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白云歌送刘十六归山

先秦 / 许梿

静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
归当掩重关,默默想音容。"
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"


白云歌送刘十六归山拼音解释:

jing xiao xin huo meng hun liang .san chun peng dao hua wu xian .ba yue yin he lu geng chang .
qi xia ge shang shi ti zai .cong ci huan ying you song sheng ..
shen lin qie chi mei .dong xue fang long she .shui zhong xin cha yang .shan tian zheng shao yu .
chen qi jian du ba .chi wei zi chong ran ..
.tan cheng zhi wei kan lu fu .ji dao ting zhou hen po nong .yun an ban kong cang wan ren .
po shi nian chong wang .gao lou pu jiu qi .yao zhi tao ling zhai .wu shu zheng li pi ..
du shang jiao yuan ren bu jian .zhe gu fei guo luo hua xi ..
gui dang yan zhong guan .mo mo xiang yin rong ..
liu li gong dian wu fu sheng .shi shang xiao xiao ban seng lao ..
ci ri bei qi sui yin zhuo .zai jun qu wo yi xiang xun ..
song jia mei tai jing .hua cang bi li li .wo yun qing zi yi .ming xing yan ren zhi ..
mo guai lin qi du chui lei .wei shu pian nian wai jia en ..
chuan hu geng he ri .ye lv wen wu you .gui hun miao xiu lu .zheng zhao yi han gou .
shi wei yi duo zhu hou po .wei ke wei .huang ke zun .ping tian xiao lie shu you chen .
.jin ye yin he wan li qiu .ren yan zhi nv jia qian niu .pei sheng liao liang he jin zou .
dao tou wei fu he zeng shi .xu ba luo ru yu yan hui ..
song bie deng he chu .kai yan jiu xian shan .zheng xuan ming ri yuan .kong wang ying men jian ..

译文及注释

译文
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有(you)我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨(fang)一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们(men)各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是(shi)谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋(mou)略,却还算兢兢业业。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?

注释
⑵阊(chāng)门:苏州城西门,此处代指苏州。
②未:什么时候。
⑹外人:陌生人。
②彩云飞:彩云飞逝。
叔:拾。苴(jū):秋麻之籽,可以吃。
(104)两女——袁枚的双生女儿。也是钟氏所生。牙牙——小孩学话的声音。这里说两个女儿还很幼小。
流光:流动的光彩或光线。翻译

赏析

  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句(ju)看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了(lai liao)。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  “明月松间照,清泉石上(shi shang)流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。
  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  君不见,馆娃宫起鸳鸯宿,越女如花看不足。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠(yu zhong)君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。
  诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列,极易流于呆板,但此歌如此铺排,却显得文情恣肆,极为生动,从而充分体现了歌曲反复咏唱,余味无穷之妙。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。

创作背景

  纳兰性德妻子卢氏多才多艺,和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情,可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦,即那些寻常的往事不能再现,亡妻不可复生,心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋,有追悔,有悲哀,有惆怅,蕴藏了复杂的感情。

  

许梿( 先秦 )

收录诗词 (5812)
简 介

许梿 (1787—1862)浙江海宁人,字叔夏,号珊林。道光十三年进士。知山东平度,善断疑狱。官至江苏粮储道。服官垂三十年,研精《说文解字》,好金石文,工篆隶书。有《古均阁宝刻录》等。

登高丘而望远 / 闾丘刚

月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。


满江红·东武会流杯亭 / 骆书白

"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。


雪后到干明寺遂宿 / 上官成娟

"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"


临江仙·深秋寒夜银河静 / 才辛卯

"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
清猿不可听,沿月下湘流。"
安得配君子,共乘双飞鸾。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
日月逝矣吾何之。"


奉同张敬夫城南二十咏 / 廉孤曼

验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。


怨词 / 夏侯亚飞

登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"


上元竹枝词 / 皇甫宇

"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"


上之回 / 僧庚辰

五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"


永王东巡歌十一首 / 东方雅

高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"


初发扬子寄元大校书 / 计窈莹

何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
积病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。"