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题衡翁扇头鞋书秋声赋

两汉 / 熊孺登

一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
"十月荒郊雪气催,依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛,
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"


题衡翁扇头鞋书秋声赋拼音解释:

yi dian song feng leng ru bing .chang ban chao you shen jiao shui ..
shui jia hua luo lin liu shu .shu pian can hong dao jian qian ..
.suo si he zai yao nan xun .lu yuan shan chang shui fu shen .shuai cao man ting kong zhu li .
zheng fan qin dian nuan .jian hou chu gong ji .dong yi fen quan se .guang ning er ge chi .
xu shuo gu xian long hu sheng .shui pan jing shu shang jin tai ..
.er shun he wei tu mu qin .shu sun qiang wu you qian wen .zong ran yi shi ru hong ye .
.mian man huang niao bu kan ting .chu mu li chou pa jiu xing .yun san bi shan dang wan jian .
.shi yue huang jiao xue qi cui .yi xi chou se ren yang tai .you qin fen xi san tiao zhu .
han shan meng jue yi sheng qing .shuang ye man lin qiu zheng shen ..
bie hou huo jing ru meng jue .yin chen nan wen shui mang mang ..
men jing yan fang cao .yuan lin luo yi hua .jun zhi diao ji zai .you xi you sheng ya ..

译文及注释

译文
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你(ni)们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念(nian),时时梦见曾经分别时刻的场面。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
曲折的水岸边露出(chu)(chu)旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴(ban)。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比(bi)不上一腔悲愤的积怨!
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官(guan)家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光(guang)彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答(da)。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?

注释
①王翱:明朝人。
128.汤谋易旅:汤,“浇”的讹字。易旅,即制甲,制造作战用的衣甲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“滑易之革必不能厚,今浇之作甲,既能滑易,又不失其坚固,巧之至矣,故怪而问之。上文述浇灭羿事,谓以羿之善射,何独不能穿浇之甲,而反见害于浇乎?”
⑶泛泛:船行无阻。
⑴醉花间:唐教坊曲,《词谱》引《宋史·乐志》入“双调”。四十一字,前片三仄韵,一叠韵,后片三仄韵。
⒇迅景:岁月也,光阴易逝,故称。

赏析

  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
  全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
  杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚,但多投赠之作,也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法,元稹过分称颂这种手法,单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱,是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  接下是一幅“空中鸟”:诗人举头瞻望天宇,只见寥廓秋空之中,偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中,又涂上几抹秋云作为背景。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地(shen di)哀怨。情绪的流向较为单一。
  2、诗歌的意境的创造:诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的,他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境,所以他写牧童,让其"横牛背",吹笛呢,则是"无腔信口",是诗人厌倦了尘世的喧嚣,看破了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静、好无拘无束呢?总之,这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面,无论是色彩的搭配,还是背景与主角的布局,都非常协调,而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美好感觉。
  诗的以下八句承上继续写归程,而扣应题目“至大梁”,写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间,有可能是写实,但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”:南飞的鸿雁,阴暗的郊野,秋风和茅草,野火和枯桑,把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅,野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象,勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷,百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
  诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导,构成历史事件矛盾的焦点,是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型,全盘托出,那就成为平板叙述,缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣,众人相对哭泣这一典型场景,微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句:“举目山河异,偏伤周颉情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣耶”,曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨,千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。
  看来,进而分枉(fen wang)直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
  第二层,唐雎先是反唇相讥,“大王尝闻布衣之怒乎”,照用秦王口吻,以“布衣”对“天子”,真是寸步不让。然后又用“此庸夫之怒也,非士之怒也”一正一反两个判断句,断然驳掉秦王“免冠徒跣,以头抢地尔”的诬蔑,于是条件成熟,反攻开始。先用三个排比句摆出专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的事实,又说“与臣而将四矣”,打掉秦王的气焰,再用“若士必怒”等五个四字短句,像滚木擂石般对准秦王打过去,以“二人”对“百万”、“五步”对“千里”,不给他一点喘息时间,气氛之紧张,令人屏息。最后唐雎“挺剑而起”,紧紧逼住秦王,这更是秦王所始料不及,于是精神防线完全被摧毁,只有缴械投降。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的(ku de)现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。

创作背景

  宋仁宗皇祐元年(1049年),作者时知颍州,趁着盛夏之季游玩西湖写下此词,记载了西湖风光及游湖之乐。

  

熊孺登( 两汉 )

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简 介

熊孺登 熊孺登,钟陵(今江西省进贤县)人,约唐宪宗元和(806—820)前后在世。元和年间(806—820)登进士第,为四川藩镇从事,与白居易、刘禹锡友善,时相赠答。白居易《洪州逢熊孺登》、刘禹锡《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵,因寄呈江西裴中丞二十三兄》,表达了他们之间情谊。他勤于创作,写诗很多,而传于后世的仅存诗集一卷。其中赠答应酬之作较多,佳句不少。有些诗句感情真挚、动人,为时所传诵。

绵蛮 / 蒋确

"成周文酒会,吾友胜邹枚。唯忆刘夫子,而今又到来。 ——裴度
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"
烛龙之地日无光。 ——疾(失姓)
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。


雁儿落过得胜令·忆别 / 邵知柔

不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
"禁树敷荣早,偏将丽日宜。光摇连北阙,影泛满南枝。
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
当时乏支许,何人契深致。随宜讵说三,直下开不二。 ——段成式"
摆幽尾交搒.蔓涎角出缩, ——韩愈
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 张廷兰

病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
百灵若为移中土,蒿华都为一小堆。"
远忆征人泪如霰。 ——澄(失姓)


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 葛守忠

秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
吟久菊□多。秋草分杉露, ——嵩起
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。


点绛唇·金谷年年 / 吴树萱

吹起贤良霸邦国。"
田文堕泪曲未终,子规啼血哀猿死。"
方予事岩壑,及此欲抽簪。诗就蓬山道,还兹契宿心。"
"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。


除夜作 / 袁日华

"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
"情多不似家山水,夜夜声声旁枕流。(《忆山泉》,
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
赫奕文物备,葳蕤休瑞繁。卒为中兴主,垂名于后昆。


鹧鸪天·酬孝峙 / 赵良嗣

"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
骑竹投陂里,携壶挂牖边。 ——郑概
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
莫遣宣城独垂号,云山彼此谢公游。"
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"


卷阿 / 折彦质

"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
地近欢娱远,天低雨露高。时看回辇处,泪脸湿夭桃。"
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。


/ 峻德

良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
"旌旗日日展东风,云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食,
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。


南乡子·烟暖雨初收 / 薛正

恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
只自倾心惭煦濡,何曾将口恨蹉跎。 ——陆羽
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
揭出临新陌,长留对古坟。睿情幽感处,应使九泉闻。"