译文
“魂啊回来吧!
城头上的战鼓还在旷野里震荡(dang)回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍(reng)然没干。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈(cheng)献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁(chou)肠。
生命随风(feng)飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
夏启急于朝见天帝,得到《九(jiu)辩》《九歌》乐曲。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿(er)纷纷回到树上的巢穴。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残(can)光。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
注释
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
(20)凝丝竹:指弦乐器和管乐器伴奏出舒缓的旋律。
8、食(sì):拿食物给人吃。
不效则治臣之罪:没有成效就治我的罪。
⑸参差:长短不齐的样子。荇(xìng)菜:水草类植物。圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。
⑹鳞鳞:形容水波如鱼鳞一般。
⑷樽,盛酒的器具。置,盛放。斛,古时十斗为一斛。千斛,形容船中置酒极多。
(24)梁益:梁,指梁州,三国时置,治今陕西省汉中市。益,指益州,西汉置,治今四川省成都市。此处指代四川地区。