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山鬼谣·问何年

未知 / 乔行简

黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
"嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。
田文有命那关户,犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。
行香天使长相续,早起离城日午还。"
分阵瞻山势,潜兵制马鸣。如今青史上,已有灭胡名。
残光欲灭还吹着,年少宫人未睡时。"
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
杉松寒似雨,猿鸟夕惊风。独卧不成寝,苍然想谢公。"
"石桥架绝壑,苍翠横鸟道。凭槛云脚下,颓阳日犹蚤。
"谢公见我多愁疾,为我开门对碧山。
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
"生涯扰扰竟何成,自爱深居隐姓名。远雁临空翻夕照,
桂朽有遗馥,莺飞安可待。
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
"骏马事轻车,军行万里沙。胡山通嗢落,汉节绕浑邪。


山鬼谣·问何年拼音解释:

huang gu pai huai gu ren bie .li hu jiu jin qing si jue .lv yu mei yu yan .
.jia jie zai yang shu .zhi huan chao ye tong .en sui qian zhong qia .qing shu wu jia feng .
tian wen you ming na guan hu .xi zhu jiang xing jian gui shen .mu ren deng xi cheng ge wu .
xing xiang tian shi chang xiang xu .zao qi li cheng ri wu huan ..
fen zhen zhan shan shi .qian bing zhi ma ming .ru jin qing shi shang .yi you mie hu ming .
can guang yu mie huan chui zhuo .nian shao gong ren wei shui shi ..
shan cha yao shang ke .gui shi luo qian xuan .mo qiang jiao yu qi .wei guan bu zu lun ..
shan song han si yu .yuan niao xi jing feng .du wo bu cheng qin .cang ran xiang xie gong ..
.shi qiao jia jue he .cang cui heng niao dao .ping jian yun jiao xia .tui yang ri you zao .
.xie gong jian wo duo chou ji .wei wo kai men dui bi shan .
.bai jian chang chi xian .huang tu fu yin jing .neng biao bai jun ze .wei su yi chao qing .
.sheng ya rao rao jing he cheng .zi ai shen ju yin xing ming .yuan yan lin kong fan xi zhao .
gui xiu you yi fu .ying fei an ke dai .
qing guang ye liu bo .sheng ming nan zai feng .chang kong he han yuan .zuo kui yan jing qiong .
.jun ma shi qing che .jun xing wan li sha .hu shan tong wa luo .han jie rao hun xie .

译文及注释

译文
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
陵阳溪水卷起的(de)浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙(sha)鸥。
没有与你约定,我去寻幽(you)去了,兴致勃勃,不觉路远。
魂啊不要(yao)去西方!
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
  疲惫的马儿睡卧在长(chang)长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫(jiao),蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
国家需要有作为之君。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成(cheng)都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。

注释
⑷春潮:春天的潮汐。
缀:这里意为“跟随”。
②冉冉:慢慢地,或柔软下垂。
作:造。
(22)财:通“才”。
225.何令彻彼岐社:彻,毁。岐,地名,今陕西岐山县东北,周人曾在此立国。社,祭祀土地神的庙。王逸《章句》:“武王既诛纣,令坏邠(bīn)岐之社,言已受天命而有殷国,因徙以为天下之太社也。”
狭衣:不宽阔的衣服。

赏析

  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  本文记叙了一场精彩的(cai de)《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗”而起,抒发古今异变,昔非今比的感慨,则今日所见之苑囿台榭,已非昔日之苑囿台榭;今日苑囿台榭的杨柳青青,无边春色,不仅令人想起它曾有过的繁华,更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”,以极衰飒之景象,引出极感伤的心境;而“杨柳新”,又以极清丽的物色,逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛,让人不由去作深沉的反省;后者又显示出大自然无私的赐予,召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句,继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调,更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜,犹不尽。“不胜春”三字,似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻,正是这些歌声,勾引起诗人的无限怅惘:昔日的春柳春花,吴王的骄奢,西子的明艳,以及他们花前月下的歌舞追欢,馆娃宫中的长夜之饮,都不断在诗人的脑海中盘旋浮动,使诗人躁动不安。由此,引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席,物是人非、江山依旧,昔日苏台富丽堂皇,歌舞升平,今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清,情感古今,以含蓄不尽的言外之意,味外之旨,使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人,作为一组具有特殊象征意义的语境,旨意遥深,感人肺腑。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
  此诗采用了分总式的表现结构方式,开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素,中间十六句描写大女儿惠芳,诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象,小女儿娇憨笨拙,稚气横生;大女儿矜持爱美,稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣,同时展现了她们活泼可爱的天性,字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生(de sheng)活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱(qu)。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  答:寄托了作者孤独凄凉的(liang de)情感和归隐的意愿。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。

创作背景

  白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年(816年)冬。诗人当时45岁,官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州,在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发,孤寂之情愈发浓烈,写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。

  

乔行简( 未知 )

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简 介

乔行简 (1156—1241)婺州东阳人,字寿朋。从吕祖谦学。光宗绍熙四年进士。历任监司及州府官,累迁权工部侍郎。理宗即位,屡论时政,所言多中,拜参知政事兼知枢密院事。端平元年,朝廷欲乘金亡之机收复河南,又上疏反对,以为法度破坏,号令不行,财用不丰,粮草不继,恐兵兴之后引起民变。三年,进左丞相。嘉祐三年,拜平章军国重事,封肃国公。每以上游重地为念,请建节度宣抚使,提兵戍夔州路。四年,加少师、保宁军节度使,封鲁国公。卒谥文惠。有《周礼总说》、《孔山文集》等。

除夜太原寒甚 / 索丙辰

楚女肌发美,莲塘烟露滋。菱花覆碧渚,黄鸟双飞时。
四支动有息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"
角声朝朝兼暮暮,平居闻之尚难度。何况天山征戍儿,
靡靡遵远道,忡忡劳寸心。难成独酌谣,空奏伐木吟。
几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"
莫怪斜相向,还将正自持。一朝权入手,看取令行时。"
天南今切去乡情。亲知握手三秋别,几杖扶身万里行。


赠韦侍御黄裳二首 / 肥语香

银釭倦秋馆,绮瑟瞻永路。重有携手期,清光倚玉树。
"绳床宴坐久,石窟绝行迹。能在人代中,遂将人代隔。
"金貂再领三公府,玉帐连封万户侯。帘卷青山巫峡晓,
斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭。"
"桃李风多日欲阴,百劳飞处落花深。
盛世当弘济,平生谅所钦。无能愧陈力,惆怅拂瑶琴。"
"残莺一何怨,百啭相寻续。始辨下将高,稍分长复促。
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 隽语海

龙钟相见谁能免。君今已反我正来。朱颜宜笑能几回。
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"
槿花亦可浮杯上,莫待东篱黄菊开。"
强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
松高枝叶茂,鹤老羽毛新。莫遣同篱槿,朝荣暮化尘。"
紫顶昂藏肯狎人,一声嘹亮冲天阙。素质翩翩带落晖,
且安黄绶屈,莫羡白鸥闲。从此图南路,青云步武间。"
虬龙宁守蛰,鸾鹤岂矜飞。君子固安分,毋听劳者讥。"


春日西湖寄谢法曹歌 / 公叔滋蔓

昨日山信回,寄书来责我。"
居人相顾非人间,如到日宫经月窟。信知灵境长有灵,
金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动,文字东方喜气生。
游蜂高更下,惊蝶坐还起。玉貌对应惭,霞标方不似。
"来时圣主假光辉,心恃朝恩计日归。
江声在南巷,海气入东田。才子今朝去,风涛思渺然。"
"铜壶漏滴斗阑干,泛滟金波照露盘。
名在新诗众不如。蹉跎江浦生华发,牢落寒原会素车。


咏燕 / 归燕诗 / 淳于洛妃

"秋夜月偏明,西楼独有情。千家看露湿,万里觉天清。
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
如何得声名一旦喧九垓。"
犹疑蜀魄千年恨,化作冤禽万啭声。"
纵令颜色改,勿遣合欢异。一念始为难,万金谁足贵。
相感君臣总泪流,恩深舞蹈不知休。
西南一望云和水,犹道黔南有四千。"
送客添新恨,听莺忆旧游。赠行多折取,那得到深秋。"


杂诗七首·其一 / 您井色

九重辞象魏,千里握兵符。铁马秋临塞,虹旌夜渡泸。
"玉律传佳节,青阳应此辰。土牛呈岁稔,彩燕表年春。
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
谁言配君子,以奉百年身。有义即夫婿,无义还他人。
东阁延多士,南山赋有台。阳春那敢和,空此咏康哉。"
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
荡子未言归,池塘月如练。"
枉渚潮新上,残春日正迟。竹枝游女曲,桃叶渡江词。


捉船行 / 公孙乙亥

"启土封成纪,宜家县安喜。同欣井赋开,共受闺门祉。
万里相思在何处,九疑残雪白猿啼。"
沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。
晚菊临杯思,寒山满郡愁。故关非内地,一为汉家羞。"
"绿林兵起结愁云,白羽飞书未解纷。
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
寂历兹夜永,清明秋序深。微波澹澄夕,烟景含虚林。
"九拒危城下,萧条送尔归。寒风吹画角,暮雪犯征衣。


八月十五夜桃源玩月 / 登子睿

"昔年曾逐汉征东,三授兵符百战中。
俯仰寄世间,忽如流波萍。金石非汝寿,浮生等臊腥。
遗殿空长闭,乘鸾自不回。至今荒草上,寥落旧花开。
佳山路不远,俗侣到常稀。及此烟霞暮,相看复欲归。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
"去日丁宁别,情知寒食归。缘逢好天气,教熨看花衣。
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
"长安寄食半年馀,重向人边乞荐书。


喜迁莺·花不尽 / 赫连翼杨

"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。
"达士心无滞,他乡总是家。问经翻贝叶,论法指莲花。
问我别来何所得,解将无事当无为。"
若生在世间,此路出常伦。一士登甲科,九族光彩新。
当时不及三千客,今日何如十九人。"
整巾起曳策,喜非车马客。支郎有佳文,新句凌碧云。
东方辨色谒承明。"
烟林繁橘柚,云海浩波潮。余有灵山梦,前君到石桥。"


东飞伯劳歌 / 公良妍妍

"西江运船立红帜,万棹千帆绕江水。去年六月无稻苗,
为问西来雨中客,空山几处是前程。"
"含情脱佩刀,持以佐贤豪。是月霜霰下,伊人行役劳。
鹿裘长酒气,茅屋有茶烟。亦拟辞人世,何溪有瀑泉。"
"质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡,
汉家良牧得人难。铜铅满穴山能富,鸿雁连群地亦寒。
光景却添乡思苦,檐前数片落梅花。
禁琐天浆嫩,虞行夜月寒。一瓢那可醉,应遣试尝看。