首页 古诗词 浣溪沙·二月和风到碧城

浣溪沙·二月和风到碧城

金朝 / 潘若冲

芬芳光上苑,寂默委中园。赤白徒自许,幽芳谁与论。"
"江南江北雪初消,漠漠轻黄惹嫩条。灞岸已攀行客手,
迸泉疏石窦,残雨发椒香。山缺通巴峡,江流带楚樯。
曾与君家邻舍住。当时妾嫁与征人,几向墙头诮夫主。
旅雁唯闻叫,饥鹰不待唿。梦梭抛促织,心茧学蜘蛛。
"弱柳随俦匹,迁莺正及春。乘风音响远,映日羽毛新。
独探洞府静,恍若偓佺遇。一瞬契真宗,百年成妄故。
风折旗竿曲,沙埋树杪平。黄云飞旦夕,偏奏苦寒声。"
食久庭阴转,行多屐齿洼。气清岩下瀑,烟漫雨馀畬。
"遥见江阴夜渔客,因思京口钓鱼时。
"乘递初登建外州,倾心喜事富人侯。让当游艺依仁日,
"晴日登攀好,危楼物象饶。一溪通四境,万岫饶层霄。
霄汉眼看当去程。处处白云迷驻马,家家红树近流莺。
多君咏逍遥,结萝碧溪阴。高笼华表鹤,静对幽兰琴。


浣溪沙·二月和风到碧城拼音解释:

fen fang guang shang yuan .ji mo wei zhong yuan .chi bai tu zi xu .you fang shui yu lun ..
.jiang nan jiang bei xue chu xiao .mo mo qing huang re nen tiao .ba an yi pan xing ke shou .
beng quan shu shi dou .can yu fa jiao xiang .shan que tong ba xia .jiang liu dai chu qiang .
zeng yu jun jia lin she zhu .dang shi qie jia yu zheng ren .ji xiang qiang tou qiao fu zhu .
lv yan wei wen jiao .ji ying bu dai hu .meng suo pao cu zhi .xin jian xue zhi zhu .
.ruo liu sui chou pi .qian ying zheng ji chun .cheng feng yin xiang yuan .ying ri yu mao xin .
du tan dong fu jing .huang ruo wo quan yu .yi shun qi zhen zong .bai nian cheng wang gu .
feng zhe qi gan qu .sha mai shu miao ping .huang yun fei dan xi .pian zou ku han sheng ..
shi jiu ting yin zhuan .xing duo ji chi wa .qi qing yan xia pu .yan man yu yu yu .
.yao jian jiang yin ye yu ke .yin si jing kou diao yu shi .
.cheng di chu deng jian wai zhou .qing xin xi shi fu ren hou .rang dang you yi yi ren ri .
.qing ri deng pan hao .wei lou wu xiang rao .yi xi tong si jing .wan xiu rao ceng xiao .
xiao han yan kan dang qu cheng .chu chu bai yun mi zhu ma .jia jia hong shu jin liu ying .
duo jun yong xiao yao .jie luo bi xi yin .gao long hua biao he .jing dui you lan qin .

译文及注释

译文
  有一(yi)个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为(wei)什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
不要去遥远的地方。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府(fu)的后园建造了一座“昼锦(jin)堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸(kua)耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
四海一家,共享道德的涵养。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔(hui)当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好(hao)比是弯月。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。

注释
⑶”江上“两句:张惠言《词选》评注:“江上以下,略叙梦境。”后来说此篇者亦多采用张说。说实了梦境似亦太呆,不妨看做远景。详见《读词偶得》。
⑶红豆:红豆树产于岭南,秋日开花,其实成豆荚状,内有如碗豆大的子,色鲜红,古代以此象征相思之物。
李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
②“秋风”句:在秋风箫瑟的时节,诗人与一少年相遇。彼此情意相投,瞬息又要分别,自然流露出无限离愁与别恨,给人以极深的艺术感染。“叶下,指秋风吹得树叶纷纷落下,借以渲染客恨。
齐作:一齐发出。
4.琵琶:这里指作战时用来发出号角的声音时用的。
水殿:建于水上的殿宇。按:演奏。凉州:歌舞名。
71. 大:非常,十分,副词。

赏析

  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  末尾六句,以西汉初的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿嫁给他。(敖,通“傲”,这里是被动用法,即“见傲”之意)后依刘邦,为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名重山岳。”看来郦炎的辞官,并非想高蹈遗世,做一名隐士,而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代,他对黑暗的现实有所觉察,不愿为五斗米折腰,其“志气”在此。
  “风月自清夜,江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家,作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后,月亮渐渐升高,柔软的风拂过村庄,令人心也要柔起来、软起来了,空气中有柴禾燃烧的味道,牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡,月光让一切都安静下来,这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好,明月如霜、好风如水,有无限清景,但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好,喧闹也好,都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡,其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字,极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字,和下句的“非”字平仄互调,一拗一就,使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调,这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬,使得一切都尽在不言中。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思(you si)边人,以致形容枯槁。
  李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼,远望着深秋景象,时值暮秋,天高气爽,落日时分,登楼西望,目极之处,但见落日似比平日遥远;溪水清净,水波起伏,寒意袭人。此情此景,让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂,但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安,干(gan)一番事业。然而,希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地,联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下,一场深刻的社会危机正在到来,他为祖国的前途命运深深忧虑。因此,诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么(shi me)时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。

创作背景

  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是李白集中为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝(唐玄宗年号,742~756)年间,作者奉命“赐金还山”,被排挤离开长安,南游金陵时所作;一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作;也有人称是李白游览黄鹤楼,并留下“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”后写的,是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。

  

潘若冲( 金朝 )

收录诗词 (2417)
简 介

潘若冲 潘若冲,早年事楚马氏(《沅湘耆旧集》卷一七)。宋太宗太平兴国初,官于桂林(《诗话总龟》前集卷二六引《雅言杂载》)。六年(九八一),以右赞善大夫授维扬通理(《骑省集》卷二六《崇道宫碑铭》)。雍熙初,知零陵(清嘉庆《零陵县志》卷一四)。今录诗五首。

东城高且长 / 典寄文

"泠泠寒水带霜风,更在天桥夜景中。
凭陵逐鲸鲵,唐突驱犬羊。纵火三月赤,战尘千里黄。
"九月莲花死,萍枯霜水清。船浮天光远,棹拂翠澜轻。
野菜连寒水,枯株簇古坟。泛舟同远客,寻寺入幽云。
望喜潜凭鹊,娱情愿有琴。此生如遂意,誓死报知音。
湘妓红丝瑟,秦郎白管箫。西城要绰约,南岳命娇娆。
嫩箨香苞初出林,于陵论价重如金。皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心。
"遥知白石室,松柏隐朦胧。月落看心次,云生闭目中。


清平乐·春光欲暮 / 普恨竹

暝渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。苦辛随艺殖,甘旨仰樵苏。
久病先知雨,长贫早觉秋。壮心能几许,伊水更东流。"
寂漠崦嵫幽,绝迹留空文。三千閟宫艳,怨绝宁胜云。
"玉榼酒频倾,论功笑李陵。红缰跑骏马,金镞掣秋鹰。
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
"满塞旌旗镇上游,各分天子一方忧。
至竟江山谁是主,苔矶空属钓鱼郎。"
春丛定见饶栖鸟,饮罢莫持红烛行。"


李端公 / 送李端 / 俎醉薇

惟有新诗似相识,暮山吟处共徘徊。"
欲就栏边安枕席,夜深闲共说相思。
平生自有烟霞志,久欲抛身狎隐沦。"
秋悲怜宋玉,夜舞笑刘琨。徒有干时策,青山尚掩门。"
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐,远山云晓翠光来。
"文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。舜格有苗旬太远,
"曾入桃溪路,仙源信少双。洞霞飘素练,藓壁画阴窗。
逡巡又过潇湘雨,雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望,


沉醉东风·有所感 / 德木

灞陵柳色无离恨,莫枉长条赠所思。"
旧文去岁曾将献,蒙与人来说始知。"
"吕氏强梁嗣子柔,我于天性岂恩雠。
桂树乖真隐,芸香是小惩。清规无以况,且用玉壶冰。"
"芳草复芳草,断肠还断肠。自然堪下泪,何必更残阳。
"知有岩前万树桃,未逢摇落思空劳。
"离居星岁易,失望死生分。酒瓮凝馀桂,书签冷旧芸。
可羡罗敷自有夫,愁中漫捋白髭须。


水仙子·灯花占信又无功 / 蔺淑穆

鬼箓分朝部,军烽照上都。敢云堪恸哭,未免怨洪炉。
"一盏新罗酒,凌晨恐易消。归应冲鼓半,去不待笙调。
朦胧碧烟里,群岭若相附。何时一登陟,万物皆下顾。"
"绿塘漾漾烟濛濛,张翰此来情不穷。雪羽褵褷立倒影,
浮萍遮不合,弱荇绕犹疏。增在春波底,芳心卷未舒。"
流水穿空馆,闲花发故宫。旧乡千里思,池上绿杨风。"
草色连晴坂,鼍声离晓滩。差池是秋赋,何以暂怀安。"
欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙,水宫帷箔卷冰绡。


马嵬坡 / 索飞海

玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽,细腰宫里北人过。
集仙殿与金銮殿,可是苍蝇惑曙鸡。
留却一枝河畔柳,明朝犹有远行人。"
"莲花上客思闲闲,数首新诗到筚关。
"谢安致理逾三载,黄霸清声彻九重。犹辍珮环归凤阙,
人间应免别离愁。苏秦六印归何日,潘岳双毛去值秋。
数帆旗去疾,一艇箭回初。曾入相思梦,因凭附远书。"
"平生自许少尘埃,为吏尘中势自回。朱绂久惭官借与,


一落索·眉共春山争秀 / 己旭琨

"身随白日看将老,心与青云自有期。
杨柳覆滩清濑响,暮天沙鸟自西东。"
西州未有看棋暇,涧户何由得掩扉。"
"曾识匡山远法师,低松片石对前墀。为寻名画来过院,
莲房暗被蛟龙惜。湿银注镜井口平,鸾钗映月寒铮铮。
水殿年年占早芳,柔条偏惹御炉香。
锦洞桃花远,青山竹叶深。不因时卖药,何路更相寻。"
"高谈有伴还成薮,沉醉无期即是乡。已恨流莺欺谢客,


长相思·汴水流 / 颛孙己卯

"九服归元化,三灵叶睿图。如何本初辈,自取屈牦诛。
"籍籍征西万户侯,新缘贵婿起朱楼。一名我漫居先甲,
发短梳未足,枕凉闲且欹。平生分过此,何事不参差。"
露滴芙蓉愁晚波。兰浦远乡应解珮,柳堤残月未鸣珂。
不为寻山试筋力,岂能寒上背云楼。"
壮年看即改,羸病计多同。傥宿林中寺,深凭问远公。"
冉弱营中柳,披敷幕下莲。傥能容委质,非敢望差肩。
乞留残锦与丘迟。竹斋琴酒欢成梦,水寺烟霞赏对谁。


雨后秋凉 / 斐紫柔

远泊与谁同,来从古木中。长江人钓月,旷野火烧风。梦泽吞楚大,闽山厄海丛。此时樯底水,涛起屈原通。
心期万里无劳倦,古石苍苔峡路清。"
"瑞羽奇姿踉跄形,称为仙驭过清冥。何年厚禄曾居卫,
南浦无穷树,西楼不住烟。改成人寂寂,寄与路绵绵。
井邑曾多难,疮痍此未平。察应均赋敛,逃必复桑耕。
送骥登长路,看鸿入远天。古墟烟幂幂,穷野草绵绵。
夜来万里月,觉后一声鸿。莫问前程事,飒然沙上蓬。"
布令滕王阁,裁诗郢客楼。即应归凤沼,中外赞天休。"


赋得秋日悬清光 / 鲜于访曼

病忆春前别,闲宜雨后过。石横闻水远,林缺见山多。
梦罢收罗荐,仙归敕玉箱。回肠九回后,犹有剩回肠。"
岁华空自老,消息竟谁知。到此轻尘虑,功名自可遗。"
"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,
"夜来微雨洗芳尘,公子骅骝步贴匀。
劝酒客初醉,留茶僧未来。每逢晴暖日,唯见乞花栽。
"羽客炼丹井,井留人已无。旧泉青石下,馀甃碧山隅。
蓬根既无定,蓬子焉用生。但见请防胡,不闻言罢兵。