译文
时不我(wo)待,富贵与神仙两者皆会错肩而(er)过。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
关内关外尽是黄黄芦草。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
手攀松桂,触云而行,
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他(ta),便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点(dian)酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去(qu)帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬(zang)身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
注释
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
⑶寒灯:昏冷的灯火。这里指倚在寒灯下面。思旧事:思念往事。
1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。礼 运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道,指古代政治上的最高理想。 行:施行。
(17)公寝:国君住的宫室。
3.枕藉:纵横交错地躺在一起。