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰！”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中，诗人悲愁的心绪，已经见于言外。而这“夜饮”，就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦，宴会还没有开始，从着力渲染、暗示中，已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
“金璞明，玉璞明，小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地，两个“明”字，则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明，刻画生动逼真，形神俱出。
但这寻常巧合由少女津津道来，却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时，人们常说“虽然不能同生，也要共死。”似乎两人情同手足而不同生，乃是一种遗憾。而男女同岁，似乎还暗示着某种天缘奇遇。
创作背景
这两首诗是乾元二年（759年）秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载（745年）秋，在山东兖州石门分手后，就再没见面，但彼此一直深深怀念。公元757年（至德二载），李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连，下狱浔阳（今江西省九江市）。乾元元年（758年）初，又被定罪长流夜郎（今贵州省桐梓县）。乾元二年（759年）二月，在三峡流放途中，遇赦放还，回到江陵。杜甫这时流寓秦州，地方僻远，消息隔绝，只闻李白流放，不知已被赦还，仍在为李白忧虑，不时梦中思念，于是写成这两首诗。
程正揆( 元代 )
收录诗词 (4936) 首
简 介
程正揆 （1603—1677）明末清初湖北孝感人，初名正葵，字端伯，号鞠陵，又号清溪道人。少从董其昌学画。明崇祯四年进士，历官尚宝寺卿。入清更名，官至工部侍郎。顺治十四年南归，遨游东南山水，以诗画自娱。画入能品，百幅无一重者。有《清溪遗稿》。
重过何氏五首
"音容一别近三年，往事空思意浩然。匹马东西何处客，
"华清恩幸古无伦，犹恐蛾眉不胜人。
前席惊虚辱，华樽许细斟。尚怜秦痔苦，不遣楚醪沈。
暂醉即还醒，彼土生桂茶。"
鸟从井口出，人自洛阳过。倚仗聊闲望，田家未剪禾。"
三年音信凝颦外，一曲哀歌白发生。"
桓谭未便忘西笑，岂为长安有凤池。"
野艇送僧披绿莎。长覆旧图棋势尽，遍添新品药名多。
桂殿秋·思往事
"只言双鬓未蹉跎，独奈牛羊送日何。
绮户雕楹长若此，韶光岁岁如归来。"
"西风静夜吹莲塘，芙蓉破红金粉香。摘花把酒弄秋芳，
十亩山田近石涵，村居风俗旧曾谙。帘前白艾惊春燕，篱上青桑待晚蚕。云暖采茶来岭北，月明沽酒过溪南。陵阳秋尽多归思，红树萧萧覆碧潭。
南苑往来三百年。棋局不收花满洞，霓旌欲别浪翻天。
渚边逢鹭下，林表伴僧过。闲检仙方试，松花酒自和。"
雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。
"三年竭力向春闱，塞断浮华众路岐。盛选栋梁非昔日，
南轩松
朱旆联翩晓树中。柳滴圆波生细浪，梅含香艳吐轻风。
烟波遗汲汲，矰缴任云云。下界围黄道，前程合紫氛。
"故国池塘倚御渠，江城三诏换鱼书。
磬动青林晚，人惊白鹭飞。堪嗟浮俗事，皆与道相违。"
鸳侣此时皆赋咏，商山雪在思尤清。"
巍巍政事堂，宰相厌八珍。敢问下执事，今谁掌其权。
明月洞庭上，悠扬挂离襟。停觞一摇笔，聊寄生刍吟。"
"紫阁旧房在，新家中岳东。烟波千里隔，消息一朝通。
减字木兰花·卖花担上
欲似五湖心易迷。渐有野禽来试水，又怜春草自侵堤。
"海雨洗尘埃，月从空碧来。水光笼草树，练影挂楼台。
柳好休伤别，松高莫出群。军书虽倚马，犹未当能文。"
"出入土门偏，秋深石色泉。径通原上草，地接水中莲。
凤酣箫管玉声微。佳人刀杵秋风外，荡子从征梦寐希。
弱羽虽能振，丹霄竟未通。欲知多怨思，听取暮烟中。"
"有病无媒客，多慵亦太疏。自怜成叔夜，谁与荐相如。
树暗支公院，山寒谢守窗。殷勤楼下水，几日到荆江。"
八声甘州·寿阳楼八公山作
鸣磬微尘落，移瓶湿地圆。相寻偶同宿，星月坐忘眠。"
浸天波色晚，横笛鸟行春。明发千樯下，应无更远人。"
枯藁彰清镜，孱愚友道书。刊文非不朽，君子自相于。"
集蝉苔树僻，留客雨堂空。深夜谁相访，惟当清净翁。"
"徒云逢剪削，岂谓见偏装。凤节轻雕日，鸾花薄饰香。
"抱琴花夜不胜春，独奏相思泪满巾。
道路频艰阻，亲朋久别离。解兵逃白刃，谒帝值明时。
如何遂闲放，长得在希夷。空务渔樵事，方无道路悲。
东门之枌
"石田虞芮接，种树白云阴。穴闭神踪古，河流禹凿深。
后饮曹参酒，先和傅说羹。即时贤路辟，此夜泰阶平。
筋体半痿痺，肘腋生臊膻。列圣蒙此耻，含怀不能宣。
细响吟干苇，馀馨动远苹.欲凭将一札，寄与沃洲人。"
邅回犹刺郡，系滞似维舟。即有徵黄日，名川莫厌游。"
伊人秉兹图，顾眄择所从。而我何为者，开颜捧灵踪。
乱蝉吟暮色，哀狖落秋声。晚路潮波起，寒葭雾雨生。
独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻，书剑投人久不归。
赠李白
塞鸿先秋去，边草入夏生。（见《酉阳杂俎》）
"不悟时机滞有馀，近来为事更乖疏。
岭上犹多隐士云。独坐遗芳成故事，褰帷旧貌似元君。
土控吴兼越，州连歙与池。山河地襟带，军镇国藩维。
此日郊亭心乍喜，败榆芳草似还家。"
"麝重愁风逼，罗疏畏月侵。怨魂迷恐断，娇喘细疑沈。
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
"晓入瑶台露气清，座中唯有许飞琼。
竹枝词二首·其一
出门长叹息，月白西风起。"
旧事参差梦，新程逦迤秋。故人如见忆，时到寺东楼。
菱花初晓镜光寒。云开星月浮山殿，雨过风雷绕石坛。
"傍舍虫声满，残秋宿雨村。远劳才子骑，光顾野人门。
"佛寺通南径，僧堂倚北坡。藤阴迷晚竹，苔滑仰晴莎。
经过此地千年恨，荏苒东风露色清。"
"风露凄凄秋景繁，可怜荣落在朝昏。
岸暖寻新菜，舟寒着旧绵。临邛若个是，欲向酒家眠。"
重送裴郎中贬吉州
"格格水禽飞带波，孤光斜起夕阳多。湖西山浅似相笑，
塞色侵旗动，寒光锁甲明。自怜心有作，独立望专征。"
平明玉案临宣室，已见龙光出傅岩。"
巍巍致君期，勋华将比崇。承天四柱石，嶷若窥衡嵩。
风调归影便，日暖吐声频。翔集知无阻，联绵贵有因。
"墙阴数行字，怀旧惨伤情。薜荔侵年月，莓苔压姓名。
风槛夕云散，月轩寒露滋。病来双鬓白，不是旧离时。"
"促织灯下吟，灯光冷于水。乡魂坐中去，倚壁身如死。
南乡子·烟暖雨初收
亲军全到近绵州。文翁劝学人应恋，魏绛和戎戍自休。
唯君怀抱安如水，他日门墙许醉吟。"
水泥红衣白露秋。神女暂来云易散，仙娥初去月难留。
坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨，路傍能结旅人愁。
城禁将开晚，宫深欲曙难。月轮移枍诣，仙路下栏干。
岭北归人莫回首，蓼花枫叶万重滩。"
"幽人寻药径，来自晓云边。衣湿术花雨，语成松岭烟。
所居似清明，冷灶起新烟。高情懒行乐，花盛仆马前。