南乡子·秋暮村居
陶令田园，匠意真直。 ——皎然
几年簪绂共周行。岐分出处何方是，情共穷通此义长。
凡鳞不敢吞香饵，知是君王合钓龙。"
沙变蓝溪渍，冰渝墨沼空。似甘言受和，由礼学资忠。
一从天下无真主，瓜割中原四百春。"
"都城分别后，海峤梦魂迷。吟兴疏烟月，边情起鼓鼙。
"彤云将欲罢，蝉柳响如秋。雾散九霄近，日程三伏愁。
行行独止干戈域，毳帐望谁为主人。"
"小舆升殿掌钧台，不免无憀却忆回。
"何处相逢万事忙，卓家楼上百淘香。
天涯后会眇难期，从此又应添白髭。愿君不忘分飞处，
南乡子·秋暮村居拼音解释:
tao ling tian yuan .jiang yi zhen zhi . ..jiao ran
ji nian zan fu gong zhou xing .qi fen chu chu he fang shi .qing gong qiong tong ci yi chang .
fan lin bu gan tun xiang er .zhi shi jun wang he diao long ..
sha bian lan xi zi .bing yu mo zhao kong .si gan yan shou he .you li xue zi zhong .
yi cong tian xia wu zhen zhu .gua ge zhong yuan si bai chun ..
.du cheng fen bie hou .hai jiao meng hun mi .yin xing shu yan yue .bian qing qi gu pi .
.tong yun jiang yu ba .chan liu xiang ru qiu .wu san jiu xiao jin .ri cheng san fu chou .
xing xing du zhi gan ge yu .cui zhang wang shui wei zhu ren ..
.xiao yu sheng dian zhang jun tai .bu mian wu liao que yi hui .
.he chu xiang feng wan shi mang .zhuo jia lou shang bai tao xiang .
tian ya hou hui miao nan qi .cong ci you ying tian bai zi .yuan jun bu wang fen fei chu .
译文及注释
译文
千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
一夜春雨，直至天明方才停歇，河水涨了起来，云儿浓厚，遮掩天空，时晴时阴，天气也暖和。
尧帝舜帝的高尚德行啊，光辉赫赫上与天接。
你会感到安乐舒畅。
当年和我一起赏花的人儿，如今细细查点，不足半数在身旁。
世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？
萋萋的芳草，遮盖了伊人的足迹，给人留下了多少相思别离之恨，使人追忆起像绿草地一样(yang)的翠罗裙。冷落的庭院，凄迷的古道，都笼罩在茫茫烟雨之中，这景象勾起了人满怀的愁绪。
当今，天下的形势像得了严重的浮肿病：小腿粗得差不多像腰围，脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如，一两个指头抽搐，浑身就觉得无(wu)所依赖。丧失了今天的机会而不医治，一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医，也都无能为力。这个病还不只是浮肿，还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子，是陛下的叔伯兄弟，当今的楚王，是叔伯兄弟的儿子，齐悼惠王的儿子，是陛下亲哥哥的儿子，当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙，有的还没有分封土地，以便安定天下，旁支的子孙，倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以，我说：不仅是害了浮肿病，还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊！
酒足饭饱后架起猎鹰就去(qu)远郊狩猎，镶(xiang)金的白玉马鞭一挥舞，就像雪花纷纷飞舞，鸣镝声萧萧。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
我惆怅地独自仰天长啸，青崇山峻岭依旧，故国已不在，满目尽是乔木布满苍苔，一片悲凉。头上的明月，柔和皎洁，仍是照耀过前朝的那轮，可是它又是从哪里飞来的呢？
太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。
宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。
旅舍中春残夜雨刚刚晴，恍然间心里忆起长安城。
幽怨的情怀无所寄托，哀叹情人天涯远隔，音书渺茫无着落。纵然有妙手，能解开连环套索，摆脱感情纠葛，双方的情意也会冷漠，像风雨一样消散，云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍，灰暗的尘埃封锁了，满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过，往日全是，她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
生活虽困顿，却也闲散自适，不可能知道此时竟辜负了随身的书剑，老于宦途风尘之中。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
人已经(jing)老了，但情怀仍在。虽然思虑着万里山河，但也只能无奈的惆怅。少年啊，要胸怀豪情万丈，莫要学我这个老头子。
深秋时节，梧桐树下，辘轳金井旁，落叶满地。树木入秋而变，人见秋色而愁。手扶百尺垂帘，眼望窗外细雨，旧愁之上又添新愁。
草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
羲和的神车尚未出行，若木之花为何便大放光芒？
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静，红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
注释
晨而求见：“见”读音xiàn，谒见。
三十六陂：地名。在今 江苏省 扬州市 。诗文中常用来指湖泊多。
⑻伊：为第三人称代词，此词的“伊”亦指男性。
3．一重重：一层又一层。形容新生的绿叶茂盛繁密。
⑦维：因。褊（piān 偏）心：心地狭窄。
65.琦璜：美玉。
（32）天汉：武帝年号。文中指汉朝控制的区域。
赏析
起笔从视觉形象写起：群峰高耸，山，无需多着墨，用一“寒”，其色自青，翠色浮空，透出一片寒意；而“耸”字极神，山高，峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法，勾画出山寺孤峙高寒的特点。
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。
诗人巧妙地利用时空穿插，在这里补叙出主人的身份：“飘飘戟带俨相次，二十四枝龙画竿。”据《典略》载：“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们：原来这儿的主人就是天子，无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿，却滑稽地对着轻狂的醉汉；而那戟上显示雍容华贵的缎带，于歌舞妓的寒栗中飘动，构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲，在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代，突然(tu ran)冒出“千金始一笑，一召讵能来”这样充满灵性的诗句，是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》：“拟就离骚早负才，妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重，莫怪君王召不来。”
《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士(shi)在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩，有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过，从社会意义而言，此诗虽然也有伤时之语，但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”（《史记·屈原贾生列传》）。
全诗四联均写景，无一句议论，无一句抒怀，但却弥漫着凄清的氛围，渗透着悲凉的情思。细细品味，如饮醇酒，回味无穷。首联"秋夜访秋士(qiu shi)，先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂，而所访者又是"秋士"，更暗寓幽怨之意。古人云："春女怨，秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者，借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途，任过县令，但因升迁无望等原因，早于七年前辞官，隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的，诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园，首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露，感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后，中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声，而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托，使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色，一笛酒人心"，乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声，"酒人"指微醺的借园主人，他在借酒消愁之后，还嫌不足，又以笛声抒其情怀。在中国古诗中，笛声基本上都是幽怨悲哀的意象，这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心，而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡，仿佛笛声也浸透了清冷的月色，更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨，但借园主人吹奏技巧却十分高超，故颈联一转云："响遏碧云近，香传红藕深。"笛声嘹亮，仿佛阻遏了夜空中的碧(de bi)云，同时水中飘来了红藕的幽香，与笛声交织往还，好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声"，既产生了感情的共鸣，又陶醉在音乐的享受之中，所以久久伫立，直到笛声结束，才想起要与友人相会。尾联云：“相逢清露下，流影湿衣襟。”此联乃回应首句，当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后，终于迎来了与"秋士"的相逢之时，但他们却久久的相对无语，身影沉浸在流泻的月光下，显得格外宁静；他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了，犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽，作为知心朋友，作者对此已经领会和理解，无须多问，亦不必多言，两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样，让人回味无穷。
无人照管，故而房舍残破，杂草丛生，显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实，致使树枝低垂，好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像，依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿，大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛之声从远处阵阵传来，江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法，用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力，形象逼真，气势不凡，增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情，点破本诗的题旨。
从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。
数百年后，“建安之杰”的曹植受到此赋的激发，以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象，才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
这是一首咏物诗，所咏之物是“汾上柳”，所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物，而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常，如说白话，可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋，故地重访，就像当年回家一样，自然而然，信步走来，写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切，都像自家人一样朴实真切，亲在骨子里。就连汾河边的柳树，微风拂来，依依流连，像是对作者打招呼，亲昵可爱。
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。
诗人巧妙地利用时空穿插，在这里补叙出主人的身份：“飘飘戟带俨相次，二十四枝龙画竿。”据《典略》载：“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们：原来这儿的主人就是天子，无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿，却滑稽地对着轻狂的醉汉；而那戟上显示雍容华贵的缎带，于歌舞妓的寒栗中飘动，构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲，在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代，突然(tu ran)冒出“千金始一笑，一召讵能来”这样充满灵性的诗句，是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》：“拟就离骚早负才，妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重，莫怪君王召不来。”
《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士(shi)在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩，有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过，从社会意义而言，此诗虽然也有伤时之语，但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”（《史记·屈原贾生列传》）。
全诗四联均写景，无一句议论，无一句抒怀，但却弥漫着凄清的氛围，渗透着悲凉的情思。细细品味，如饮醇酒，回味无穷。首联"秋夜访秋士(qiu shi)，先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂，而所访者又是"秋士"，更暗寓幽怨之意。古人云："春女怨，秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者，借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途，任过县令，但因升迁无望等原因，早于七年前辞官，隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的，诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园，首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露，感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后，中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声，而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托，使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色，一笛酒人心"，乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声，"酒人"指微醺的借园主人，他在借酒消愁之后，还嫌不足，又以笛声抒其情怀。在中国古诗中，笛声基本上都是幽怨悲哀的意象，这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心，而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡，仿佛笛声也浸透了清冷的月色，更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨，但借园主人吹奏技巧却十分高超，故颈联一转云："响遏碧云近，香传红藕深。"笛声嘹亮，仿佛阻遏了夜空中的碧(de bi)云，同时水中飘来了红藕的幽香，与笛声交织往还，好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声"，既产生了感情的共鸣，又陶醉在音乐的享受之中，所以久久伫立，直到笛声结束，才想起要与友人相会。尾联云：“相逢清露下，流影湿衣襟。”此联乃回应首句，当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后，终于迎来了与"秋士"的相逢之时，但他们却久久的相对无语，身影沉浸在流泻的月光下，显得格外宁静；他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了，犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽，作为知心朋友，作者对此已经领会和理解，无须多问，亦不必多言，两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样，让人回味无穷。
无人照管，故而房舍残破，杂草丛生，显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实，致使树枝低垂，好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像，依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿，大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛之声从远处阵阵传来，江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法，用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力，形象逼真，气势不凡，增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情，点破本诗的题旨。
从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。
数百年后，“建安之杰”的曹植受到此赋的激发，以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象，才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
这是一首咏物诗，所咏之物是“汾上柳”，所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物，而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常，如说白话，可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋，故地重访，就像当年回家一样，自然而然，信步走来，写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切，都像自家人一样朴实真切，亲在骨子里。就连汾河边的柳树，微风拂来，依依流连，像是对作者打招呼，亲昵可爱。
创作背景
戴复古生于穷书生之家。其父戴栋，一生酷爱做诗，认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒，劝他放弃做诗去应试求官，却被他拒绝了。临终时，戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说：“谁都免不了一死。对于死，我毫无所惜；惟一的遗憾，就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后，亦爱好诗歌，后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时，大为感动。于是决心继承父志，专心学诗。他广泛结交诗人，切磋叨教，并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗，因此进步很快，诗名越来越大。
孟迟( 未知 )
收录诗词 (5129) 首
简 介
孟迟 孟迟（约公元八五九年前后在世）字迟之，（全唐诗云：一作升之；文献通考作孟达。字叔之）唐朝平昌人。生卒年均不详，约唐宣宗大中末前后在世。有诗名，尤工绝句。与顾非熊甚相得，于会昌五年（公元八四五年）同举进士第。亦与杜牧友善，迟至池州，牧作诗送之。
魏郡别苏明府因北游
茎叶落岩迹，英蕤从风飙。洪柯不足恃，况乃托陵苕。
以上并见《乐书》）"
"黄沙风卷半空抛，云动阴山雪满郊。探水人回移帐就，
构殿基麟趾，开藩表凤翔。銮舆亲稼穑，朱幌务蚕桑。
明年万叶千枝长，倍发芳菲借客看。"
缥气夷空情。归迹归不得， ——孟郊
岘首飞黄叶，湘湄走白波。仍闻汉都护，今岁合休戈。"
渡头惊起一双去，飞上文君旧锦机。"
揠苗助长
朱异早能同远见，青衫宁假帝登楼。"
寄言好生者，休说神仙丹。"
他日凤书何处觅，武陵烟树半桃花。"
如今不重文章士，莫把文章夸向人。
"掩门三径莓苔绿，车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病，
"掩关苔满地，终日坐腾腾。暑气冷衣葛，暮云催烛灯。
日临残未滴，风度欲成津。蕙叶垂偏重，兰丛洗转新。
应笑清溪旧门吏，年年扶病掩柴关。
解语花·上元
蛮山蹋晓和烟摘，拜捧金盘奉越王。
青草方中药，苍苔石里钱。琼津流乳窦，春色驻芝田。
"悉为无事者，任被俗流憎。 ——郑符
禁林寒对望，太华净相邻。谁与群峰并，祥云瑞露频。"
汉城应期破镜时，胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起，
"极顶云兼冻，孤城露洗初。共辞嵩少雪，久绝贝多书。
可怜鹦鹉矜言语，长闭雕笼岁月赊。"
盛德安疲俗，仁风扇极边。前程问成纪，此去尚三千。"
满庭芳·小阁藏春
不比因风起，全非触石分。叶光闲泛滟，枝彩静氛氲。
嚼处春冰敲齿冷，咽时雪液沃心寒。（《梨》，
"仄径倾崖不可通，湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外，
三殿香浓晓色来，祥鸾威凤待门开。
"惆怅兴亡系绮罗，世人犹自选青娥。
宝鼎无灵应，金瓯肯破伤。封山昭茂绩，祠执答嘉祥。
窅然丧五蕴，蠢尔怀万类。实际罔他寻，波罗必可致。
"先生入太华，杳杳绝良音。秋梦有时见，孤云无处寻。
国风·卫风·伯兮
古诗尤精奥，史论皆宏拔。举此措诸民，何忧民不活。
圣教中兴周礼在，不劳干羽舞明庭。"
"戛玉音难尽，凝人思转清。依稀流户牖，仿佛在檐楹。
"行杯酌罢歌声歇，不觉前汀月又生。
"夜帆时未发，同侣暗相催。山晓月初下，江鸣潮欲来。
"齐朝太守不甘降，忠节当时动四方。
蜿垣乱蛷蝾。葚黑老蚕蠋， ——韩愈
"只合沧洲钓与耕，忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦，
蝉
"闲补亡书见废兴，偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄，
自可临泉石，何妨杂管弦。东山似蒙顶，愿得从诸贤。"
"细草含愁碧，芊绵南浦滨。萋萋如恨别，苒苒共伤春。
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远，对坐宵听月狖频。
莫教官锦行家见，把此文章笑杀他。"
"绿衣宛地红倡倡，熏风似舞诸女郎。
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。（《锦绣万花谷》）
儒生惬教化，武士勐刺斫。吾相两优游，他人双落莫。 ——韩愈
早蝉
江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。"
人间亦有支机石，虚被声名到洞天。"
座中皆是故交亲。龙池树色供清景，浴殿香风接近邻。
"日下征良匠，宫中赠阿娇。瑞莲开二孕，琼缕织千条。
关下相逢怪予老，篇章役思绕寰区。"
"仁祠表虚旷，祇园展肃恭。栖息翠微岭，登顿白云峰。
一瓢欢自足，一日兴偏多。幽意人先赏，疏丛蝶未过。
古者不嫌名，周公始称讳。始讳犹未酷，后习转多忌。
沧浪歌
"省从骑竹学讴吟，便殢光阴役此心。寓目不能闲一日，
南阳卧久无人问，薄命非才有可疑。"
千寻铁锁无由问，石壁空存道者形。
谁谓唐城诸父老，今时得见蜀文翁。"
"天上瑶池覆五云，玉麟金凤好为群。
爱把长条恼公子，惹他头上海棠花。
戏鹭飞轻雪，惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里，十宿寄渔船。"
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖，笋织蒲团镇长坐。
眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇
"枯箨危根缴石头，千竿交映近清流。
蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。"
"乐广亡来冰镜稀，宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹，
羡师向此朝星斗，一炷清香午夜焚。"
每念提携力，常怀搏击功。以君能惠好，不敢没遥空。"
晔晔文昌公，英灵世间稀。长江浩无际，龙蜃皆归依。
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐，壮节今来信不凡。
地僻苔生易，林疏鸟宿难。谁知苦吟者，坐听一灯残。"
凄凉犯·重台水仙
"分影由来恨不同，绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗，
"一入仙山万虑宽，夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木，
"贱子乖慵性，频为省直牵。交亲每相见，多在相门前。
质节制河中赠》，见《续翰林志》）"
"叶如羽盖岂堪论，百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯，
吴花越柳饶君醉，直待功成始举头。"
只怕池人留不住，别迁征镇拥高牙。"
惟有恋恩终不改，半程犹自望城楼。"