译文
天地在不停地运动变化,这种生生息息的(de)过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那(na)大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州(zhou)),在湖山黄昏下(xia)徘徊。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南(nan)面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百(bai)姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑(qi)的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
注释
④薄悻:薄情郎。
③疏窗:刻有花纹的窗户。
⑥羁留;逗留。
⑦“高明”句:官位显要会遭到鬼神的厌恶。高明,指地位官职尊贵的人。恶:忌妒,厌恶。西汉扬雄《解嘲》:“高明之家,鬼瞰其室。”
⑷滋:增加。
⑷缥缈:隐隐约约,若有若无。孤鸿:张九龄《感遇十二首》之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
杖崇冈:拄着拐杖登高山。杖,拄着(拐杖),这里用作动词。
20至圣人:一本作“至圣”。