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水调歌头·寿赵漕介庵

唐代 / 邹象先

远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"


水调歌头·寿赵漕介庵拼音解释:

yuan shu rong bei yan .zeng bie xie nan jin .kui mian qing yun zhi .yu huai fei lu shen ..
wo shi ye shi shi .you ren huan zuo ji .shi ji zong yi ban .du shi xu zi xi .
.li luan ji shi xiu .ru sheng e yuan you .wang jia fei han dai .he chu mi jing zhou .
.jie gou yin fen ji .yan qian zhu wei sheng .tu you chuang ri zao .yue qian huang feng qing .
lao zhi he bei tan .sheng zhi bian ji liao .zhong qi ta song ying .xie shou hu xi qiao ..
bu shang er zhi .dong feng hao hao .man ru er shi .yun he si ren .er you si ji ..
qin zheng han duo kong lao li .que shi chao you de wen mian ..
zhi dao yan qian guan .de zhi yuan zhi chi .zhen kong kong bu kong .zhen se se fei se .
ying men yi han bi .dao zhe ning rong yi .bin cong jie feng mao .zhua ya xi yuan bi .
fei yan sheng yu qi .yu liu tu jin tiao .ji rang weng zhi fou .wu huang ji di yao ..

译文及注释

译文
人情世事犹如波上的小船,顺(shun)流(liu)洄旋岂能由自己作主?
  苏辙出生已经十九年了。我住在家(jia)里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览(lan)以开阔自己的心(xin)胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓(cang)、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回(hui)而去。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废(fei)婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。

注释
(21)休牛: 放牛使休息。
(51)於陵子仲:即陈仲子,战国齐人,因见兄长食禄万锺以为不义,避兄离母,隐居在於陵(今山东邹平县境)。楚王派使者持黄金百镒聘他为官,他和妻子一起逃走为人灌园。事散见《孟子·滕文公下》、《列女传》、《战国策·齐策四》、《荀子·非十二子》等。
(3)子夫:卫子夫(?—前91),原本是平阳公主家的歌女,侍宴时被汉武帝看中,入宫,生戾太子,立为皇后。弟卫青官至大司马大将军。后因戾太子事为武帝所废,自杀。
⑥娉(pīng)婷:美貌,指美人。
⑶处处蛙:到处是蛙声。
⑿“誓令”句:后汉耿恭与匈奴作战,据疏勒城,匈奴于城下绝其涧水,恭于城中穿井,至十五丈犹不得水,他仰叹道:“闻昔贰师将军(李广利)拔佩刀刺山,飞泉涌出,今汉德神明,岂有穷哉。”旋向井祈祷,过了一会,果然得水。事见《后汉书·耿恭传》。疏勒:指汉疏勒城,非疏勒国。
10.承天景命:承受了上天赋予的重大使命。景,大。

赏析

  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关(xiu guan)还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  首联起句先写角弓鸣响,箭飞劲疾,然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中,传来了开弓放箭的声音,一开头便渲染出紧张肃杀的气氛,然后点明猎者和猎所,确是下笔不凡。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运(ming yun)集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而(fu er)染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平(ran ping)易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  颈联感情强烈,饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”,“又”,将恢复理想成为空想的感伤,志士仁人白白消殒的沉痛,表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨,尽在大江东”的深沉幽愤,也有“万里悲风随邮塞,三年明月照思乡”的沉痛遗恨,慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流(duan liu)失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描(cai miao)绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。

创作背景

  这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作,这在学术界没有争议,但具体作年有多种说法,主要有三种:一说作于开元十二年(724年),二说作于开元十三年(725年),三说作于开元十四年(726年)。根据郁贤皓的说法,李白是在开元十二年(724年)辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起,直至远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,这次离别家乡,发青溪,向三峡,下渝州,渡荆门,轻舟东下,意欲“南穷苍梧,东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。

  

邹象先( 唐代 )

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简 介

邹象先 生卒年不详。南阳新野(今河南新野)人。玄宗开元二十三年(735)进士及第,授临涣尉。与萧颖士为同年生,颖士自京邑无成东归,象先作诗赠之。来年,颖士任秘书省正字,象先又作《寄萧颖士补正字》。事迹散见于《元和姓纂》卷五、《唐诗纪事》卷二二。《全唐诗》存诗1首。

又呈吴郎 / 段干艳青

饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 东郭忆灵

知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
只将葑菲贺阶墀。"
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"


戏赠友人 / 翟代灵

"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"


咏舞 / 司空漫

优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。


金字经·胡琴 / 宰戌

劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 凤丹萱

郭里多榕树,街中足使君。
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 佟佳建英

"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 似依岚

日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,


柏林寺南望 / 蒉虹颖

趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"


谒金门·秋兴 / 骆癸亥

如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
有人能学我,同去看仙葩。"
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。