译文
君(jun)王的(de)大门却有(you)九重阻挡。
长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
地头吃饭声音响。
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边(bian)境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百(bai)姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳(lao)力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋(mai)没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
注释
100.雒(luò)嫔(pín):洛水的美女,即宓妃。
⑵遥:远远地。知:知道。
④太清,三清之一。道教徒谓元始天尊所化法身,道德天尊所居之地,其境在玉清、上清之上,惟成仙方能入此,故亦泛指仙境。
⑺行计:出行的打算。
37、临:面对。
燮(xiè)燮:落叶声。