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长安春

清代 / 黎培敬

久别偶相逢,俱疑是梦中。即今欢乐事,放醆又成空。
不分秋同尽,深嗟小便衰。伤心落残叶,犹识合昏期。"
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
栽植我年晚,长成君性迟。如何过四十,种此数寸枝。
微酣静坐未能眠,风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术,
"我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别,
听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
"济源山水好,老尹知之久。常日听人言,今秋入吾手。
"恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,
消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。


长安春拼音解释:

jiu bie ou xiang feng .ju yi shi meng zhong .ji jin huan le shi .fang zhan you cheng kong .
bu fen qiu tong jin .shen jie xiao bian shuai .shang xin luo can ye .you shi he hun qi ..
zhi jiu feng ge qie huan xi .wang rong zhi zu wei tian he .yi ying de jin sheng sheng li ..
zai zhi wo nian wan .chang cheng jun xing chi .ru he guo si shi .zhong ci shu cun zhi .
wei han jing zuo wei neng mian .feng xian xiao xiao da chuang zhi .zi wen you he cai yu shu .
.wo shi bei ren chang bei wang .mei jie nan yan geng nan fei .jun jin you zuo ling nan bie .
ting chang huang ji yu bai ri .huang ji cui xiao chou shi ming .bai ri cui nian you qian mei .
ying si zhu men ge wu ji .shen cang lao bi hou fang zhong ..
.zhu ren tou bai guan reng leng .qu hou lian jun shi di ren .
.ji yuan shan shui hao .lao yin zhi zhi jiu .chang ri ting ren yan .jin qiu ru wu shou .
.lian ta chao shi qiu he shi .xiang qu qiu yuan le ci shen .qian shou e shi yin guo ri .
xiao qian you lai yuan er mu .ye shen he lei you jing sheng .

译文及注释

译文
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用(yong)了。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是(shi)没有停息。可是我(wo)不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子(zi)在金色的夕阳中碰上了。
平缓(huan)流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位(wei)远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳(liu)丛中盛开几树红桃。
回来吧,那里不能够长久留滞。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失(shi)了。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
北方到达幽陵之域。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。

注释
17. 然:......的样子。
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
⑶翥(zhù):鸟向上飞举。南翥鸟:前人有过三种解释:一说泛指南飞的鸟;一说指鹧鸪,《禽经》上有“鹧鸪南翥”的说法,而古人又认为鹧鸪的叫声是“行不得也哥哥”,自然引起行人的惆怅;又一说是大雁,根据是作者同时的诗作《题大庾岭北驿》有云:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”又《唐会要》卷二八有“阳为君德,雁随阳者,臣归君之象也”的说法。
6.业:职业
⑵啸哀:指猿的叫声凄厉。

赏析

  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  三、四句由牛渚“望月(wang yue)”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野(shi ye)压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  第四首:“东望少城花满烟,百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层,写洗花溪边的繁花缤纷,这是村居所见之花;作者这时又想象成都少城之花,“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”,两句前半截极相似,而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花,本是烟雾迷惘的烟花,但不曰烟花,而曰花满烟,真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花,有远望近观之异,而乐事则相同。末二句以发问作结,“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵?”实叹招饮无人,徒留想象,余韵无穷。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛(zhu ge)亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  钱塘江在浙江省,江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来,受到河床的约束,就会掀起巨大波澜,这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛,诗人观潮选在十七这一天,正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
  如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
  紧接着,词人由人的“空啼血(ti xue)”联想到自然界的子规,感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求,“空啼血”是承上句而来,并非是语句的简单重复,而用以引起以下句意。词人因情设景,以“子规声外,晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”“晓风残月”,是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用,但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦,而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外,晓风残月”,是因情而设景,也就是王国维所谓“以我观物,故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴,传达出词人心中的无限哀怨,撞击着读者的心扉。

创作背景

  约在公元728年(唐开元十六年),四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了,心情很苦闷,他曾“为文三十载,闭门江汉阴”,学得满腹文章,又得到王维、张九龄为之延誉,已经颇有诗名。这次应试失利,使他大为懊丧,他想直接向皇帝上书,又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。

  

黎培敬( 清代 )

收录诗词 (7331)
简 介

黎培敬 (1826—1882)清湖南湘潭人,字开周,号简堂,晚号竹间道人。咸丰十年进士,授编修。同光间,官贵州学政、布政使、巡抚十六年,核军需,汰浮冗,清荒屯垦,奏免积逋。后官江苏巡抚。卒谥文肃。有《求补拙斋诗文略》等。

江月晃重山·初到嵩山时作 / 盘半菡

琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
思勇曾吞笔,投虚惯用刀。词锋倚天剑,学海驾云涛。
二十八年何限客,不曾闲见一人行。"
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
远从延康里,来访曲江滨。所重君子道,不独愧相亲。"


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 诸葛文勇

无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。
昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。"
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.
闲中得诗境,此境幽难说。露荷珠自倾,风竹玉相戛。
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。


从军诗五首·其五 / 杭丁亥

未会悠悠上天意,惜将富寿与何人。"
景象春加丽,威容晓助严。枪森赤豹尾,纛咤黑龙髯。
啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山,晋室闻琴下寥廓。
谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。"
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
春萝秋桂莫惆怅,纵有浮名不系心。"
"东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。


好事近·摇首出红尘 / 止安青

海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。
坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。
闭目唯愁满空电,冥心真类不然灰。那知否极休征至,
枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。
莫笑风尘满病颜,此生元在有无间。


夏日南亭怀辛大 / 枫银柳

鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳。合罗排勘缬,醉晕浅深妆。
凉月清风满床席。"
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
亦有陈平心,心计将何为。皤皤四先生,高冠危映眉。
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 阎雅枫

"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
孤山园里丽如妆。蹋随游骑心长惜,折赠佳人手亦香。
"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。


醉太平·春晚 / 木颖然

壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
病瘦形如鹤,愁焦鬓似蓬。损心诗思里,伐性酒狂中。
"南家桃树深红色,日照露光看不得。树小花狂风易吹,
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
二人相顾言,彼此称男儿。若不为松乔,即须作皋夔。
还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。


新秋夜寄诸弟 / 彭丙子

"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
预怕为蚕病,先忧作麦伤。惠应施浃洽,政岂假揄扬。
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。"
欲去病未能,欲住心不安。有如波上舟,此缚而彼牵。
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,
清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。


丁香 / 夏侯迎彤

"见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。争入杏园齐马首,
虎尾元来险,圭文却类疵。浮荣齐壤芥,闲气咏江蓠。
独占二疏应未可,龙楼见拟觅分司。"
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
"三十生二毛,早衰为沉疴。四十官七品,拙宦非由他。
贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。"
"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。
"非琴非瑟亦非筝,拨柱推弦调未成。


残丝曲 / 容若蓝

"淮右寇未散,江西岁再徂。故里干戈地,行人风雪途。
乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
"未济卦中休卜命,参同契里莫劳心。
"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。