译文
他们都已经习惯,而你的(de)魂一去必定消解无存。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉(yu)石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑(pu)口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什(shi)么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
不管(guan)风吹浪打却依然存在。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
注释
⑶玉箫金管,用金玉装饰的箫笛。此处指吹箫笛等乐器的歌妓。
④“野渡”:村野渡口。
⑤蒿(hāo)艾(ài)——两种草名。
⑸持:携带。
即:就,那就。
③熏:熏陶,影响。
⑦解佩:汉刘向《列仙传·江妃二女》:“江妃二女者,不知何所人也,出游於江汉之湄,逢郑交甫。见而悦之,不知其神人也,谓其仆曰:‘我欲下请其佩。’……遂手解佩与交甫 。”
12.康乐:指南朝著名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的爵位,被封为康乐公。是南朝文学家。
(12)存——注定。这句说:虽然审你命中注定,实际上也是天意支配的结果。