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瑶池

金朝 / 陈勋

一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。
未死终报恩,师听此男子。"
"悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭,舟中歌笑何日休。
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。
久别偶相逢,俱疑是梦中。即今欢乐事,放醆又成空。
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"
且将盈尺慰农夫。称觞彼此情何异,对景东西事有殊。
"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,
直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
从教当路长,兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠,红英动日华。


瑶池拼音解释:

yi hu hao jiu zui xiao chun .gui xiang nian yi fei quan lao .ba jun jia reng wei ku pin .
chou cha hong luo wan .gong fei bai yu zhi .da xian diao xiao yi .yin ya juan bo chi .
bian yu cheng gan dan .he yan fan gu gong .zhui mai chong dou jian .xiao sui ying hu bing .
wei si zhong bao en .shi ting ci nan zi ..
.bei zai wei ru zhe .li xue bu zhi pi .du shu yan yu an .bing bi shou sheng zhi .
qing e yu shi zhi mi lou .hai nei cai li ci shi jie .zhou zhong ge xiao he ri xiu .
shui zhi wei yan qiao si huang .quan jun yan bi jun mo yan .shi jun fu fu wei can shang .
xiu fa you yan dian .qing cheng ai an bei .jiu xiao pai zhi shang .wan li zheng qian qi .
jiu bie ou xiang feng .ju yi shi meng zhong .ji jin huan le shi .fang zhan you cheng kong .
chuang qian you zhu wan .men chu you jiu gu .he yi dai jun zi .shu gan dui yi hu ..
qie jiang ying chi wei nong fu .cheng shang bi ci qing he yi .dui jing dong xi shi you shu .
.yu song can chun zhao jiu ban .ke zhong shui zui you feng qing .liang ping ruo xia xin kai de .
zhi zi fang hu dao .xie lin jue mo rong .nan xun ai zhu shu .xi zhuan li kong dong .
cong jiao dang lu chang .jian zi ru yan xie .lv ye cai yan cui .hong ying dong ri hua .

译文及注释

译文
人独自站在(zai)落花面前,小雨中燕子成双飞去。
为何见她早起时发髻(ji)斜倾?
美人头上都戴着亮丽的(de)饰物,笑语盈(ying)盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不(bu)经意间却在灯火零落之处发现了她。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
烛龙身子通红闪闪亮。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
一条长(chang)蛇吞下大象,它的身子又有多大?
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻(qing)人还(huan)是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父(fu)亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。

注释
更:古时夜间计算时间的单位,一夜分五更,每更为两小时。午夜11点到1点为三更。
176.变化以作诈:有易女初与亥淫,而又与亥弟恒淫,故曰“变化以作诈”。
⑤横牛背:横坐在牛背上。
[18]溶漾:水动荡的样子。纡(yū迂)余:曲折萦绕。
⑾稼:种植。
倩:请托。读音qìng
54.人如月:形容妓女的美貌。

赏析

  次句刚写入筝曲,三句却提到“岭色”,似乎又转到景上。其实,这里与首句写景性质不同,可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨,使岭色处于有无之中。也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景,层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。无论是哪种境况,对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外,更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感觉。“千重万重雨”不仅写岭色,也兼形筝声(犹如“大弦嘈嘈如急雨”);不仅是视觉形象,也是音乐形象。“千重”、“万重”的复叠,给人以乐音繁促的暗示,对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。在写“鸣筝”之后,这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中,省去任何叙写、关联词语,造成诗句多义性,含蕴丰富,打通了视听感觉,令人低回不已。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意(yi)耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。
  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠(chong guan)一怒为红颜”的批判,“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗曹,大获全胜于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村的思想感情上也有困惑,也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太强大了。它可以成就一个人,也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消(hou xiao)灭的结局。
  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。
  全诗前半写景,景中寓情;后半叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠,结构成一个完美的艺术整体。
  其一
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的(he de)阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判,“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗曹,大获全胜于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村的思想感情上也有困惑,也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太强大了。它可以成就一个人,也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。

创作背景

  长安当时在金占领区内,南山即秦岭,横亘在陕西省南部,长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候,收复关中的热情更加奔腾激荡,不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗,但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词,却是在南郑即目抒感的一篇。

  

陈勋( 金朝 )

收录诗词 (1414)
简 介

陈勋 吴陈勋,字树堂,号琴逸,桐乡籍休宁人。道光戊子举人,官台州府训导。有《梢云山馆诗钞》。

别范安成 / 李陵

樯乌斗折头仓掉,水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志,
利器从头匣,刚肠到底刳。薰莸任盛贮,稊稗莫超逾。
"身适忘四支,心适忘是非。既适又忘适,不知吾是谁。
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门,夜集巴儿扣空木。
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
试问池台主,多为将相官。终身不曾到,唯展宅图看。"
是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 田汝成

彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
第三松树非华表,那得辽东鹤下来。"
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。
皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。


别赋 / 薛公肃

以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
绣面谁家婢,鸦头几岁奴。泥中采菱芡,烧后拾樵苏。
百舌新语声椑椑。日趁花忙向南拆,风催柳急从东吹。
原燎逢冰井,鸿流值木罂。智囊推有在,勇爵敢徒争。
应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。


南歌子·疏雨池塘见 / 施学韩

今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,
"叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。
幽人坐相对,心事共萧条。"
蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。
由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 王褒

"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
"田园莽苍经春早,篱落萧条尽日风。
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。
睡足摩挲眼,眼前无一事。信脚绕池行,偶然得幽致。
我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩,合是人间闲散物。
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。


李遥买杖 / 俞兆晟

崔阁连镳骛,钱兄接翼翔。齐竽混韶夏,燕石厕琳琅。
"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。
居处东西接,年颜老少同。能来为伴否,伊上作渔翁。"
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
知在台边望不见,暮潮空送渡船回。"
卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
始悟身为患,唯欣禄未恬。龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到,岂觉林园日日芜。


蝶恋花·春暮 / 陈大文

远从延康里,来访曲江滨。所重君子道,不独愧相亲。"
"朝咏游仙诗,暮歌采薇曲。卧云坐白石,山中十五宿。
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
"烛泪夜粘桃叶袖,酒痕春污石榴裙。
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
"瘴塞巴山哭鸟悲,红妆少妇敛啼眉。


/ 曾纯

刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,
我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
诏借当衢宅,恩容上殿车。延英开对久,门与日西斜。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.
"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
可怜春浅游人少,好傍池边下马行。"


游洞庭湖五首·其二 / 杨试昕

宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。
司徒知我难为别,直过秋归未讶迟。"
"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。
俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。
唯君于我分,坚久如金石。何况老大来,人情重姻戚。
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。


春远 / 春运 / 陈奉兹

病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。
"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
吏晋资材枉,留秦岁序更。我髯黳数寸,君发白千茎。
半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"
冬衣殊未制,夏服行将绽。何以迎早秋,一杯聊自劝。"
并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙,沧海西头对郡城。
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,