首页 古诗词 夕阳

夕阳

先秦 / 薛龙光

"闲拨船行寻旧池,幽情往事复谁知。
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。
承恩直日鸳鸯殿,一曲清歌在九天。"
"风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水,
羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出,捣衣砧上栖。
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"
"水南秋一半,风景未萧条。皂盖回沙苑,蓝舆上洛桥。
我有清风高节在,知君不负岁寒交。"
"劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
情性僻难改,愁怀酒为除。谁能思此计,空备满床书。
征输一云毕,任尔自存亡。我昔造其室,羽仪鸾鹤翔。
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"
"蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。
覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。
"嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织,
"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。


夕阳拼音解释:

.xian bo chuan xing xun jiu chi .you qing wang shi fu shui zhi .
yin lv jiao long qi se han .yu he gu shi cheng dou jin .bei bei qiu shan sun qi wan .
cheng en zhi ri yuan yang dian .yi qu qing ge zai jiu tian ..
.feng guang yan huo qing ming ri .ge ku bei huan cheng shi jian .he shi bu sui dong luo shui .
yu mao sheng wei qi .liao qiao chou yu ji .ye ye chuan long chu .dao yi zhen shang qi .
wu xi man cui gan jiang jian .que shi yuan sheng duan ke chang ..
.shui nan qiu yi ban .feng jing wei xiao tiao .zao gai hui sha yuan .lan yu shang luo qiao .
wo you qing feng gao jie zai .zhi jun bu fu sui han jiao ..
.lao zhe yao zhu e .zhi shen he ying ying .xue shan ben shi zai .xin di ru jing qing .
qing xing pi nan gai .chou huai jiu wei chu .shui neng si ci ji .kong bei man chuang shu .
zheng shu yi yun bi .ren er zi cun wang .wo xi zao qi shi .yu yi luan he xiang .
xue fo ning you lao .wei ru zi xi pin .hai shan gui wei de .zhi shu meng zhong chun ..
.shu dao ying ling di .shan zhong shui you hui .wen zhang si zi sheng .dao lu wu ding kai .
fu ju he lao dui shou qi .sheng ji ru yun wu ding suo .qiong chou si ying mei xiang sui .
.song yang ting ba jiang jing zhong .yuan fang ting wei xi du kong .pu lv man cong gui hou zhi .
.gao ge qu fan yu .ke xin sui an shu .qing liu zhong yu niao .bai shi xia you yu .

译文及注释

译文
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着(zhuo)西斜的阳光。
妻(qi)子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底(di)细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之(zhi)时,缘结不解,终究有松散之日。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土(tu),何须顾虑对方的强大呢?
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。

注释
而此地适与余近:适,正好。
柳湖:西湖旁多植柳,故有是称。
腥臊:鱼肉发臭的气味,此指囚徒身上发出的酸臭气味。
②轻雷,喻车声。司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声像君之车音。”
③戴花:在头上簪花。《宋史·礼志十五》:“礼毕,从驾官、应奉官、禁卫等并簪从驾还内。”

赏析

  触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”,而太后情不自禁地说出“态君之所使之”,同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话,与触龙的精彩说辞彼此配合,相映成趣。双方心照不宣,达成默契,丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出”作结,使首尾圆合,结构谨严,同时也增强了故事的喜剧色彩,彰显了触龙谏说的卓著成效。
  此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要。
  这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰,共分三个层次:第一层,写了万马(wan ma)齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  颔联写得浑融概括,深有托寓,颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间,诗便显得弛张有致,不平板,不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗,云收雾散,凭高览眺,视线更为遥远,所以说“并添高阁迥”(这高阁即诗人居处的楼阁)。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗,写景角度由内及外,下句从正面写,角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上,带来了一线光明。因为是晚景斜晖,光线显得微弱而柔和,故说“微注”。尽管如此,这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘,写出了一片明朗欣喜的心境,把“重”字具体化了。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  这首诗看似平淡无奇,实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体,意蕴丰富,耐人寻味。
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫(zi)”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一(zuo yi)韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。
  “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一年出郊寻春,又有潘丙、郭遘为伴,酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析,其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未阑”,和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

薛龙光( 先秦 )

收录诗词 (5197)
简 介

薛龙光 薛龙光,字少文,上海人。有《酌雅堂诗》。

释秘演诗集序 / 东方初蝶

吴山为我高,霅水为我深。万景徒有象,孤云本无心。
朱户千家室,丹楹百处楼。水光摇极浦,草色辨长洲。
中使不知何处住,家书莫寄向春州。"
青云无忘白云在,便可嵩阳老此生。"
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影,静入风檐夜雨声。
"尘事久相弃,沈浮皆不知。牛羊归古巷,燕雀绕疏篱。
"孤城高柳晓鸣鸦,风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛,
影动繁星缀玉台。别有朱门春澹荡,不妨芝火翠崔嵬。


浪淘沙·小绿间长红 / 呼延友芹

露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。"
"新卜幽居地自偏,士林争羡使君贤。数椽潇洒临溪屋,
许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
南陌游人回首去,东林道者杖藜归。(咏道旁亭子)
"太白山中寺,师居最上方。猎人偷佛火,栎鼠戏禅床。
上阳宫里女,玉色楚人多。西信无因得,东游奈乐何。
昔是同枝鸟,今作万里分。万里亦未遥,喧静终难群。"
"及第全胜十政官,金鞍镀了出长安。


小雅·杕杜 / 封忆南

楚客喜风水,秦人悲异乡。异乡秋思苦,江皋月华吐。
孤帆瞥过荆州岸,认得瞿塘急浪声。"
"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。
今宵难作刀州梦,月色江声共一楼。"
"西风屡鸣雁,东郊未升日。繁烟幕幕昏,暗骑萧萧出。
婢仆遣他尝药草,儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧,
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
"晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,


宫词 / 呼延排杭

相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。"
近南溪水更清浅,闻道游人未忍还。"
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"
孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"
犹忆夜深华盖上,更无人处话丹田。"
药圃无凡草,松庭有素风。朝昏吟步处,琴酒与谁同。"


乌夜号 / 庆涵雁

帘闭高眠贵,斋空浩气新。从今北窗蝶,长是梦中身。"
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,
皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
到头归向青山是,尘路茫茫欲告谁。"
"红椒花落桂花开,万里同游俱未回。


南柯子·十里青山远 / 申屠白容

塞雁冲寒过,山云傍槛飘。此身何所似,天地一渔樵。"
"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
慕德声逾感,怀人意自深。泠泠传妙手,摵摵振空林。
"绮皓岩中石,尝经伴隐沦。紫芝呈几曲,红藓閟千春。
乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"
内殿臣相命,开樽话旧时。夜钟催鸟绝,积雪阻僧期。
幽深红叶寺,清净白毫僧。古殿长鸣磬,低头礼昼灯。


拨不断·菊花开 / 盖丙戌

"拜扫无过骨肉亲,一年唯此两三辰。
高台何巍巍,行殿起中央。兴言万代事,四坐沾衣裳。
哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。
"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。
两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。"
试征张彦作将军,几个将军愿策勋。"
香炉一峰绝,顶在寺门前。尽是玲珑石,时生旦暮烟。


七夕二首·其一 / 滕未

"一闻周召佐明时,西望都门强策羸。天子好文才自薄,
古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
蒙以声闻待,难将戏论争。虚空若有佛,灵运恐先成。"
尽日草深映,无风舟自闲。聊当俟芳夕,一泛芰荷间。"
"徙倚仙居绕翠楼,分明宫漏静兼秋。
"移居新竹已堪看,劚破莓苔得几竿。圆节不教伤粉箨,
云雾疑无日,笳箫别起风。金茎难复见,寒露落空中。


先妣事略 / 竺平霞

久喜房廊接,今成道路赊。明朝回首处,此地是天涯。
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
"正月晴和风气新,纷纷已有醉游人。
仿佛皆停马,悲欢尽隙驹。旧交封宿草,衰鬓重生刍。
"紫霄不可涉,灵峰信穹崇。下有琼树枝,上有翠发翁。
教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
岭北啸猿高枕听,湖南山色卷帘看。"
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"


遣悲怀三首·其三 / 尾英骐

联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义,
人间多岐路,常恐终身行。回见四方人,车轮无留声。
烟黏薜荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂。(二联并百韵,
良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
"帝里春光正,葱茏喜气浮。锦铺仙禁侧,镜写曲江头。
寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉,射声游骑怯分毫。
茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。
身更求何事,天将富此翁。此翁何处当,酒库不曾空。"