译文
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐(le)开怀。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李(li)核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下(xia)的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处(chu)回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口(kou)井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱(chang)着祭祀韩公,歌词说:
杂聚申椒菌桂似的人物(wu),岂止联系优秀的茝和蕙。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
注释
2.传道:传说。
①花信:花信风的简称,犹言花期。
②青楼:墙壁涂以青色的楼房,汉唐时指贵妇人住所,元明以来,逐渐转化为妓院的代称。这里仍用作本义。望:这里读平声。
驱驰:驱车追赶。这里是奔走效劳的意思。
谋:计划。
岁:年 。
⑥丁香:常绿乔木,春开紫或白花,可作香料。
②渔樵:此处并非指渔翁、樵夫,联系前后文的语境而为动词:隐居。此处作名词,指隐居不问世事的人。