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杏花

南北朝 / 王遴

军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
雁峰侵瘴远,桂水出云流。坐惜离居晚,相思绿蕙秋。"
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。


杏花拼音解释:

jun shi liu sun chu .xing jian shi lv meng .fang shen yi chang jian .jiang yu yi kong dong ..
ai ai xian yang du .guan gai ri yun ji .he shi tai fu ren .tang shang hui qin qi .
shang lian yi wan jing .wo dian jue xin qiu .shen shi he xu wen .yu xin zheng si chou ..
du ku ji yi .bu ke jiu hu .jie shang wang .zi wei ren jun .bian wei ren nu .
jing ji feng chang bao .chuan wen xi lv fei .xi rong wai sheng guo .he de wu tian wei .
yan feng qin zhang yuan .gui shui chu yun liu .zuo xi li ju wan .xiang si lv hui qiu ..
.liu he yu xuan lan .zhong xuan qi shang qing .shi lin fei dong chu .xia ding tai jie ping .
.zao sui mu wu yue .chang wei chen ji ai .shu zhi tian zhu feng .jin yu jun zhai dui .
.chi xian dang xiu ming .chi gong mian dian pei .zhi sheng bei hao you .zheng se qing guan gai .
gan ji dong si ji .lian pian shou er jing .xi jiao niu jiu zai .yuan miao dan qing ming .

译文及注释

译文
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
不管风吹浪打却依然存在。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
  学习没有比亲近良师更(geng)便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古(gu)朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
烟雾笼罩着树林,柳(liu)树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
  越王(wang)同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天(tian)王驾前行礼,只好冒昧的私下(xia)向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御(yu)驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
哪有不义的事可以去(qu)干,哪有不善的事应该担当。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛(sheng)满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。

注释
师:可泛指军队,也可专指古代军队的编制单位。《荀子·礼论》:“师旅有制。”五百人为旅,五旅为师。下面传文说“虞无师”,就是专指二千五百人的军队编制。
蹴踘(cùjū):中国古代的一种足球运动,《汉书》中已有记载。唐宋时盛行(《水浒传》中的高俅即以此技得宠于皇帝),至清代渐衰。这种球外面是皮革,里面实以物,所以又写成“蹴鞠”。
芳径:长着花草的小径。
⑵陌上初熏:路上散发着草的香气。陌:道路。熏:花草的香气浓烈侵人。
83、验之以事,即以事验之:验,检验,验证。
⑻丈人:关吏对杜甫的尊称。
21.操:操持,带上拿着的意思

赏析

  七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受(huan shou)到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  此诗写边将夜猎的场面,虽然背景壮阔,显得有声有色,但并不是为了歌颂,而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
  从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟(gu zhong)》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂(zhou song)·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类(zhong lei),“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男(wei nan)子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  这是古老的歌谣,它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙,在后世已是难以重复的了。

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

王遴( 南北朝 )

收录诗词 (8115)
简 介

王遴 (1523—1608)明顺天府霸州人,字继津。嘉靖二十六年进士。官兵部员外郎。杨继盛弹劾严嵩论死,遴为资饘粥,且以女许配其子杨应箕。嵩父子大怒,借故下之狱。事白,复官。继盛死,又为收葬。隆庆间巡抚宣府,大兴屯田。万历初,以与张居正不睦,出阅边,事毕即移疾归。居正死后历官工、户、兵三部尚书。

西施 / 杜诏

岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
出尘閟轨躅,毕景遗炎蒸。永愿坐长夏,将衰栖大乘。
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
石柜曾波上,临虚荡高壁。清晖回群鸥,暝色带远客。


山坡羊·骊山怀古 / 曾槃

"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
出尘閟轨躅,毕景遗炎蒸。永愿坐长夏,将衰栖大乘。


代悲白头翁 / 吴师能

嘉会不我与,相思岁云殚。唯当袖佳句,持比青琅玕."
旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。


小石潭记 / 芮麟

岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
去家百里不得归,到官数日秋风起。"
知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 邢祚昌

禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
愿言书诸绅,可以为佩服。"


南浦·旅怀 / 郑云荫

松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 欧阳述

"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
晚来留客好,小雪下山初。"
云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。"
君山可避暑,况足采白苹.子岂无扁舟,往复江汉津。
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。"
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。


秋晓行南谷经荒村 / 顾珵美

苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 孟继埙

暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
牵缠加老病,琐细隘俗务。万古一死生,胡为足名数。
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,


春残 / 张重

来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
惊蝉出暗柳,微月隐回廊。何事沈痾久,舍毫问药王。"
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。