首页 古诗词 采桑子·残霞夕照西湖好

采桑子·残霞夕照西湖好

元代 / 恒超

"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。
误着青袍将十载,忍令渔浦却垂竿。"
"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。
"昨辞天子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
"古时愁别泪,滴作分流水。日夜东西流,分流几千里。
持刀斫地翻作泥。自言家贫母年老,长兄从军未娶嫂。
金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动,文字东方喜气生。
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,
蒹葭连水国,鼙鼓近梁城。却忆沿江叟,汀洲春草生。"
"衰病苦奔走,未尝追旧游。何言问憔悴,此日驻方舟。
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
"梦别一仙人,霞衣满鹤身。旌幢天路晚,桃杏海山春。
"寥落曙钟断,微明烟月沉。翠霞仙仗合,清漏掖垣深。


采桑子·残霞夕照西湖好拼音解释:

.ri ai nan shan hao .shi feng xia jing can .bai yun jian si xue .qing zhou zha sheng han .
wu zhuo qing pao jiang shi zai .ren ling yu pu que chui gan ..
.jun xiang chang sha qu .chang sha pu jiu an .sui zhi gui ling bei .zhong shi que ting nan .
tuan tuan shan zhong yue .san wu li xi tong .lu ning zhu xian jue .shang zhi lan yu kong .
.zuo ci tian zi zhao gui zhou .jia zai tong lu yi jiu qiu .san yue nuan shi hua jing fa .
shao nian dan qi cu .hao yong wan ren di .zhang jian chu men qu .san bian zheng jian e .
.gu shi chou bie lei .di zuo fen liu shui .ri ye dong xi liu .fen liu ji qian li .
chi dao zhuo di fan zuo ni .zi yan jia pin mu nian lao .chang xiong cong jun wei qu sao .
jin ji gan xia gu qian sheng .yi guan nan mian xun feng dong .wen zi dong fang xi qi sheng .
.qun feng guo yu jian cong cong .song xia fei jiong bai he shuang .xiang tou jing chuang long hui bai .
jian jia lian shui guo .pi gu jin liang cheng .que yi yan jiang sou .ting zhou chun cao sheng ..
.shuai bing ku ben zou .wei chang zhui jiu you .he yan wen qiao cui .ci ri zhu fang zhou .
.hu ru xian xi bian .hu tou sheng shi pian .lv gan chu chang sun .hong ke wei kai lian .
.meng bie yi xian ren .xia yi man he shen .jing chuang tian lu wan .tao xing hai shan chun .
.liao luo shu zhong duan .wei ming yan yue chen .cui xia xian zhang he .qing lou ye yuan shen .

译文及注释

译文
这(zhe)美丽的(de)人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花(hua)容失色,无心(xin)争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他(ta)在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?

注释
⑷瘳(chǒu)——病愈。
7.昼:齐地名,在今山东临淄。孟子曾在齐国为卿,后来见齐王不能行王道,便辞官而去,但是在齐地昼停留了三天,想等齐王改过,重新召他入朝。事见《孟子·公孙丑下》。
⑼万里:喻行程之远。
③历阳:县名,即今安徽和县,与金陵隔江相望。
⑷王昌:唐人习用。冯浩《玉溪生诗笺注》引《襄阳耆旧传》:“王昌,字公伯,为东平相散骑常侍,早卒。”又引《钱希言桐薪》:“意其人,身为贵戚,则姿仪儁(同“俊”)美,为世所共赏共知。”崔颢曰:“十五嫁王昌。”上官仪曰:“东家复是忆王昌。”李商隐《代应》:“谁与王昌报消息,”又《水天阁话旧事》:“王昌且在东墙住,”此以王昌喻李亿。
(18)族:众,指一般的。

赏析

  第四章作者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐(le)的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收(cai shou)场,使周围的百姓都受到了惊扰(jing rao),根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭(ge jie)示出来。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空(kong)回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认(neng ren)为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  全诗分三章,变化不大,意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间,无论他的言辞行动,都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象,用复沓的方式,增强诗歌的艺术表现力。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  骆谷在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。诗人晚望于此,有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾,情为主,以景起兴,以情结景,它借助眼前实景,抒发内心幽情,越突出景物的瑰丽,越反衬心情的凄婉,细读自见堂奥。
  小序鉴赏
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。

创作背景

  不久,仇鸾的罪行暴露被杀,杨继盛被调回了北京。这次严嵩想用提拔的手段拉拢他,提升杨继盛为兵部武选司员外郎。兵部相当于今天的国防部,武选司是兵部第一司,是负责管理军官选拔、升调、世袭、功赏等人事事务的机构。而员外郎是一个从五品官员,是个中级官员。

  

恒超( 元代 )

收录诗词 (4914)
简 介

恒超 恒超,五代高僧后梁龙德二年(922年)来到山东无棣县开元寺(疑大觉寺另名。开元二十六年,即738年,唐玄宗敕令各州具代表性之佛寺与道观改称开元寺或开元观,而新建立者亦以‘开元’命名,作为国家统制佛、道二教之机关。),挂锡开元寺,在寺东北隅另创一院,弘讲经论。一住20余年,宣讲经、论各30多遍。后汉干祐二年(949),七十三岁逝,僧腊三十五。具荼毗礼,收舍利二百余颗分施之。外缄五十颗,于本院起塔以葬之。

柏学士茅屋 / 萧子范

紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
无人敢夺在先筹,天子门边送与球。
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
"安亲非避地,羁旅十馀年。道长时流许,家贫故旧怜。
"烽火高飞百尺台,黄昏遥自碛西来。
优礼新闻诏书许。家法遥传阙里训,心源早逐嵩丘侣。
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
"谢恩新入凤凰城,乱定相逢合眼明。


七绝·咏蛙 / 崔涯

楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
鹤膝兵家备,凫茨俭岁储。泊舟依野水,开径接园蔬。
自怜悟主难归去,马上看山恐到家。"
"管鲍化为尘,交友存如线。升堂俱自媚,得路难相见。
自为才哲爱,日与侯王会。匡主一言中,荣亲千里外。
陵霜之华兮,何不妄敷。"
高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"
"汤沐成陈迹,山林遂寂寥。鹊飞应织素,凤起独吹箫。


幽州夜饮 / 王浩

"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
"白发金陵客,怀归不暂留。交情分两地,行色载孤舟。
但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。
通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。"
重赐弓刀内宴回,看人城外满楼台。
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
"乞取池西三两竿,房前栽着病时看。


惜誓 / 王焜

绕阶流dA々,来砌树阴阴。(任江淮尉题厅,《语林》)
信兹酬和美,言与芝兰比。昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙。"
"凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨,
明年此地看花发,愁向东风忆故人。"
独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。
常日每齐眉,今朝共解颐。遥知大官膳,应与众雏嬉。
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
拥棹逢鸥舞,凭阑见雨来。上堂多庆乐,不醉莫停杯。"


新雷 / 孙偓

终朝卖卜无人识,敝服徒行入市中。"
忽惊如实满雕盘。蛾眉半敛千金薄,鷤鴂初鸣百草阑。
行客自知心有托,不闻惊浪与啼猿。"
"暮来思远客,独立在东田。片雨无妨景,残虹不映天。
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
旧交省得当时别,指点如今却少年。
来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。
"江边日暮不胜愁,送客沾衣江上楼。


九叹 / 辛文房

李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
岘首当时为风景,岂将官舍作池笼。"
巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。
共说圣朝容直气,期君新岁奉恩光。"
灼灼千门晓,辉辉万井春。应怜萤聚夜,瞻望及东邻。"
"映竹水田分,当山起雁群。阳峰高对寺,阴井下通云。
草舍才遮雨,荆窗不碍风。梨教通子守,酒是远师供。
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,


张中丞传后叙 / 赵与辟

乱藤穿井口,流水到篱根。惆怅不堪住,空山月又昏。"
风吹山下草,系马河边树。奉役良有期,回瞻终未屡。
率舞皆群辟,称觞即上公。南山为圣寿,长对未央宫。"
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
霜停露宿。成林处处云,抽笋年年玉。天风乍起争韵,
空嗟凤吹去,无复鸡鸣朝。今夜西园月,重轮更寂寥。
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,


垂钓 / 吴季子

闻说东堂今有待,飞鸣何处及春风。"
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
"卫玠清谈性最强,明时独拜正员郎。关心珠玉曾无价,
沙门何处人,携手俱灭迹。深入不动境,乃知真圆寂。
"远客乘流去,孤帆向夜开。春风江上使,前日汉阳来。
芸香能护字,铅椠善呈书。此地从头白,经年望雉车。"
"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。"


题郑防画夹五首 / 钟昌

秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
"道为诗书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府既乘骢。
作瑞旌君德,披文协帝谟。乘流喜得路,逢圣幸存躯。
苇萧中辟户,相映绿淮流。莫讶春潮阔,鸥边可泊舟。
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
错来干诸侯,石田废春耕。虎戟卫重门,何因达中诚。
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。


别舍弟宗一 / 德容

曲水三春弄彩毫,樟亭八月又观涛。
贵亦不足陈。长卿未遇杨朱泣,蔡泽无媒原宪贫。
始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
考绩朝称贵,时清武用文。二天移外府,三命佐元勋。 佩玉兼高位,摐金阅上军。威容冠是铁,图画阁名芸。 人咏甘棠茂,童谣竹马群。悬旌风肃肃,卧辙泪纷纷。 特达恩难报,升沈路易分。侯嬴不得从,心逐信陵君。
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"
"京中曹局无多事,寒食贫儿要在家。
居人相顾非人间,如到日宫经月窟。信知灵境长有灵,