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野菊

隋代 / 胡从义

"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"


野菊拼音解释:

.yue shan qian wan yun men jue .xi seng mao gu huan ming yue .
ji liao zhong ying ji .shuang xue li jing shen .dai zhe dong tang gui .gui lai geng ku xin ..
.wan jing xin sui yi nian ping .hong fu rong zhe ai he qing .
bi hua lian shan run .xian zhong kou yue qing .he xu jie xi she .da dao ben wu sheng .
.liang lun jiu yan jing .long an shou qing xing .chun cheng yu xue ji .gu si dian tang ming .
zhao xi xin xian feng .che kan jiu shi xiong .qu si jin wu zi .yu jiao xi wen weng .
zhong liu feng chuang yu zhan chun .shi si xian yao wu fu ke .shan qing huan fang bai lou ren .
zhao xi xin xian feng .che kan jiu shi xiong .qu si jin wu zi .yu jiao xi wen weng .
.luo ri yi lan gan .pai huai mi luo qu .yuan hun ru ke diao .yan lang sheng si ku .
.mai de dong shan hou .feng jun xiao yin shi .wu hu you bu yan .bai shu ji ru yi .
jiao zhan qing wang jiu .xiao hun bie wei zeng .ming chao ruan jia ji .zhi you zhu lin seng ..
xie chu shuang jian ke shu juan .he ren ying shi ci qing yuan .qiu zhai qing ji wu wai wu .
ke kan dong xian ming tian zi .ming fu xin chou zan guo feng ..

译文及注释

译文
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国(guo)悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可(ke)不要(yao)感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
我希望宫中享乐用的马,能把赐给(gei)守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤(jin)麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易(yi)。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。

注释
②汀蕙:沙汀上的葱草。楚客:客居楚地的人。温庭筠《雨》诗:“楚客秋江上,萧萧故国情。”登临,登山临水。
击豕:杀猪。
沉沉:形容流水不断的样子。
24.岂:难道。
⑧指《宰予问五帝德》、《帝系姓》等上古文字写成的典籍。
32.关西:当时指函谷关以西的地方。这两句说,因为对吐蕃的战争还未结束,所以关西的士兵都未能罢遣还家。
2、庐江:汉代郡名,郡城在今安徽潜山一带。
短梦:短暂的梦。

赏析

  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  在诗人生命的历程中,也许是伤心的经历太多、太长,也许是伤心的程度太深、太重,这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事,他既没写伤心经历之“实”,又不写伤心情怀之“虚”,而只写眼下自己的景况与周围的环境。
  苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进(deng jin)士。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  “长江万里白如练,淮山数点青如(qing ru)淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方(yuan fang);有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然(hun ran)一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候(hou)。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  “好雨知时节”,在一夕隐隐春雷的召唤下,它“随风潜入夜”,它“润物细无声”。雷是“轻”的,雨如“丝”般,春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。
  这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

胡从义( 隋代 )

收录诗词 (3682)
简 介

胡从义 胡从义,萍乡(今属江西)人。太宗淳化三年(九九二)进士,官员外郎(《江西诗徵》卷五)。

江神子·杏花村馆酒旗风 / 隆青柔

本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
枝枝健在。"
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。


咏雪 / 剑乙

"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。


栀子花诗 / 那拉会静

密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"


玉阶怨 / 祭映风

残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"


兰亭集序 / 兰亭序 / 支蓝荣

活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。


望海潮·秦峰苍翠 / 东郭水儿

无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。


长安遇冯着 / 司马强圉

上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。


不见 / 姒壬戌

琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。


春行即兴 / 南门燕

文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,


采桑子·花前失却游春侣 / 令狐戊子

烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,