译文
你抱元守一(yi),无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
我在南山下种植豆子,地里(li)野草茂盛豆苗豌稀。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹(dan)琴僻静之处,清露沾衣。
回想我早年由科举入仕历尽(jin)辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
《尚书》说:“罪(zui)行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富(fu)春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
注释
132. 名:名义上。
22.情:实情。
⑴空桑林:桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。
⑩老、彭:老子、彭祖。
⑷元亮井:这里指故里。元亮,东晋诗人陶渊明的字。