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春日偶成

五代 / 吴锜

禁宇庭除阔,闲宵钟箭移。暗花临户发,残月下帘欹。
空来林下看行迹。"
风吹梅李一园香。鹤飞不去随青管,鱼跃翻来入彩航。
信美谐心赏,幽邃且攀援。曳裾欣扈从,方悟屏尘喧。"
凌烟乔木茂,献宝介圭崇。昆俊歌常棣,民和教即戎。
"旅泊青山夜,荒庭白露秋。洞房悬月影,高枕听江流。
金谷园中柳,春来已舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
逸足还同骥,奇毛自偶麟。欲知花迹远,云影入天津。
"镂月成歌扇,裁云作舞衣。自怜回雪影,好取洛川归。
此日侍臣将石去,共欢明主赐金回。"
"长门落景尽,洞房秋月明。玉阶草露积,金屋网尘生。


春日偶成拼音解释:

jin yu ting chu kuo .xian xiao zhong jian yi .an hua lin hu fa .can yue xia lian yi .
kong lai lin xia kan xing ji ..
feng chui mei li yi yuan xiang .he fei bu qu sui qing guan .yu yue fan lai ru cai hang .
xin mei xie xin shang .you sui qie pan yuan .ye ju xin hu cong .fang wu ping chen xuan ..
ling yan qiao mu mao .xian bao jie gui chong .kun jun ge chang di .min he jiao ji rong .
.lv bo qing shan ye .huang ting bai lu qiu .dong fang xuan yue ying .gao zhen ting jiang liu .
jin gu yuan zhong liu .chun lai yi wu yao .na kan hao feng jing .du shang luo yang qiao .
yi zu huan tong ji .qi mao zi ou lin .yu zhi hua ji yuan .yun ying ru tian jin .
.lou yue cheng ge shan .cai yun zuo wu yi .zi lian hui xue ying .hao qu luo chuan gui .
ci ri shi chen jiang shi qu .gong huan ming zhu ci jin hui ..
.chang men luo jing jin .dong fang qiu yue ming .yu jie cao lu ji .jin wu wang chen sheng .

译文及注释

译文
听说金国人(ren)要把我长留不放,
“魂啊回来吧!
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让(rang)他进去,他就(jiu)用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬(yang)起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都(du)在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
  先王(wang)的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。

注释
⑾春心:指相思之情。
(49)河县:晋国临河的县邑。
千里:王弗葬地四川眉山与苏轼任所山东密州,相隔遥远,故称“千里”。
⑥官勋:官家授给的勋级。唐制,有功劳者授以没有实职的官号,叫勋官。勋官有十二级。
66、章服:冠服。指官服。

赏析

  陆游自言“六十年间诗万首”,而诗的首联却以“腐儒碌碌叹无奇”起句,显得意味深长。因为他曾在《融州寄松纹剑》中有过这样的诗句“耻作腐儒长碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居,似乎有悖于早年的一腔壮志凌云。联系当时陆游的境遇,初任隆兴通判,孤寂无侣,落落寡欢,只能用读书排遣心中的抑郁,便有了“独喜遗编不我欺”。所以,回过头再去品味“独喜遗编”还是表现了他一贯积极的入世观。因为陆游读书是为了“济世救民”,有其诗“读书本意在元元(指人民)”为证。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与(fu yu)读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  《再游玄都观(du guan)》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门(qian men)万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
  高潮阶段
  这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙,色彩运用也恰到好处:黄色的沙滩,斑驳的渔船,深褐色的堤岸,碧绿的江水,青青的芦荡,白色的芦花,洁白的水鸟,在血红的残阳映照下,更显得色(de se)彩浓郁,陆离绚丽,耀人眼目。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之(you zhi)乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  通观全篇,全从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中,是独具一格的。
  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  诗的第一、二句说自己心中不乐(悰,乐),故与朋友携手来《游东田》谢朓 古诗。次二句写登上耸入云霄的层层台榭,随山势望去,只见楼阁华美无比(菌阁)。接着四句继续描写远近景色,远处树木苍翠茂密,山间烟霭缭绕弥漫,“阡阡”、“漠漠”两个叠音词将树木的葱茏和云烟的氤氲表现得非常生动。接着,诗人目光稍稍收回,只见水面上荷叶颤动,于是推想一定有游鱼在水下嬉戏,又见栖息着的鸟雀一飞而散,留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动,鸟散余花落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写。由荷动可推知鱼戏,此以实写虚也;“鸟散”是瞬间的景象,稍纵即逝,而“余花落”相对和缓些,诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间,显得余韵悠悠,体现了诗人闲适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐,而是凝神眺望城郭边的青山,诗人陶醉于自然景色中流连忘返的形象跃然纸上,诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。
  “都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一点,末句含意自明。
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到(shou dao)以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

吴锜( 五代 )

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简 介

吴锜 吴锜,字信可,永福(今福建永泰)人。鄱阳张世南与之定交未百日即卒(《游宦纪闻》卷四)。

采莲词 / 黎士瞻

"黄鹤佐丹凤,不能群白鹇。拂云游四海,弄影到三山。
宁随当代子,倾侧且沉浮。"
处高心不有,临节自为名。朱户传新戟,青松拱旧茔。
玉没终无像,兰言强问虚。平生不得意,泉路复何如。"
与君形影分胡越,玉枕终年对离别。
"秦楼宴喜月裴回,妓筵银烛满庭开。
"忽惊石榴树,远出渡江来。戏问芭蕉叶,何愁心不开。
风俗因纾慢,江山成易由。驹王信不武,孙叔是无谋。


题弟侄书堂 / 郑渥

"兔月清光隐,龙盘画烛新。三星花入夜,四序玉调晨。
"化塔龙山起,中天凤辇迂。彩旒牵画刹,杂佩冒香萸。
帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茆居。"
川源饶毒雾,溪谷多淫雨。行潦四时流,崩查千岁古。
宸心千载合,睿律九韵开。今日联章处,犹疑上柏台。"
"芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。谷转斜盘径,川回曲抱原。
"圣德期昌运,雍熙万宇清。干坤资化育,海岳共休明。
杂佩含风响,丛花隔扇开。姮娥对此夕,何用久裴回。"


橘柚垂华实 / 皇甫曙

酌鬯既终三献,凝旒何止千春。阿阁长栖彩凤,
"畴昔同声友,骞飞出凤池。风云一荡薄,日月屡参差。
采莲朅来水无风,莲潭如镜松如龙。夏衫短袖交斜红,
"吹角出塞门,前瞻即胡地。三军尽回首,皆洒望乡泪。
一朝趋金门,十载奉瑶墀。入掌迁固笔,出参枚马词。
"贝阙寒流彻,玉轮秋浪清。图云锦色净,写月练花明。
"太子池南楼百尺,八窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,
越女作桂舟,还将桂为楫。湖上水渺漫,清江初可涉。


石壕吏 / 孙子进

贤俊鸾栖棘,宾游马佩衡。愿言随狎鸟,从此濯吾缨。"
突兀gE豁空岩峦。柏梁天灾武库火,匠石狼顾相愁冤。
时来不假问,生死任交情。"
承规翠所,问寝瑶庭。宗儒侧席,问道横经。
二月东风来,草坼花心开。思君春日迟,一日肠九回。
骨肉初分爱,亲朋忽解携。路遥魂欲断,身辱理能齐。
走劝刘虞作天子。刘虞不敢作天子,曹瞒篡乱从此始。
孤帆夜发满湘渚。水工持楫防暗滩,直过山边及前侣。


浣溪沙·书虞元翁书 / 俞秀才

冠去神羊影,车迎瑞雉群。远从南斗外,遥仰列星文。"
林壑偏能留睿赏,长天莫遽下丹曦。"
"偕老言何谬,香魂事永违。潘鱼从此隔,陈凤宛然飞。
原野烟氛匝,关河游望赊。白云断岩岫,绿草覆江沙。
"行舟傍越岑,窈窕越溪深。水暗先秋冷,山晴当昼阴。
"莫高者天,攀跻弗克。隮天有方,累仁积德。
应是渔阳别有情。莫道红颜燕地少,家家还似洛阳城。
"楚甸供王日,衡阳入贡年。麏包青野外,鸱啸绮楹前。


对雪 / 梁珍

花柳含丹日,山河入绮筵。欲知陪赏处,空外有飞烟。"
洁妇怀明义,从泛河之津。于今千万年,谁当问水滨。
苔石随人古,烟花寄酒酣。山光纷向夕,归兴杜城南。"
董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易,
一水秋难渡,三泉夜不归。况临青女节,瑶草更前哀。"
恻怆恒山羽,留连棣萼篇。佳城非旧日,京兆即新阡。
时来矜早达,事往觉前非。体道徒推理,防身终昧微。
定是飞黄天上来。影弄日华相照耀,喷含云色且徘徊。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 钱镠

雾縠笼绡带,云屏列锦霞。瑶台千万里,不觉往来赊。
"南国佳人至,北堂罗荐开。长裙随凤管,促柱送鸾杯。
三殿褰珠箔,群官上玉除。助阳尝麦彘,顺节进龟鱼。
"提琴一万里,负书三十年。晨攀偃蹇树,暮宿清泠泉。
揆材非美箭,精享愧生刍。郡职昧为理,邦空宁自诬。
白骨黄金犹可市。"
爱礼谁为羊,恋主吾犹马。感初时不载,思奋翼无假。
圆阙朱光焰,横山翠微积。河汧流作表,县聚开成陌。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 江百禄

"紫殿秋风冷,雕甍白日沉。裁纨凄断曲,织素别离心。
"城南有怨妇,含情傍芳丛。自谓二八时,歌舞入汉宫。
殷勤避罗网,乍可遇雕鹗。雕鹗虽不仁,分明在寥廓。"
日落昭阳殿,秋来长信城。寥寥金殿里,歌吹夜无声。"
肆觐遵时豫,顺动悦来苏。安流进玉轴,戒道翼金吾。
红茸糅绣好毛衣,清泠讴鸦好言语。内人试取御衣牵,
庆云谁光。庆云光矣,周道昌矣。九万八千,天授皇年。"
灞川玉马空中嘶。羽书如电入青琐,雪腕如捶催画鞞.


宿建德江 / 邓渼

伴教霓裳有贵妃,从初直到曲成时。
有志惭雕朽,无庸类散樗。关山暂超忽,形影叹艰虞。
万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
"人务南亭少,风烟北院多。山花迷径路,池水拂藤萝。
龙骑不巡时渐久,长门长掩绿苔文。"
日月临高掌,神仙仰大风。攒峰势岌岌,翊辇气雄雄。
嘉我常联翼,金貂侍玉墀。迹参前马圣,名缀鬻熊师。
"养日暂裴回,畏景尚悠哉。避暑移琴席,追凉□□□。


頍弁 / 韦丹

常时好宾客,永日对弦歌。是日归泉下,伤心无奈何。
朝怒杀其子,暮还飧其妃。匹侪四散走,勐虎还孤栖。
珠铅滴尽无心语,强把花枝冷笑看。"
宿云低迥盖,残月上虚轮。幸此承恩洽,聊当故乡春。"
"争场看斗鸡,白鼻紫騧嘶。漳水春归晚,丛台日向低。
夜则忍饥卧,朝则抱病走。搔首向南荒,拭泪看北斗。
"边郊草具腓,河塞有兵机。上宰调梅寄,元戎细柳威。
妙夺鲛绡色,光腾月扇辉。非君下路去,谁赏故人机。"