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鹦鹉赋

隋代 / 张冕

各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
"崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长。使君知有不自由,
"去去莫凄凄,馀杭接会稽。松门天竺寺,花洞若耶溪。
是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。
慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。
新愁多是夜长来。膏明自爇缘多事,雁默先烹为不才。
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。
科试铨衡局,衙参典校厨。月中分桂树,天上识昌蒲。
"江春今日尽,程馆祖筵开。我正南冠絷,君寻北路回。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"
"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。
料得小来辛苦学,又因知向峡中弹。


鹦鹉赋拼音解释:

ge yi shi cheng pi .ju yin jiu de xian .xiao hui qing yan yu .zui bing bai tou mian .
xun ba kan peng ju .gao yin shi he ming .suo qi ren shi mu .yan ken zi yang mang .
.cui hui ben bu shi chang jia .jiao ge an wu chang jia chang .shi jun zhi you bu zi you .
.qu qu mo qi qi .yu hang jie hui ji .song men tian zhu si .hua dong ruo ye xi .
shi shi san fu tian .tian qi re ru tang .du ci zhu chuang xia .chao hui jie yi shang .
mu gui er yan jian .le fu er e pin .tong ci tian di jian .wo qi yi yu ren .
xin chou duo shi ye chang lai .gao ming zi ruo yuan duo shi .yan mo xian peng wei bu cai .
xiang yang mao wu liang san jian .han song zong lao feng biao zai .ye he sui ji yin zhuo xian .
ke shi quan heng ju .ya can dian xiao chu .yue zhong fen gui shu .tian shang shi chang pu .
.jiang chun jin ri jin .cheng guan zu yan kai .wo zheng nan guan zhi .jun xun bei lu hui .
zhao feng zhu wu hui .liang chen sui ge fei .yan yu ri yun mu .zui ke wei fang gui .
hua gai he zeng xi .jin dan bu zhi gong .you xu zi can kui .de zuo bai tou weng ..
.liao dao huan qing jin .xiao tiao fang sui lan .yu ci nan guo qu .zhong shang bei cheng kan .
liao de xiao lai xin ku xue .you yin zhi xiang xia zhong dan .

译文及注释

译文
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进(jin)闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿(er)的嘶叫。她含恨娇(jiao)媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他(ta)们能用这个方法来养生。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
我坐在潭边的石上垂钓(diao),水清澈心境因此而悠闲。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。

注释
⑼韩之师:韩地的战争,指秦晋韩原之战。
9、夜阑:夜深。
⑷高唐:战国时楚国台馆名,在云梦泽中,楚王游猎之所,一说在江汉平原。宋玉《高唐赋》:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观。其上独有云气,玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:妾巫山之女也,为高唐之客.闻君游高唐,愿荐枕席。王因幸之。去而辞曰;‘妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。旦暮视之如言。故为立庙,号曰朝云。”
规:圆规。
[8]言:语助词。东藩:东方藩国,指曹植的封地。黄初三年,曹植被立为鄄(juàn)城(即今山东鄄城县)王,城在洛阳东北方向,故称东藩。
213.雷开:纣的奸臣。
⑺“拔剑”句:主人公看到家中无衣无食,拔剑再去东门。

赏析

  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  这是一首边塞诗,盛唐时代,是边塞诗空前繁荣的时代,出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派,他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛,增添了一支奇葩。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  这篇文章短小精悍,结构严整,笔法简练,以祝酒辞的形式,却说出事关国家兴亡的大道理,劝讽有力(you li),含义深刻。文章语言句式整齐,而富于变化,前后对应,有繁有简,如此短章笔法之妙,不可言喻。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾(mao dun)。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意(de yi)旨密切相关。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这(mao zhe)方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九(shi jiu)首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合(chang he),据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。

创作背景

  此词当为李清照前期的作品。陈祖美《李清照简明年表》:宋徽宗崇宁三年(1104年),李清照为党祸之松紧所左右,时居汴京,时返济南原籍。作《小重山》《多丽》等。一说此词作于大观元年(1107年)。

  

张冕( 隋代 )

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简 介

张冕 张冕,南剑州(今福建南平)人。英宗治平四年(一○六七)进士(清干隆《福建通志》卷三三)。为翰林学士(《海棠谱》卷中)。今录诗二首。

菩萨蛮(回文) / 候明志

燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"
荆人爱羊祜,户曹改为辞。一字不忍道,况兼姓唿之。
"换印虽频命未通,历阳湖上又秋风。不教才展休明代,
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
谢守归为秘监,冯公老作郎官。
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"


代别离·秋窗风雨夕 / 后癸

张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。
"晨起秋斋冷,萧条称病容。清风两窗竹,白露一庭松。
"纶阁沈沈天宠命,苏台籍籍有能声。岂唯不得清文力,
弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。


送别诗 / 东郭鑫

妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。
为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
何物春风吹不变,愁人依旧鬓苍苍。"
"梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。
蹑屐看秧稻,敲船和采菱。叉鱼江火合,唤客谷神应。
"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。


醉落魄·席上呈元素 / 斛作噩

禀质本羸劣,养生仍莽卤。痛饮困连宵,悲吟饥过午。
"近闻胡隐士,潜认得心王。不恨百年促,翻悲万劫长。
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。
足适已忘履,身适已忘衣。况我心又适,兼忘是与非。
律迟太簇管,日缓羲和驭。布泽木龙催,迎春土牛助。
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"
"年来白发两三茎,忆别君时髭未生。
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。


西塍废圃 / 张简涵柔

炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破,制裘将翦惜花分。
争知司马夫人妒,移到庭前便不开。"
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。
到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"


香菱咏月·其三 / 公西美丽

"昨夜凤池头,今夜蓝溪口。明月本无心,行人自回首。
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
因成西南梦,梦作游仙客。觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。"
露湿绿芜地,月寒红树阴。况兹独愁夕,闻彼相思吟。
水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。


南柯子·十里青山远 / 赫连万莉

常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。
"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。


送孟东野序 / 哀胤雅

思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。"
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。
楚袖萧条舞,巴弦趣数弹。笙歌随分有,莫作帝乡看。"
暖檐移榻向阳眠。阶庭宽窄才容足,墙壁高低粗及肩。
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。


寿阳曲·云笼月 / 赫连文科

南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。
秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。
汉文疑贾生,谪置湘之阴。是时刑方措,此去难为心。
经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。
一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"


清平乐·太山上作 / 青馨欣

水鸟投檐宿,泥蛙入户跳。仍闻蕃客见,明日欲追朝。"
春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。
"十载定交契,七年镇相随。长安最多处,多是曲江池。
"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。"
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"