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范增论

未知 / 释云

粉书空换旧铭旌。巨卿哭处云空断,阿鹜归来月正明。
苦心若是酬恩事,不敢吟春忆酒杯。"
获预青衿列,叨来绛帐旁。虽从各言志,还要大为防。
兰舟倚行棹,桂酒掩馀樽。重此一留宿,前汀烟月昏。"
心感膺门身过此,晚山秋树独徘徊。"
猿别方长啸,乌惊始独栖。府公能八咏,聊且续新题。"
今日子孙无地耕。或闻羁旅甘常调,簿尉文参各天表。
"曾识匡山远法师,低松片石对前墀。为寻名画来过院,
"绕树无依月正高,邺城新泪溅云袍。
十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。
"孔雀眠高阁,樱桃拂短檐。画明金冉冉,筝语玉纤纤。
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。
"闲阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,门树一行春。
萧骚寒雨夜,敲劼晚风时。故国何年到,尘冠挂一枝。"


范增论拼音解释:

fen shu kong huan jiu ming jing .ju qing ku chu yun kong duan .a wu gui lai yue zheng ming .
ku xin ruo shi chou en shi .bu gan yin chun yi jiu bei ..
huo yu qing jin lie .dao lai jiang zhang pang .sui cong ge yan zhi .huan yao da wei fang .
lan zhou yi xing zhao .gui jiu yan yu zun .zhong ci yi liu su .qian ting yan yue hun ..
xin gan ying men shen guo ci .wan shan qiu shu du pai huai ..
yuan bie fang chang xiao .wu jing shi du qi .fu gong neng ba yong .liao qie xu xin ti ..
jin ri zi sun wu di geng .huo wen ji lv gan chang diao .bu wei wen can ge tian biao .
.zeng shi kuang shan yuan fa shi .di song pian shi dui qian chi .wei xun ming hua lai guo yuan .
.rao shu wu yi yue zheng gao .ye cheng xin lei jian yun pao .
shi nian yi meng gui ren shi .jiang lv you feng xi bi sha .
.kong que mian gao ge .ying tao fu duan yan .hua ming jin ran ran .zheng yu yu xian xian .
ji nian chun yu xi hong lan .fan fei zhen ze qiu jiang yuan .yu guo ling yang wan shu han .
.xian ge yu chui chen .tao jia yi shang bin .hu shan wan die cui .men shu yi xing chun .
xiao sao han yu ye .qiao jie wan feng shi .gu guo he nian dao .chen guan gua yi zhi ..

译文及注释

译文
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节(jie)融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了(liao)(liao)很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百(bai)倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭(ji)礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。

注释
⑧坚劲:坚强有力。
②居穷道不穷:处于穷困之境仍要注重修养。
(31)往而不反者,竖子也:去了而不能好好回来复命的,那是没用的人。反,通“返”。竖子,对人的蔑称。
⑵宦游人:离家作官的人。
56.嫭(hù户):美丽。姱(kuā夸):美丽。
天津桥:即洛桥,在今河南省洛阳西郊洛水之上。

赏析

  弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系,就可品出尾联的韵味。“九死”,多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”,是由于“兹游奇绝冠平生”,看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”,全出于政敌的迫害;他固然达观,但也不可能毫无恨意。因此,“吾不恨”毕竟是诗的语言,不宜呆看。这句既含蓄,又幽默,对政敌的调侃之意,也见于言外。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛(quan sheng)红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹(miao mo),似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远(yuan)。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  文人伤春,似乎是永恒的主题,春风春雨,落花垂柳,引起过多少诗人感叹。三月晦日,是春天的最后一天,更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句,与贾岛诗一样,也是通过议论,表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  最后以深情语作结,一边流泪,一边还珠,言词委婉,而意志坚决。
  作为首辅大臣,肩负重任,不免特别操劳,有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”,一个“始”字,感慨系之。句中特别提到的“笔”,那决不是一般的“管城子”,它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云,口气是亲切的。写到“金銮”,这决非对显达的夸耀,而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告(shi gao)终,形成一个有机的整体。
  “突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围:北风劲吹,强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭,百姓遭殃,也似乎更深一层看出了社稷倾危,江山难保。突骑:突人对方阵地的精锐骑兵。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  诗的首句“天山雪后海风寒”,是这幅画的背景,只七个字,就把地域、季节、气候一一交代清楚,有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样,接下来不必直接描述行军的艰苦,只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲,这里用了“遍吹”两字,更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏,而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣,从而把读者带进一个悲中见壮的境界。

创作背景

  廖燕于1757年(康熙二十二年)所写的《草亭诗集序》说:“余十年前游羊城,寓友某家,检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说:“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书,上书请读。期年,读其书几遍。”

  

释云( 未知 )

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简 介

释云 释云,住别峰寺,为南岳下十六世,此庵景元禅师法嗣。有《别峰云和尚语》。事见(《续古尊宿语要》卷六。今录诗四十二首。

清平乐·春晚 / 徐容斋

假如三万六千日,半是悲哀半是愁。"
层塔当松吹,残踪傍野泉。唯嗟听经虎,时到坏庵边。"
新有受恩江海客,坐听朝夕继为霖。"
"因思人事事无穷,几度经过感此中。山色不移楼殿尽,
"路入犬羊群,城寒雉堞曛。居人只尚武,过客谩投文。
不辞醉伴诸年少,羞对红妆白发生。"
不知何处啸秋月,闲着松门一夜风。"
适与群英集,将期善价沽。叶龙图夭矫,燕鼠笑胡卢。


狂夫 / 杨士奇

帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。
"独坐东南见晓星,白云微透泬寥清。
"二十二年文教主,三千上士满皇州。独陪宣父蓬瀛奏,
可惜出群蹄,毛焦久卧泥。孙阳如不顾,骐骥向谁嘶。
"北固岩端寺,佳名自上台。地从京口断,山到海门回。
碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪,小苑丛丛入寒翠。
"潼关地接古弘农,万里高飞雁与鸿。桂树一枝当白日,
来从千里岛,舞拂万年枝。踉跄孤风起,裴回水沫移。


美人对月 / 郭允升

钧天虽许人间听,阊阖门多梦自迷。"
滴滴春霖透荔枝,笔题笺动手中垂。
兽垆凝冷焰,罗幕蔽晴烟。自是求佳梦,何须讶昼眠。"
莓苔石上晚蛩行。期登野阁闲应甚,阻宿山房疾未平。
"鹭雏相逐出深笼,顶各有丝茎数同。洒石多霜移足冷,
"夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。
悄悄空闺中,蛩声绕罗帏。得书喜犹甚,况复见君时。"
群迷行大夜,浩浩一昏黑。赤水千丈深,玄珠几人得。


点绛唇·试灯夜初晴 / 江冰鉴

"甘膏滴滴是精诚,昼夜如丝一尺盈。
"真集道方至,貌殊妒还多。山泉入城池,自然生浑波。
半夜月明潮自来。白鸟影从江树没,清猿声入楚云哀。
"珍禽暂不扃,飞舞跃前庭。翠网摧金距,雕笼减绣翎。
"节逢重九海门外,家在五湖烟水东。
邮亭不暇吟山水,塞外经年皆未归。"
影乱晨飙急,香多夜雨晴。似将千万恨,西北为卿卿。"
雀喧知鹤静,凫戏识鸥闲。却笑南昌尉,悠悠城市间。"


观大散关图有感 / 方万里

"莫居暗室中,开目闭目同。莫趋碧霄路,容飞不容步。
"远渚蒹葭覆绿苔,姑苏南望思裴徊。空江独树楚山背,
野菜连寒水,枯株簇古坟。泛舟同远客,寻寺入幽云。
外族帝王是,中朝亲旧稀。翻令浮议者,不许九霄飞。"
尝茗议空经不夜,照花明月影侵阶。"
薜荔遮窗暗,莓苔近井深。礼无青草隔,诗共白衣吟。
过客不劳询甲子,惟书亥字与时人。"
枝低浴鸟歇,根静悬泉落。不虑见春迟,空伤致身错。"


故乡杏花 / 释宗觉

"钿尺裁量减四分,纤纤玉笋裹轻云。
倚瑟红铅湿,分香翠黛嚬。谁言奉陵寝,相顾复沾巾。"
露滴青枫树,山空明月天。谁知泊船者,听此不能眠。"
"闲身行止属年华,马上怀中尽落花。
光尘能混合,擘画最分明。台阁仁贤誉,闺门孝友声。
"适意极春日,南台披薜萝。花光晴漾漾,山色昼峨峨。
"静想追兵缓翠华,古碑荒庙闭松花。
碧霄有鸠序,未展联行翅。俱笑一尺绳,三年绊骐骥。


山坡羊·骊山怀古 / 袁士元

玉辂顺动西南驰。九门回望尘坌多,六龙夜驭兵卫疲。
人来不敢入,祠宇白日黑。有时起霖雨,一洒天地德。
鸟无栖息处,人爱战争功。数夜城头月,弯弯如引弓。"
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云,鲤鱼食钩猿失群。
未谷抛还忆,交亲晚更稀。空持望乡泪,沾洒寄来衣。"
"固漆投胶不可开,赠君珍重抵琼瑰。
"每逢词翰客,邀我共寻君。果见闲居赋,未曾流俗闻。
"芳条得意红,飘落忽西东。分逐春风去,风回得故丛。


登单父陶少府半月台 / 李次渊

"辞荣亦素尚,倦游非夙心。宁复思金籍,独此卧烟林。
还从三峡崄巇来,南经梦泽宽浮日,西出岷山劣泛杯。
他年来此定,异日愿相容。且喜今归去,人间事更慵。"
紫樧黄花故国秋。万里音书何寂寂,百年生计甚悠悠。
"筮算重重吉,良期讵可迁。不同牛女夜,是配凤凰年。
"长江飞鸟外,主簿跨驴归。逐客寒前夜,元戎予厚衣。
三尺屏风隔千里。小苑有门红扇开,天丝舞蝶共徘徊。
柳好休伤别,松高莫出群。军书虽倚马,犹未当能文。"


水龙吟·放船千里凌波去 / 汤湘芷

"二十年中饵茯苓,致书半是老君经。东都旧住商人宅,
夕月阴何乱,春风叶尽轻。已闻图画客,兼写薛先生。"
领取和鸣好风景,石城花月送归乡。"
异县期回雁,登时已饭鲭。去程风刺刺,别夜漏丁丁。
"镀镮故锦縻轻拖,玉xC不动便门锁。水精眠梦是何人,
霜下磬声在,月高坛影微。立听师语了,左肘系符归。"
潜令改葬杨真妃。花肤雪艳不复见,空有香囊和泪滋。
借问先生独何处,一篱疏菊又花开。"


杨柳八首·其三 / 叶参

经年无越信,终日厌蕃歌。近寺居僧少,春来亦懒过。"
"岐路今如此,还堪恸哭频。关中成久客,海上老诸亲。
腾腾战鼓动城阙,江畔射麋殊未归。"
净名无地可容床。高云覆槛千岩树,疏磬含风一夜霜。
忆得蛟丝裁小卓,蛱蝶飞回木绵薄。绿绣笙囊不见人,
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。
嗜酒狂嫌阮,知非晚笑蘧。闻流宁叹咤,待俗不亲疏。
天外斜阳带远帆。百二关山扶玉座,五千文字閟瑶缄。