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迎春

明代 / 史胜书

四野苍茫际,千家晃朗中。夜迷三绕鹊,昼断一行鸿。
兰棹一移风雨急,流莺千万莫长啼。"
"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,
"主人西游去不归,满溪春雨长春薇。
而今只有孤根在,鸟啄虫穿没乱蓬。"
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱,故人何在塞鸿来。
地壮孙权气,云凝庾信愁。一篷何处客,吟凭钓鱼舟。"
中朝应听范汪言。官从府幕归卿寺,路向干戈见禁门。
君听月明人静夜,肯饶天籁与松风。"
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
"人间疏散更无人,浪兀孤舟酒兀身。
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
酒入杯中影,棋添局上声。不同桃与李,潇洒伴书生。"
分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。"


迎春拼音解释:

si ye cang mang ji .qian jia huang lang zhong .ye mi san rao que .zhou duan yi xing hong .
lan zhao yi yi feng yu ji .liu ying qian wan mo chang ti ..
.shi wen jiu tong li yi chuang .jin shi deng di xin fei chang .yi cong nan yuan kan xin bang .
.zhu ren xi you qu bu gui .man xi chun yu chang chun wei .
er jin zhi you gu gen zai .niao zhuo chong chuan mei luan peng ..
huang ju yin xuan que wei kai .shang guo mo gui rong ma luan .gu ren he zai sai hong lai .
di zhuang sun quan qi .yun ning yu xin chou .yi peng he chu ke .yin ping diao yu zhou ..
zhong chao ying ting fan wang yan .guan cong fu mu gui qing si .lu xiang gan ge jian jin men .
jun ting yue ming ren jing ye .ken rao tian lai yu song feng ..
bie wu lian mu sheng wang jia .li quan yong chu xiu lun shui .huang ju kai shi du shi hua .
zhai shi shan xia bai yi lai .song yin wang ri men ren zhong .lu shi qian sheng chang lao kai .
.ren jian shu san geng wu ren .lang wu gu zhou jiu wu shen .
xi xiang yi xing zhi ya chi .hui dao jian po cheng jiang se .chou nian yin zhen xin shou feng .
jiu ru bei zhong ying .qi tian ju shang sheng .bu tong tao yu li .xiao sa ban shu sheng ..
fen tai hua song luo .sai yu lian yan xia .shu gu qi zhao yin .yin shi zhu bai cha ..

译文及注释

译文
我刚刚从(cong)莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
西王母亲手把持着(zhuo)天地的门户,
汴水长(chang)流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但(dan)是又怕太后的福体有什么毛病,所以还(huan)是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云(yun)。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
说:“走(离开齐国)吗?”
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。

注释
73、下有蟾蜍(chánchú),张口承之:下,指龙首下面。蟾
⑴岳阳:湖南洞庭湖边岳阳城。
⑶屏山:屏风。
(16)萧:艾蒿。菽:豆类。
(6)舅:丈夫的父亲(指公公)。古以舅姑称公婆。
觞(shāng):酒杯。

赏析

  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
  阴饴甥在这时奉命到秦国求和,实在是既理屈又尴尬。但是他在回答秦穆公的时候,阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分,一正一反,既承认晋侯过错,向秦服罪;又表明晋国的士气不可轻侮,态度软硬兼施,不亢不卑,把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷,反而能振振有词地把秦穆公说服,以自己的庄重自持、气节凛然、才智纵横,既赢得了秦穆公的尊重与款待,又不辱使命,达到了营救自己国君的目的。这真是一篇饱含思想智慧的的外交辞令。阴饴甥的精彩辩词,让他的外交辞令可称典范。
  这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。
  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果(ru guo)不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有(qi you)力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里(wan li),吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  王维这首诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  王粲在陈王授意之下,先是一番的谦虚,述说自己的不才,幸蒙陈王的恩宠,不敢有负此恩,只好姑且一试,接著就说道:“日以阳德,月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比,及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头,引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说,可以说是铺陈、说理的成分多,而写景、抒情的成分甚少,“朒朓警阙,朏魄示冲”,将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合(xu he)德,须谦冲;“委照而吴业昌,沦精而汉道融”,更引用了梦“月”入怀的神秘传说,让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连,凡此种种,想必是汉(shi han)赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
  整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调,又岸风夕浪,舟雪寒灯做起伏,及滞留,危难而转图南鲲鹏,意境起伏,富于节奏;承转顿挫,铿锵有力;情景呼应,浑然无间。

创作背景

  契丹本是东北辽河上游的游牧民族,公元916年。阿保机建立辽朝,成为与五代、北宋并立的国家,雄峙北方近200年,成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年(1004年)订立“澶渊之盟”以来,每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹,岁以百万计。其国主生辰,还要派使臣去庆贺。卑事小国,国弱臣辱,做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别,尽劝慰告诫之意。

  

史胜书( 明代 )

收录诗词 (9162)
简 介

史胜书 史胜书,字荻洲,黔西人。道光乙未举人。有《秋镫画荻草堂诗钞》。

寒食郊行书事 / 方世泰

笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
樱桃零落红桃媚,更俟旬馀共醉看。"
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
"片水耸层桥,祥烟霭庆霄。昼花铺广宴,晴电闪飞桡。
轧轧哑哑洞庭橹。"
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
"萧萧风雨建阳溪,溪畔维舟访亚齐。一轴新诗剑潭北,
拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"


小雨 / 崔珏

六韬何必待秦师。几时鸾凤归丹阙,到处乌鸢从白旗。
扰扰尘中犹未已,可能疏傅独能休。"
"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
"风有危亭月有台,平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至,
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
人事都来不在忙。要路强干情本薄,旧山归去意偏长。


玉楼春·东风又作无情计 / 姚吉祥

"把笔尽为诗,何人敌夫子?句满天下口,名聒天下耳。
倚槛还应有所思,半开东阁见娇姿。
一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在,世逼横流眼未开。
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
"已喜相逢又怨嗟,十年飘泊在京华。大朝多事还停举,
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
都来总向人间看,直到皇天可是平。"
猿狖潇湘树,烟波屈宋祠。无因陪此去,空惜鬓将衰。"


鹧鸪天·送廓之秋试 / 白衣保

病中枕上谁相问,一一蝉声槐树头。"
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,
"相近复相寻,山僧与水禽。烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
百战沙场汗流血,梦魂犹在玉门关。"
"荣落何相似,初终却一般。犹疑和夕照,谁信堕朝寒。
"树头初日照西檐,树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁,


千秋岁·半身屏外 / 程嘉杰

寻思六祖传心印,可是从来读藏经。"
"一脉清冷何所之,萦莎漱藓入僧池。云边野客穷来处,
"日透珠帘见冕旒,六宫争逐百花球。
"结茅幽寂近禅林,霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀,
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
"路岐无乐处,时节倍思家。彩索飏轻吹,黄鹂啼落花。


诗经·东山 / 田从典

见拟沃州寻旧约,且教丹顶许为邻。"
动非求进静非禅,咋舌吞声过十年。溪涨浪花如积石,
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
"娲皇遗音寄玉笙,双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只,
他处春应不是春。金榜真仙开乐席,银鞍公子醉花尘。


/ 查应辰

的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。
"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
绮阁临初日,铜台拂暗尘。鷾鸸偏报晓,乌鶂惯惊晨。
"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
无人说得中兴事,独倚斜晖忆仲宣。"


黑漆弩·游金山寺 / 贝琼

壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
野火烧人骨,阴风卷阵云。其如禁城里,何以重要勋。"
依前充职)"
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
"天长水远网罗稀,保得重重翠碧衣。
"白烟昼起丹灶,红叶秋书篆文。


登太白峰 / 叶寘

昨日擎紫泥,明日要黄金。炎夏群木死,北海惊波深。
倒影翘沙鸟,幽根立水虫。萧萧寒雨夜,江汉思无穷。"
龙楼冷落夏口寒,从此风流为废物。人间至艺难得主,
君王政不修,立地生西子。"
"胜景天然别,精神入画图。一山分四顶,三面瞰平湖。
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。


卖炭翁 / 张曼殊

"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,
交亲流落身羸病,谁在谁亡两不知。"
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
今夜青云驿前月,伴吟应到落西山。"
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
"高阁群公莫忌侬,侬心不在宦名中。岩光一唾垂緌紫,
庙古碑无字,洲晴蕙有香。独醒人尚笑,谁与奠椒浆。"
而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"