首页 古诗词 虞美人·廉纤小雨池塘遍

虞美人·廉纤小雨池塘遍

两汉 / 张祜

"谁从毫末见参天,又到苍苍化石年。万古清风吹作籁,
朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。
"一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜。
往事曾闻泪满巾。已觉远天秋色动,不堪闲夜雨声频。
"春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。
明珠大贝采欲尽,蚌蛤空满赤沙湖。今我题诗亦无味,
"秾华自古不得久,况是倚春春已空。
长歌更与分明说。此君精爽知犹在,长与人间留炯诫。
"四邻多是老农家,百树鸡桑半顷麻。尽趁晴明修网架,
山棚日才下,野灶烟初起。所谓顺天民,唐尧亦如此。"
晓露风灯零落尽,此生无处访刘郎。"
"绝顶无烦暑,登临三伏中。深萝难透日,乔木更含风。
"鸾音鹤信杳难回,凤驾龙车早晚来。仙境是谁知处所,
今日浪为千里客,看花惭上德星亭。"
"念尔风雅魄,幽咽犹能文。空令伤魂鸟,啼破山边坟。
朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。


虞美人·廉纤小雨池塘遍拼音解释:

.shui cong hao mo jian can tian .you dao cang cang hua shi nian .wan gu qing feng chui zuo lai .
shuo xue mai feng sui .han jia lie pei jing .cheng shi shou ju zhu .ji ri sao chan qiang .
.yi jing ru shuang ya .chu yi you ji jia .xing qiong ren bu jian .zuo jiu ri kong xie .
wang shi zeng wen lei man jin .yi jue yuan tian qiu se dong .bu kan xian ye yu sheng pin .
.chun feng bai hui yao .jiu guo lu tiao tiao .ou bing cheng shu san .yin pin de ji liao .
ming zhu da bei cai yu jin .bang ge kong man chi sha hu .jin wo ti shi yi wu wei .
.nong hua zi gu bu de jiu .kuang shi yi chun chun yi kong .
chang ge geng yu fen ming shuo .ci jun jing shuang zhi you zai .chang yu ren jian liu jiong jie .
.si lin duo shi lao nong jia .bai shu ji sang ban qing ma .jin chen qing ming xiu wang jia .
shan peng ri cai xia .ye zao yan chu qi .suo wei shun tian min .tang yao yi ru ci ..
xiao lu feng deng ling luo jin .ci sheng wu chu fang liu lang ..
.jue ding wu fan shu .deng lin san fu zhong .shen luo nan tou ri .qiao mu geng han feng .
.luan yin he xin yao nan hui .feng jia long che zao wan lai .xian jing shi shui zhi chu suo .
jin ri lang wei qian li ke .kan hua can shang de xing ting ..
.nian er feng ya po .you yan you neng wen .kong ling shang hun niao .ti po shan bian fen .
chao chu dong guo men .jia shu yu can cha .mu chu xi guo men .yuan cao yi li pi .

译文及注释

译文
黄绢白(bai)素来相比,我的新人不如你。”
今日又开了几朵呢?
您在战场上像李广那样身先(xian)士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得(de)宜,曲尽其妙。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
何必吞黄金,食白玉?
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打(da)了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院(yuan),太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。

注释
谓:对……说。
250.后:周厉王。怒:指降旱为祟。《庄子·让王》释文引司马彪曰:“共伯,名和,修其行,好贤人,诸侯皆以为贤。周厉王之难,天子旷绝,诸侯皆请以为天子。共伯不听,即干王位。十四年,大旱,屋焚,卜于太阳,兆曰:‘厉王为祟。’召公乃立宣王。共伯复归于宗,逍遥得意共山之首。”
⑵浮云:飘动的云。《楚辞·九辩》:“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹。”共:同,与。
(33)唐太宗李世民(公元627—649年在位)亲身参加各次战役,击败敌对势力集团,统一全中国。
(13)主簿:郡守的属官,负责文书等事。
⑾寿酒:寿延之酒。

赏析

  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态(tai)”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空(kong)虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。
  “五原秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。
  与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:
  第一句“月黑见渔灯”,“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚,月亮却没有光,人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”,是不见中的“见”,写的是视像,有突然发现的意思。因为月黑无光,河面也黑沉沉的,突然见到河中的一盏渔灯,格外引人注目。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于(qi yu)九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  作者与友人就着美景良辰,来此畅饮,并希望歌女的歌声莫停,不露痕迹地表达了惜春的心情。
  诗对纤夫的心理描写细致而有层次,由嗟叹到哀怨,到愤恨,又到无可奈何,把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫(shui fu)思想感情的变化,诗歌不断变换韵脚,使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理,水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述,反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝炼精警之风,颇有特色。不用惊人之笔,不遣华美之词,诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情,酝酿诗情。看似平淡无奇,实则余味无穷,正如宋王安石所说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”(《题张司业诗》)
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。

创作背景

  作者早年及第,曾任过冀州衡水(今河北衡水)县的主薄,不久因遭人诬陷而罢官,不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候,王之涣只有三十五岁。

  

张祜( 两汉 )

收录诗词 (2175)
简 介

张祜 张祜 字承吉,邢台清河人,唐代着名诗人。出生在清河张氏望族,家世显赫,被人称作张公子,有“海内名士”之誉。张祜的一生,在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里,深宫二十年”张祜以是得名,《全唐诗》收录其349首诗歌。

七谏 / 悉海之

巍峨卞山雪,凝冽不可向。瘦骨倍加寒,徒为厚缯纩。
自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。
莫若乎史。是知朴绳休结,正简斯若。君诰臣箴,
"才子襟期本上清,陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里,
"多负悬弧礼,危时隐薜萝。有心明俎豆,无力执干戈。
寒声入烂醉,聒破西窗眠。支筇起独寻,只在墙东边。
盈盘紫蟹千卮酒,添得临岐泪满巾。"
"燕恋雕梁马恋轩,此心从此更何言。直将尘外三生命,


小雅·鹿鸣 / 濮阳幼儿

细擘桃花逐流水,更无言语倚彤云。
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道,青松夜起柳营风。
除却伴谈秋水外,野鸥何处更忘机。"
泉为葛天味,松作羲皇声。或看名画彻,或吟闲诗成。
溪上月沈人罢舂。远别只愁添雪鬓,此生何计隐云峰。
劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。"
玳瑁应难比,斑犀定不加。天嫌未端正,满面与妆花。
但恐才格劣,敢夸词彩敷。句句考事实,篇篇穷玄虚。


龟虽寿 / 梁乙酉

海树灵风吹彩烟,丹陵朝客欲升天。
谁将白帝子,践我礼义域。空持拔山志,欲夺天地德。
"清邃林亭指画开,幽岩别派像天台。坐牵蕉叶题诗句,
岩瀑无时滴薜萝。云外山高寒色重,雪中松苦夜声多。
努力省前非,人生上寿稀。青云无直道,暗室有危机。
指星忧国计,望气识天风。明日凌云上,期君第一功。"
"危桥转溪路,经雨石丛荒。幽瀑下仙果,孤巢悬夕阳。
"篷棹两三事,天然相与闲。朝随稚子去,暮唱菱歌还。


河传·燕飏 / 赧丁丑

今日却怀行乐处,两床丝竹水楼中。
且作吴羹助早餐,饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷,
"东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。
唯有贵妃歌舞地,月明空殿锁香尘。"
赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
若道折多还有罪,只应莺啭是金鸡。
陶家壁上精灵物,风雨未来终是梭。"


公子家 / 公子行 / 长安花 / 西雨柏

忽闻下界笙箫曲,斜倚红鸾笑不休。
名姓镌幢记,经书逐库题。字随飞蠹缺,阶与落星齐。
爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。"
乱山高木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈稀。"
不知青帝已行春。危怜坏堞犹遮水,狂爱寒梅欲傍人。
好是清冬无外事,匡林斋罢向阳眠。"
"圣代为儒可致身,谁知又别五陵春。青门独出空归鸟,
万里往来无一事,便帆轻拂乱莺啼。


送夏侯审校书东归 / 上官丹冬

"一片昆明石,千秋织女名。见人虚脉脉,临水更盈盈。
分忧暂辍过重江。晴寻凤沼云中树,思绕稽山枕上窗。
"自古为君道,垂衣致理难。怀仁须去杀,用武即胜残。
南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"
"百尺高台勃勃州,大刀长戟汉诸侯。征鸿过尽边云阔,
草短分雏雉,林明露掷猿。秋枫红叶散,春石谷雷奔。
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"
"处处亭台只坏墙,军营人学内人妆。


三部乐·商调梅雪 / 元半芙

况我魏公子,相顾不相疑。岂学官仓鼠,饱食无所为。
十年深隐地,一雨太平心。匣涩休看剑,窗明复上琴。
到日初寻石桥路,莫教云雨湿袈裟。"
"钝碧顽青几万秋,直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面,
葛洪话刚气,去地四千里。苟能乘之游,止若道路耳。
一笑还随洛水流。深锁笙歌巢燕听,遥瞻金碧路人愁。
何事晚来还欲饮,隔墙闻卖蛤蜊声。"
山衣轻斧藻,天籁逸弦匏。蕙转风前带,桃烘雨后胶。


洞仙歌·泗州中秋作 / 鲜于英华

犹有僧虔多蜜炬,不辞相伴到天明。"
细泉细脉难来到,应觉添瓶耗旧痕。"
"青苍河一隅,气状杳难图。卓杰三峰出,高奇四岳无。
"武皇无路及昆丘,青鸟西沈陇树秋。
树影搜凉卧,苔光破碧行。闲寻采药处,仙路渐分明。"
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
"寂寞对衰草,地凉凝露华。蝉鸣月中树,风落客前花。
"非唯剑鹤独难留,触事皆闻被债收。


一丛花·溪堂玩月作 / 闾丘景叶

漠漠蚕生纸,涓涓水弄苔。丁香政堪结,留步小庭隈。"
"新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。
"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。
受尽风霜得到春,一条条是逐年新。
披霜唳月惊婵娟,逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧,
放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨,理到忘机近佛心。
唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女,江船吹笛舞蛮奴。
洛浦少高树,长安无旧山。裴回不可驻,漠漠又空还。"


春宫曲 / 佟佳丙

"书记向丘门,旌幢夹谷尊。从来游幕意,此去并酬恩。
家家伺天发,不肯匡淫昏。生民坠涂炭,比屋为冤魂。
坐久吟移调,更长砚结凘.文人才力薄,终怕阿戎欺。"
"天畏斯文坠,凭君助素风。意深皆可补,句逸不因功。
知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。"
幽兰生虽晚,幽香亦难歇。何以保此身,终身事无缺。"
"非唯剑鹤独难留,触事皆闻被债收。
如今高原上,树树白杨花。"