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李廙

魏晋 / 郑廷理

危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
"吾友驻行轮,迟迟惜上春。 ——颜真卿
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
"蝉声将月短,草色与秋长。
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
高言轧霄峥。芒端转寒燠, ——韩愈
四方各异俗,适异非所将。 ——孟郊
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。


李廙拼音解释:

wei lou liao ce er .gao liu you ming chan ...qiu ri deng lou ..
xin ma leng yin mi lu chu .ge xi yan yu fei cun mang ..
.wu you zhu xing lun .chi chi xi shang chun . ..yan zhen qing
.ben zi qing jiang shi shang sheng .yi zai ci chu cheng xian qing .qing yun shi jin shi zhen mu .
.xiu pu mei jian yu yi quan .chu ji fei rui mo zheng xian .ti gui ming yue luo bian shu .
.chan sheng jiang yue duan .cao se yu qiu chang .
he yin jiao de li chang lan .nan pu dong men hen bu sheng ..
gu yin ming shao ying .qi pei liu ri yue . ..meng jiao
qian shan wan shui ying zhou lu .he chu yan fei shi jiao tan ..
cui nong you dai jiu shan yan .qun hua jie xiao xiang ning jiu .zhong mu sui gao jie bu jian .
.jing zhui ping mo xing .kuang fu zhi xiao tiao .meng shi zi xin yan .han sheng ban mu chao .
.shao nian wei li lv fei xun .yi qi ben zhui wei shi chen .
gao yan zha xiao zheng .mang duan zhuan han yu . ..han yu
si fang ge yi su .shi yi fei suo jiang . ..meng jiao
jian zi gan yi yan .cao mao fa guang hui .cong lai ji fu zhi .de jia feng huang wei .
yu sai meng gui can zhu zai .xiao ying chuang wai zhuan wu tong .

译文及注释

译文
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的(de)(de)流水流入西边的池塘。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白(bai),使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类(lei)的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭(ping)从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞(fei)扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
野泉侵路不知路在哪,
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。

注释
⑵思渺然:思绪怅惘。渺(miǎo)然:悠远的样子。
不肖:不贤,这里指没有德才的人。
14.“岂非……哉?”句:
⒀探讨:寻幽探胜。
13、石(dàn),容量单位,十斗为一石,一石约等于一百二十斤。三十斤为钧,四钧为石。
⑺海客,海边的人。《列子·黄帝篇》:“海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,沤鸟之至者百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之’。明日之海上,沤鸟舞而不下也”。

赏析

  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人(shi ren)离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承(cheng)“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热(chu re)烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。
  1、正话反说
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在(zou zai)绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说(suo shuo),“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”,描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字,既揭示出人物的心理活动,又渲染了环境气氛,笔力极其雄劲。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相(an xiang)同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅(zhu),悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思(yi si)仍然十分婉曲、深厚。
  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映了自己内心的不平。媒人不来行聘,这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人,要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

郑廷理( 魏晋 )

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简 介

郑廷理 郑廷理,福建闽清人,道光年间(1821~1850)恩贡生,二十四年(1843)署淡水厅儒学训导。

摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 初丽君

朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国,忠臣不爱家。
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
别思流莺晚,归朝候雁先。当书外垣传,回奏赤墀前。"
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"


长寿乐·繁红嫩翠 / 续月兰

"析析有新意,微微曙色幽。露含疏月净,光与晓烟浮。
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
诙谐酒席展,慷慨戎装着。斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。 ——韩愈
假盖闲谁惜,弹弦燥更悲。散蹄良马稳,炙背野人宜。 ——王起
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。


东平留赠狄司马 / 长孙秋香

冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
"悬首藁街中,天兵破犬戎。营收低陇月,旗偃度湟风。
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。


丁香 / 冒尔岚

道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
忝从拂天枨。归私暂休暇, ——韩愈
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。


登瓦官阁 / 栋良

好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
桥柱黏黄菌,墙衣点绿钱。草荒行药路,沙泛钓鱼船。 ——白居易
"贤哉征西将,幕府多俊人。筹议秉刀尺,话言在经纶。
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。


赠从孙义兴宰铭 / 慕容康

"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
楚王宫里能服饰,顾盼倾城复倾国。合欢锦带蒲萄花,
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 百里新艳

采月漉坳泓。寺砌上明镜, ——孟郊
遥瞻山露色,渐觉云成片。远树欲鸣蝉,深檐尚藏燕。 ——陆龟蒙
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
"惆怅金泥簇蝶裙,春来犹见伴行云。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
御史秋风劲,尚书北斗尊。 ——崔万


新植海石榴 / 西门帅

"多年幞被玉山岑,鬓雪欺人忽满簪。驽马虽然贪短豆,
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
心闲清净得禅寂,兴逸纵横问章句。 ——李令从


十一月四日风雨大作二首 / 佼晗昱

敢将恩岳怠斯须。"
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,


答苏武书 / 太叔景荣

榱栋烟虹入,轩窗日月平。参差五陵晚,分背八川明。 ——李益
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。