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国风·周南·汝坟

魏晋 / 吴曹直

仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。


国风·周南·汝坟拼音解释:

xian zhang yun zhong jian .guan men lu zai guo .shuang yu mo bu ji .xian wai shi huang he ..
ci yang yu yu he chu chuan .chang you bi di sheng yun wu .jie qi si men tian shang qu ..
zhao shu hu yi zhi .yan de jiu chi chu .fang zhou chen chao ye .guan zhe ying lu qu .
.ren shi ju xing ji .bie qu jian shan chuan .qi yi ling xian ou .xiang wang yi mi nian .
.yao ting hou ming fa .hua yuan nong wan chun .zai shan huai qi ji .lin han yi xun chen .
zhu jian can zhao ru .chi shang xi yang fu .ji xie dong yang shou .he ru ba yong lou ..
.hai shang qiu xian ke .san shan wang ji shi .fen xiang su hua ding .yi lu cai ling zhi .
shi cheng gu an tou .yi wang si you you .ji xu liu chao shi .bu jin jiang shui liu .
qi tong wo chuo qi yuan wai .zhi si bei liang yi fu ren ..
bai fa jian duo shen wei tui .yi yi chang zai yong chan shi ..
cang tian man chou yun .bai gu ji kong lei .ai ai yun nan xing .shi wan tong yi yi ..
ren su diao yuan qi .ge zhong yi ya sheng .kong can yao shun ri .zhi de yao nan ming ..
fang zun yi ming guan xian kai .man kua lie ding ming zhong gui .ning mian chao wu ye tu cui .
wei bao yuan gong xu ai xi .ci shu shu hou geng wu shu ..
.ming fa lan qun wu .wan mu he yin sen .ning shuang jian jian shui .ting ju si xuan jin .
qi wu gui ming qiu li shi .shi shan chuan xi gao gui shen .bao zi sun xi qian wan chun ..
ye ye wen chang gong .ying ling shi jian xi .chang jiang hao wu ji .long shen jie gui yi .

译文及注释

译文
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在(zai)水中。
  过了一(yi)阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花(hua)是那样的鲜艳而饱满。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉(jue)得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友(you),虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座(zuo)鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八(ba)扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。

注释
⑴帝王州:指金陵(今江苏省南京市)。三国的吴、东晋、南北朝的宋、齐、粱、陈、五代的南唐等朝代在此建都,故称为“帝王州”。
不言出奔,难之也:不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。
不能指其一端:不能指明其中的(任何)一种(声音)。形容《口技》林嗣环 古诗模拟的各种声响同时发出,交织成一片,使人来不及一一辨识。一端:一头,这里是“一种”的意思。
⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
洗玉空明:形容月光倒影入水中.如水洗的玉石般空灵明净。
①铭:在器物上记述事实、功德等的文字。

赏析

  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人《相思》王维 古诗,背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
  无人照管,故而房舍残破,杂草丛生,显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实,致使树枝低垂,好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像,依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿,大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛之声从远处阵阵传来,江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法,用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力,形象逼真,气势不凡,增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情,点破本诗的题旨。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象(chou xiang)的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰(shi yang)面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水,燕子从桑榆林中衔泥飞出,筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句,而未用动词或形容词,这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
  三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论,而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的,并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情,而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者,为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人:当你们享受着山珍海味,在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时,恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗,明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”,仿佛轻描淡写,略作诙谐幽默之语,实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露,冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
  颔联:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光,被后世用来形容已陷入绝境,忽又出现转机。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主(zhong zhu)观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世(zai shi)上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  这首诗以直抒离情构成真挚感人的意境,寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中。不言悲而悲不自禁,不言愤而愤意自见。语似质直而意蕴深婉,情似平淡而低徊郁结。苏东坡赞柳诗“发纤秾于简古,寄至味于澹泊”,这也正是这首小诗的主要特色。

创作背景

  许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿,事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥:戴公和文公;两个姐姐:齐子和宋桓夫人。年方及笄,当许穆公与齐桓公慕名向她求婚时,她便以祖国为念。汉刘向《列女传·仁智篇》云:“初,许求之,齐亦求之。懿公将与许,女因其傅母而言曰:‘……今者许小而远,齐大而近。若今之世,强者为雄。如使边境有寇戎之事,惟是四方之故,赴告大国,妾在,不犹愈乎?’……卫侯不听,而嫁之于许。”由此可见,她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右,卫国果然被狄人所灭。不久,她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河,计男女七百三十人,加上共、滕两个别邑的人民共五千人,立戴公于曹邑。戴公即位一月而死,“许穆夫人闵卫之亡,驰驱而归,将以唁卫侯于漕邑,未至,而许之大夫有奔走跋涉而来者,夫人知其必将以不可归之义来告,故心以为忧也。既而终不果归,乃作此诗以自言其意”(朱熹《诗集传》)。据“我行其野,芃芃其麦”二句,诗当作于暮春。

  

吴曹直( 魏晋 )

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简 介

吴曹直 吴曹直,字以巽,宜兴人。康熙十七年举人,官户部浙江司主事。有《秋英词》。

晚桃花 / 长壬午

"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 东郭玉杰

世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,


游山上一道观三佛寺 / 盈书雁

"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
"圭灶先知晓,盆池别见天,
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。


长相思·山一程 / 东方莉娟

仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"


新秋 / 乌雅春广

念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,


周亚夫军细柳 / 单于乐英

"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
《郡阁雅谈》)
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,


过融上人兰若 / 扶又冬

颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"


曳杖歌 / 闻人高坡

早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。


木兰花慢·滁州送范倅 / 东方静薇

淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
耿耿何以写,密言空委心。"
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。


巴陵赠贾舍人 / 萨元纬

波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
希君同携手,长往南山幽。"
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"