撼庭秋·别来音信千里
物表孤高将片云。性背时人高且逸，平生好古无俦匹。
但得居林啸，焉能当路蹲。渡河何所适，终是怯刘琨。 ——斑寅
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思，却背岣嵝有雁行。
"喜友称高儒，旷怀美无度。近为东田诱，遂耽西山趣。
不用梯媒向外求，还丹只在体中收。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。
应须脱洒孤峰去，始是分明个剃头。"
"久食主人鱼，春来复旧居。远无千里浪，轻有半船书。
俟君之北，携手同归。（县主请迁葬诗）
"侬既剪云鬟，郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。
撼庭秋·别来音信千里拼音解释:
wu biao gu gao jiang pian yun .xing bei shi ren gao qie yi .ping sheng hao gu wu chou pi .
dan de ju lin xiao .yan neng dang lu dun .du he he suo shi .zhong shi qie liu kun . ..ban yin
ye yun xin di geng he fang .jian lin pu bu ting yuan si .que bei gou lou you yan xing .
.xi you cheng gao ru .kuang huai mei wu du .jin wei dong tian you .sui dan xi shan qu .
bu yong ti mei xiang wai qiu .huan dan zhi zai ti zhong shou .
fen fu yu ren shui ken yao .yu tu si lian se he cai .suo yi shen xian bu ken zhao .
ying xu tuo sa gu feng qu .shi shi fen ming ge ti tou ..
.jiu shi zhu ren yu .chun lai fu jiu ju .yuan wu qian li lang .qing you ban chuan shu .
si jun zhi bei .xie shou tong gui ..xian zhu qing qian zang shi .
.nong ji jian yun huan .lang yi fen si fa .mi xiang wu ren chu .wan zuo tong xin jie .
译文及注释
译文
你这一去，虽然难免会为远离西北的故乡而愁，但(dan)更会为在东南获得重用而喜。
当初为了博取功名图谋(mou)出路(lu)，千里迢迢渡过桑乾河，现在并州已经成了我的第(di)二家乡。
不要埋怨皇帝寡恩，而要上(shang)书朝廷，了解事情的真相。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过，此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候(hou)，天(tian)地间一片寂寥的景象，我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢？
我现在才知道梅福突然数次上书，又想起陶潜曾弃官而去，创作《归去来辞》。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时，连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动，生出抱怨思慕之情；而生长在苍梧一带的白芷，在乐曲的感召之下，也吐出了更多的芬芳(fang)。
王母的桃花开了上千遍，长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。
潮水涨平了沙路，远处的青山连绵不断，偶尔听到几声鸟鸣，好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了，我远在海角天涯。
伟大而又义气的鲁仲连，他具有高瞻远瞩的胸怀，有了功劳不收千金封赏，宁可跳进那汹涌的大海。
（齐宣王）说：“不是，我不是为了这些。”
月映江面，犹如明天飞镜；云变蓝天，生成海市蜃楼。
谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。
登上蛾眉亭凭栏望远，只见牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飞瀑千尺悬空奔流，泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨，到什么时候才能消散？
三更时分，雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒，我怀着无限惆怅想再找梦境，在梦中与亲人重逢，只可惜再也找不到了。睡在竹席上，感受到夜的微凉知道秋天已经来到，更是听到寒蛩不停地叫着，似乎在催促妇人快纺布。
你杀人如剪草，与剧孟一同四海遨游
满载着一船的秋色，行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻，微风吹起鳞鳞波浪，泛起波光。明日风向转为顺风更加好，那么今夜露宿又有什么关系呢？水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲，当到达岳阳时，准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
注释
(18)值：遇到。青童：仙童。
⒂明光：汉宫名。此代指唐代宫殿。
13.脉脉(mò mò)：默默地用眼神或行动表达情意。
①楚：芈（mǐ）姓国。西周时立国于荆山一带。周成王封其首领熊绎以子男之田，为楚受封的开始。后来楚国自称王，与周处于对立地位。楚武王为楚国第十七代君。楚也称荆。随：姬姓。今湖北随县。②薳章：楚大夫。③瑕：随地。今湖北随县境。④少师：官名。董：主持。⑤斗伯比：楚大夫。楚子：指楚武王。因楚为子爵，故称楚子。⑥汉东：指汉水以东的小国。⑦我则使然：是我们自己造成的。⑧张：陈列。被：同“披”。⑨侈：骄傲自大。⑩羸：使…瘦弱。羸师：故意使军队装作衰弱。○11熊率且比：楚大夫。○12季梁：随国的贤臣。
⑾重阳节：古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。魏晋后，习俗于此日登高游宴。
（11）秘神奸：《左传·宣公三年》载夏禹将百物形象铸于鼎上“使民知神、奸”。词中神奸指种种善恶神奇之物。
孺子可教也：谓张良可以教诲。
（43）碧霞元君：传说是东岳大帝的女儿。
⑶世界：指宇宙。
赏析
颈联表面是写自己的颓伤，表现的是无所作为之情，实际是牢骚之语，抒发的是愤激之情。诗人早年苦读，不慕荣华，注重品格修养；中年积极参加政治革新，极力革新政治，成为永贞革新中最核心的人物之一，时称“二王刘柳”；革新失败，流徒边州，在极端的困境中，不但写了大量的政治讽刺诗，痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫（《聚蚊谣》），并写下不少相当有份量的政治散文；遇赦放还，仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息，从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神，绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说，此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚，是正意以反语出之。
楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执(pian zhi)的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。
这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉，着墨不多，感情却倍显深沉。
“欲梦高唐，未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期，于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成，正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节，回应上阕大写秋景。
首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初是风起云涌，与出猎紧张气氛相应；此时是风定云平，与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情，于景的变化中见情的消长，堪称妙笔。七句语有出典，语出《北史·斛律光传》载：北齐斛律光精通武艺，曾射中一雕，人称“射雕都督”。此言“射雕处”，借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿，饶有余味。
屈复的《玉溪生诗意》分析说：“玉溪以绝世香艳之才，终老幕职，晨入暮出，簿书无暇，与嫁贵婿、负香衾何异？其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府，落魄江湖，不是他没有才能，或有才能得不到赏识，而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中，成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时，已为时太晚，不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹，评论(lun)乱世英雄项羽、刘邦的成败，阐述拨乱反正的经验，总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束，也能超脱世俗的功利观念，因而既肯定项羽刘邦的成败，又不以成败论英雄，而从天意、智力、功业结合分析，赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质，指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确，而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反，更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论，但在当时的历史条件下，却是独到的，杰出的，具有辩证精神。
如要写相遇之人，多写渔者、樵者、耕者，而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写，增强了人们对隐者的生活与情志的真实感，同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上，表现了他的胸襟。
故其(gu qi)清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。邸华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精，猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗帷，经于洞房，乃得为大王之风也。故其风中人，状直(zhuang zhi)憯凄惏栗，清凉增欷。清清冷冷，愈病析酲。发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。
作为千古形胜之地的武关，诗人跋涉至此，不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山，用拟人的艺术手法，把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留，这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。
颈联两句又荡回过去，承“曾驱”来，追忆将军昔日独镇“三边”（泛指边防），敌寇生畏，关塞晏然，有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”，意谓奔勇沙场，忠心可鉴，此外，出生入死，效命疆场，也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明，焉得逢人而语，这是感慨系之的话。两句字斟句酌，句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后，以示其人的功业与赤心。独静三边，为国轻生，以示“罢归”，尚非其时。
汪元量生于宋末元初，是南宋“遗民”，在其词篇中，怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴，在进士及第之后，一直供奉于内廷。
吴均是描写山水的能手，他的诗文多模山范水之作，风格清新挺拔，此诗描述离情，却能从想象中的旅况落笔，构思巧妙。诗中刻画山川阻隔，风露凄凉，形象而准确，体现了诗人描摹自然物象的本领。同时，诗的炼意炼字也都相当著力，如“寒风扫高木”之“扫”字，“雾露夜侵衣”之“侵”字，“关山晓催轴”之“催”字，都是锤炼得之，开了后代诗中“字眼”的风气，令读者想象出旅途中的风霜之苦，行程的匆遽无息，由此加强了诗的感染力，令离愁别绪更有了基础，“一见终无缘，怀悲空满目”，就不是无病呻吟了。
颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。
首先，简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道，正在于如空空儿之一击即逝，决不作泼皮式的纠缠。
楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执(pian zhi)的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。
这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉，着墨不多，感情却倍显深沉。
“欲梦高唐，未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期，于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成，正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节，回应上阕大写秋景。
首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初是风起云涌，与出猎紧张气氛相应；此时是风定云平，与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情，于景的变化中见情的消长，堪称妙笔。七句语有出典，语出《北史·斛律光传》载：北齐斛律光精通武艺，曾射中一雕，人称“射雕都督”。此言“射雕处”，借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿，饶有余味。
屈复的《玉溪生诗意》分析说：“玉溪以绝世香艳之才，终老幕职，晨入暮出，簿书无暇，与嫁贵婿、负香衾何异？其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府，落魄江湖，不是他没有才能，或有才能得不到赏识，而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中，成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时，已为时太晚，不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹，评论(lun)乱世英雄项羽、刘邦的成败，阐述拨乱反正的经验，总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束，也能超脱世俗的功利观念，因而既肯定项羽刘邦的成败，又不以成败论英雄，而从天意、智力、功业结合分析，赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质，指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确，而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反，更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论，但在当时的历史条件下，却是独到的，杰出的，具有辩证精神。
如要写相遇之人，多写渔者、樵者、耕者，而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写，增强了人们对隐者的生活与情志的真实感，同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上，表现了他的胸襟。
故其(gu qi)清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。邸华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精，猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗帷，经于洞房，乃得为大王之风也。故其风中人，状直(zhuang zhi)憯凄惏栗，清凉增欷。清清冷冷，愈病析酲。发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。
作为千古形胜之地的武关，诗人跋涉至此，不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山，用拟人的艺术手法，把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留，这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。
颈联两句又荡回过去，承“曾驱”来，追忆将军昔日独镇“三边”（泛指边防），敌寇生畏，关塞晏然，有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”，意谓奔勇沙场，忠心可鉴，此外，出生入死，效命疆场，也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明，焉得逢人而语，这是感慨系之的话。两句字斟句酌，句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后，以示其人的功业与赤心。独静三边，为国轻生，以示“罢归”，尚非其时。
汪元量生于宋末元初，是南宋“遗民”，在其词篇中，怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴，在进士及第之后，一直供奉于内廷。
吴均是描写山水的能手，他的诗文多模山范水之作，风格清新挺拔，此诗描述离情，却能从想象中的旅况落笔，构思巧妙。诗中刻画山川阻隔，风露凄凉，形象而准确，体现了诗人描摹自然物象的本领。同时，诗的炼意炼字也都相当著力，如“寒风扫高木”之“扫”字，“雾露夜侵衣”之“侵”字，“关山晓催轴”之“催”字，都是锤炼得之，开了后代诗中“字眼”的风气，令读者想象出旅途中的风霜之苦，行程的匆遽无息，由此加强了诗的感染力，令离愁别绪更有了基础，“一见终无缘，怀悲空满目”，就不是无病呻吟了。
颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。
首先，简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道，正在于如空空儿之一击即逝，决不作泼皮式的纠缠。
创作背景
此诗作于晋怀帝元嘉八年（431年）晚春，由京城建康赴临川（治今江西南昌）内史任途中。其前，会稽太守孟顗诬谢灵运在浙聚众图谋不轨，谢灵运赴京自诉，总算文帝“见谅”，留他在京。一年后外放江西，其实含有驱虎离山，断其根本之意。谢灵运对这种明用暗放的手段心中是了然的。先此二度归隐，已使他悲愤难已，今番横遭罗织，自然更添怨恨，所以从离开石首城起，所作《初发石首城》《道路忆山中》诸作中，他均以遭谗流放的屈子自比，一旦进《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗，心潮更与风涛同起伏，遂以如椽雄笔，总揽入湖三百三十里景物，抒达幽愤。
黄锦( 明代 )
收录诗词 (8479) 首
简 介
黄锦 黄锦（一五七二—一六五四），字孚元，号絅存、絅庵。饶平人。明熹宗天启二年（一六二二）进士，由庶常授检讨，与修《神宗实录》，主制诰。时魏忠贤当道，乃乞外任。思宗即位，始以少詹充日讲官。尝任会试考官，所拔皆知名士。升吏、礼二部侍郎，累官礼部尚书。以老乞归，享年八十三。着有《笔耕堂诗集》。清康熙《潮州府志》卷九上有传。
浣溪沙·小阁重帘有燕过
"真宰动洪炉，万物皆消息。唯有三珠树，不用东风力。
遂令麾下士，感德不顾生。于时闻王师，诸将兵颇黩。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律，南宗一句印灵台。
（《山居百韵》，见《鉴戒录》）"
佛哀三界子，总是亲男女。恐沈黑暗坑，示仪垂化度。
焕乎遗芳。地变陵谷，崄列城隍。干德丙年，坏者合郎。"
因思往事却成憨，曾读仙经第十三。武氏死时应室女，
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合，襦袴正初锦绣新。
周颂·载见
鸑鷟对鼓舞，神仙双裴回。谁当巧裁制，披去升瑶台。"
白发垂不剃，青眸笑转深。犹能指孤月，为我暂开襟。"
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录，玉都长是有仙名。
"长溪通夜静，素舸与人闲。月影沈秋水，风声落暮山。
"北游兵阻复南还，因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺，
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白，菡萏池干落碎红。
唯羡灵溪贤太守，一麾清坐似深山。"
还丹功满未朝天，且向人间度有缘。拄杖两头担日月，
猿子
一旦形羸又发白，旧游空使泪连连。"
"分有争忘得，时来须出山。白云终许在，清世莫空还。
晚醉九岩回首望，北邙山下骨皑皑。
吴王在时几回望。至今月出君不还，世人空对姑苏山。
"周丰贵隐耀，静默尊无名。鲁侯询政体，喻以治道精。
"天将兴大蜀，有道遂君临。四塞同诸子，三边共一心。
吾师道吾不执宝，今日感君因执看。试叩铿然应清律，
（栖霞洞遇日华月华君）"
蚕谷行
"洞庭云梦秋，空碧共悠悠。孟子狂题后，何人更倚楼。
旅梦遭鸿唤，家山被贼围。空馀老莱子，相见独依依。"
却念容华非昔好，画眉犹自待君来。"
玄宗未到万里桥，东洛西京一时没。汉土民皆没为虏，
古墓石棱棱，寒云晚景凝。空悲虎溪月，不见雁门僧。
傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
"茫茫九陌无知己，暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱，
相逢逐凉候，黄花忽复香。颦眉腊月露，愁杀未成霜。
吴子使札来聘
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺，崖崩劁折何峥嵘。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转，拂拂行时户牖开。
君看江上英雄冢，只有松根与柏槎。
"七纵七擒处，君行事可攀。亦知磨一剑，不独定诸蛮。
入夜四郊静，南湖月待船。"
"身为郢令客，心许楚山云。文墨应经世，林泉漫诱君。
春为荷裳暖，霜因葛履消。层崖悬瀑熘，万壑振清飙。
谁为今朝奉明主，使君司户在隋州。
江神子·恨别
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远，萧萧松岛片帆开。
"溪草落溅溅，鱼飞入稻田。早寒临洞月，轻素卷帘烟。
岚光生眼力，泉滴爽吟魂。只待游方遍，还来扫树根。"
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂，一派火轮真为主。
安用感时变，当期升九天。"
心同宇宙广，体合云霞轻。翔风吹羽盖，庆霄拂霓旌。
"思量往事一愁容，阿母曾邀到汉宫。
"荆门与闽越，关戍隔三千。风雪扬帆去，台隍指海边。
送魏万之京
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀，东林社忆白氛氲。
休说卜圭峰，开门对林壑。"
"一着谗书未快心，几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在，
二十九人及第，五十七眼看花。
棹摇船掠鬓，风动水槌胸。
岸湿穿花远，风香祷庙频。只应谀佞者，到此不伤神。"
"自与浑家邻，馨香遂满身。无心好清静，人用去灰尘。 ——麻大
待暖还须去，门前有路岐。（《夜坐》）
金缕曲二首
砌莎藏坠果，窗雪浸残经。只有归山计，茫茫何所营。"
"千峰映碧湘，真隐此中藏。饼不煮石吃，眉应似发长。
后千年有人，谁能待之。后千年无人，篆止于斯。
人道长生没得来，自古至今有有有。"
"何用梯媒向外求，长生只合内中修。
"皇子陂头好月明，忘却华筵到晓行。
"架石通霞壁，悬崖散碧沙。天晴虹影渡，风细练文斜。
路入闽山熟，江浮瘴雨肥。何须折杨柳，相送已依依。"
六幺令·天中节
"新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。
更怀西川府，主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情，威迟花骢影。
"天不恤冤人兮，何夺我慈亲兮。有理无申兮，
君心所好我独知，别多见少长相思。从来赏玩安左右，
"老忆游方日，天涯锡独摇。凌晨从北固，冲雪向南朝。
恩爱苦情抛未得，不堪回首步迟迟。"
还有修行那得何。开士安能穷好恶，故人堪忆旧经过。
采药聊自给，观书任所悦。风尘不可混，真素比松雪。"
点绛唇·闺思
"带经锄陇者，何止手胼胝。觅句句句好，惭予筋力衰。
学行可师贺德基，文质彬彬贺德仁。
何事今宵景，无人解语同。 ——谢生"
"妾生兮不辰，盛年兮逢屯。寒暑兮心结，夙夜兮眉颦。
晚鼎烹茶绿，晨厨爨粟红。何时携卷出，世代有名公。"
"燕雀语相和，风池满芰荷。可惊成事晚，殊喜得闲多。
运宝泥丸在，搬精入上宫。有人明此法，万载貌如童。
窗籁虚闻狖，庭烟黑过龙。定僧仙峤起，逋客虎溪逢。