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木兰花·西山不似庞公傲

唐代 / 陈滟

必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。
"三春已暮桃李伤,棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将,
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。
寂历闲吟动,冥濛暗思生。荷塘翻露气,稻垄泻泉声。
"忆君无计写君诗,写尽千行说向谁。
阙下殷勤拜,樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗,忠信敌蛮夷。
腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
共怜筋力犹堪在,上到栖灵第九层。"
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
"故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。


木兰花·西山不似庞公傲拼音解释:

bi ruo bu neng fen hei bai .que ying wu hui fu wu you ..
mo mo jie jie zhui .tu lao ren qi li .wo you chang zhong jie .zhi jun jie bu de .
er miao chi xuan bi .san ying yong ku ru .li duo chao yan ting .dou shu ji zhi zhu .
.san chun yi mu tao li shang .tang li hua bai man jing huang .cun zhong nv er zheng zhai jiang .
fu fu bai biao he zhi zun .fu jian biao ren xian xin le .qing shu guo shi chuan zi sun .
.bai hua ting shang wan pei hui .yun ying yin qing yan fu kai .ri se you yang ying shan jin .
yue yue ye huan ye .nian nian gen sheng gen .chen gen yu gu ye .xiao hua cheng ni chen .
ji li xian yin dong .ming meng an si sheng .he tang fan lu qi .dao long xie quan sheng .
.yi jun wu ji xie jun shi .xie jin qian xing shuo xiang shui .
que xia yin qin bai .zun qian xiao ao ci .piao shen wei peng geng .zhong xin di man yi .
teng kou yin cheng wei .chui mao sui de ci .you lai yin bei jin .zhe qu yong jiang li .
gong lian jin li you kan zai .shang dao qi ling di jiu ceng ..
bo luan gan ge hou .jing wen li le chen .hui zhang xuan xiang wei .pi hu hua qi lin .
.gu qing zhou za xiang jiao qin .xin ming fen zhang ji bing shen .hong zhi yi feng shu hou xin .
bi cao qian li pu jiao ji .yu xia duan shi qi fu lie .xie yun zhan chu luo wen pi .
yu gan ren xin zhi tai ping .gan ren zai jin bu zai yuan .tai ping you shi fei you sheng .

译文及注释

译文
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
武帝已死,招(zhao)魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
  “周的《秩官》上说:‘地位(wei)相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级(ji),更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
古人传言此泉水,一饮就生贪(tan)婪心。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪(shan)闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥(yao)望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
本想求得奴隶伊尹,如何(he)却又能得贤淑美妻?
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖(zhang)等候在自家的柴扉。

注释
60.“悬明月”二句:明月高照,以衬孤独。徂(cú):往,这里指经历。
14但:只。
酒恶(ě)时拈(niān)花蕊(ruǐ)嗅:酒恶,《诗话总龟》中作“酒渥”。亦称“中酒”,指喝酒至微醉。这是当时方言。宋赵令《侯鲭录》卷八中云:“金陵人谓‘中酒’曰‘酒恶’,则知李后主诗云‘酒恶时拈花蕊嗅’,用乡人语也。”拈(niān),侯本二主词、吴本二主词中均作“沾”。《扪虱新语》中作“将”。时拈,常常拈取。花蕊,这里代指花朵。嗅,闻。
猿啼三声:郦道元《水经注·江水》栽渔者歌:“巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳。”
⑸关河:关山河川。《后汉书·荀彧传》:“此实天下之要地,而将军之关河也。”
41、其二:根本道理。
(27)惟:希望

赏析

  首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同(bu tong)流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  全诗分四层,第一层四句,交代时间及其环境气氛。"田家少闲月,五月人倍忙",下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;"夜来南风起,小麦覆陇黄",一派丰收景象,大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃(shi nai)千锤百炼的警句。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵(fu gui)非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
  黄子云说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无味,诗亦荒谬;若不论义理而取姿态,则可以。”不用去找多少论证,只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗(歌)》拈出来看看,就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗,不仅姿态迭丽,而且义理堂堂,更韵味深长,是一篇美丽的借古讽今的佳作。
  3.这首诗寄托了诗人怎样的情感?

创作背景

  春秋时期,大小诸侯国之间战争频仍,攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争,广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候,如果有人消极不抵抗甚至投降,那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌,故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》,诗作者为郑公子素。

  

陈滟( 唐代 )

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简 介

陈滟 字杏林,长兴人。

菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 王孙兰

闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。
大声粗若散,飒飒风和雨。小声细欲绝,切切鬼神语。
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"


灵隐寺 / 陈振

容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看,争知明日无风雨。"
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。
尚有妻孥累,犹为组绶缠。终须抛爵禄,渐拟断腥膻。
欲作云泉计,须营伏腊资。匡庐一步地,官满更何之。"
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 卢顺之

"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
夜久魂耿耿,月明露苍苍。悲哉沉眠士,宁见兹夕良。"
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
云间鹤背上,故情若相思。时时摘一句,唱作步虚辞。"
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。
藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。


入朝曲 / 汪伯彦

山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
"激射分流阔,湾环此地多。暂停随梗浪,犹阅败霜荷。
济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。"
六月七月交,时雨正滂沱。虾蟆得其志,快乐无以加。
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
料得孟光今日语,不曾春尽不归来。"


国风·郑风·野有蔓草 / 薛曜

"绿衣整顿双栖起,红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤,
见果皆卢橘,闻禽悉鹧鸪。山歌猿独叫,野哭鸟相唿。
"声似胡儿弹舌语,愁如塞月恨边云。
"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
须臾群仙来,相引朝玉京。安期羡门辈,列侍如公卿。
井梧凉叶动,邻杵秋声发。独向檐下眠,觉来半床月。
闲游寺观从容到,遍问亲知次第寻。
葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 翁延年

细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。
邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
见果皆卢橘,闻禽悉鹧鸪。山歌猿独叫,野哭鸟相唿。
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"
身闲易飘泊,官散无牵迫。缅彼十八人,古今同此适。
应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢。"
"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 王南运

怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。
"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
"业重关西继大名,恩深阙下遂高情。祥鳣降伴趋庭鲤,
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
谁辨心与迹,非行亦非藏。"
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
坐闷低眉久,行慵举足迟。少年君莫怪,头白自应知。"


秋词二首 / 张日宾

"昨夜凉风又飒然,萤飘叶坠卧床前。
"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
每因匪躬节,知有匡时具。张为坠网纲,倚作颓檐柱。
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
烦君对杯酒,为我一咨蹉。"


岐阳三首 / 赵与槟

时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
"万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。
"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。"
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。


魏公子列传 / 陈忠平

我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国,兴入笙歌好醉乡。
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
"楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。
紫蕨行看采,青梅旋摘尝。疗饥兼解渴,一醆冷云浆。"
将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"