春思二首·其一
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句，酒饮多遗醉后钱。
春絮愁偏满，春丝闷更繁。春期不可定，春曲懒新翻。"
何异王内史，来招道林师。欲携山侣出，难与白云辞。"
有兴寄题红叶上，不妨收拾别为编。"
独步绕石涧，孤陟上峰峦。时坐盘陀石，偃仰攀萝沿。
茗爱传花饮，诗看卷素裁。风流高此会，晓景屡裴回。"
好鹤曾为客，真龙或作蛇。踌蹰自回首，日脚背楼斜。
"盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。一车白土将泥项，
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨，晚风欹柳似眉愁。
一旦形羸又发白，旧游空使泪连连。"
春思二首·其一拼音解释:
hu lu yi ge yin shan chuan .shi yin zi de xian zhong ju .jiu yin duo yi zui hou qian .
chun xu chou pian man .chun si men geng fan .chun qi bu ke ding .chun qu lan xin fan ..
he yi wang nei shi .lai zhao dao lin shi .yu xie shan lv chu .nan yu bai yun ci ..
you xing ji ti hong ye shang .bu fang shou shi bie wei bian ..
du bu rao shi jian .gu zhi shang feng luan .shi zuo pan tuo shi .yan yang pan luo yan .
ming ai chuan hua yin .shi kan juan su cai .feng liu gao ci hui .xiao jing lv pei hui ..
hao he zeng wei ke .zhen long huo zuo she .chou chu zi hui shou .ri jiao bei lou xie .
.pan gu dang shi you yuan sun .shang ling jin ri cheng jia men .yi che bai tu jiang ni xiang .
ying wu long zhong yu wei xiu .chao lu zhui hua ru lian hen .wan feng yi liu si mei chou .
yi dan xing lei you fa bai .jiu you kong shi lei lian lian ..
译文及注释
译文
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲，剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
高大的堂屋宽敞亮爽，坐着、躺着，都可望到南山。
小路边的红花日渐稀少，郊野却被萋萋芳草占遍，绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风(feng)不懂得去管束杨花柳絮，让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
用香墨勾画弯弯的眉毛，胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙，独倚栏杆上默默地涂着口红。
九州大地如何安(an)置？河流山谷怎样疏浚？
朝廷土崩瓦解，君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨，叫我向谁诉说?面对破碎山河，我只能仰天哭泣，血泪斑斑洒满衣前。被掳北行，驿馆中(zhong)夜晚常被战乱恶(e)梦惊醒，天刚破晓，又复北行，车轮碾碎月影，颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月，殷切询问嫦娥，能否容许我追随你，超脱尘世与月亮同圆同缺。
雨后初晴，山色青翠，白云悠悠飘荡。眺望西南，四五青峰，更加郁郁葱葱，犹若刚刚画成。
那深沉哀怨的曲调，连坚(jian)硬的金石都为之感动、悲伤；那清亮高亢的乐音，穿透力是那样强(qiang)劲，一直飞向那高远无垠的地方。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
哪一家盖起了豪华的宅第？红漆的大门开在大道旁边。
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！
一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢(ti)给别人吃，乞丐(gai)也因轻视而不肯接受。
芳草萋萋，碧绿如带，榆荚成串而缀，远远看去，像串串古钱。
注释
③著：矗立。此处指建造。 危亭：与下文的照水然（同“燃”）犀，是同一典故，东晋温峤“路经牛渚采石矶，听当地人说矶下多妖怪，便命燃犀角而照之，须臾水族覆灭，奇形怪状，或乘车马著赤衣者。”（《晋书·温峤传》）后人常用“燃犀”来形容洞察奸邪。
①八归：姜夔自度曲。
⑶《隋书》：陈祯明三年，隋师临江，后主从容言曰：“齐兵三来，周兵再来，无勿摧败，彼何为者？”都官尚书孔范曰：“长江天堑，占以限隔南北，今日北军岂能飞度耶？”
出：一作“惊”。枝撑：指塔中交错的支柱。幽：幽暗。
(30)加礼：礼节特别隆重。宴：宴会。好：指宴会上送给宾客的礼物。
赏析
这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
这首边塞小诗，写一位将军猎虎的故事，取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是：“广出猎，见草中石，以为虎而射之中，中（zhòng）石没镞（箭头），视之，石也。”
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
闵宗周之诗何以列于《王风》之首，先得弄清何为《王风》，郑笺云：“宗周，镐京也，谓之西周。周，王城也，谓之东周。幽王之乱而宗周灭，平王东迁，政遂微弱，下列于诸侯，其诗不能复《雅》，而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义，从地理上说是王城之歌，从政治上说，已无《雅》诗之正，故为《王风》。此诗若如《诗序》所言，其典型情境应该是：平王东迁不久，朝中一位大夫行役至西周都城镐京，即所谓宗周，满目所见，已没有了昔日的城阙宫殿，也没有了都市的繁盛荣华，只有一片郁茂的黍苗尽情地生长，也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣，此情此景，令诗作者不禁悲从中来，涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的，诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子，于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
黄莺在这里是被赞美的，它的勤劳换来了洛阳的美丽，而这里面如果没有春天的力量，鸟儿固然不会飞来编织锦绣，柳树的枝条也没有翠绿的颜色，织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机，赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情，通过“多少功夫织得成”来表达，一句感叹(gan tan)将情绪宣泄了出来，和前面的诗句相辅相成，浑然一体。
诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园，"东望"点明家园的位置，也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字，说明离家之远。诗人辞家远征，回首望故乡，自觉长路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何处?"漫漫"二字，给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪，龙钟交横，涕泗滂沱，这多少有点夸张，但"夸而有节，饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实，我们仍然可以说上句写的是实景，下句写的是实情。
诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水，只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句，王逸注云：“芳流衍溢，周四境也。”后人遂常用之，如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮，起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句，均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗，可以写送别时的情景、场面，以及当时人的心理活动，但范云只是用一句诗轻轻带过，遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州，古时均属楚地，故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里，天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗，所以，他笔下的离别不是凄惨悲切，而是有一股清新流丽之气贯穿于内，显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云：“生平少年日，分手易前期。”正是这种精神的写照。不过，中国人重视朋友（为五伦之一），重视友情，朋友的离别，总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁，而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔，明月人可共见之情。以上四句，前二句偏写景，后二(hou er)句偏写情，所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆，“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别，但无论是偏于写景、写情或写事，都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔，更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道：“扪萝正意我，折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来，同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
“《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴，意味实在很深。“法网恢恢，疏而不漏”，才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓(yu lou)摆在鱼梁上，本意是要捕鱼，可是篓是如此地敝破，小鱼、大鱼，各种各样的鱼都能轻松自如游过，那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用，除了讽刺鲁桓公的无能无用外，也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏，不落俗套而又耐人寻味。另外，“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系，“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力，也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
“书卷多情是故人，晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇，即以个人读书的独特体会，谈出自己和书本的亲密关系。中间两联，集中写己读书之乐。
第一句从三个方面来描写黄河上的景象，一是“阔”，王湾的“潮平两岸阔”，被诗人浓缩为“岸阔”，江水浩渺，放眼望去，黄河恢宏阔大；二是“渺茫”，因为河阔，一眼望不到边，加上太阳快要下山，自然是“烟波微茫信难求”，看不到对岸；三是“樯稀”，河上没有几条船，虽然看不见“百舸争流”的热闹场面，却使人觉得河似乎更阔了，烟波似乎更渺茫了，河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢？
上二句写初出荷茎之至微至小，文势犹如尺蠖之屈，已蓄足了力。于是乎五、六二句，乃一变而由屈转伸，忽出石破天惊之语。“宁知寸心里，蓄紫复含红！”那荷茎长不满寸，看上去若有若无。然而谁能知道，那短茎里寓含着的花蕾胚芽，却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到，它就要把那绚丽的色彩，洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（杨万里《晓出净慈寺送林子方》），这满眼红绿的壮观景象，正是“新荷”的未来世界。
这首边塞小诗，写一位将军猎虎的故事，取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是：“广出猎，见草中石，以为虎而射之中，中（zhòng）石没镞（箭头），视之，石也。”
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
闵宗周之诗何以列于《王风》之首，先得弄清何为《王风》，郑笺云：“宗周，镐京也，谓之西周。周，王城也，谓之东周。幽王之乱而宗周灭，平王东迁，政遂微弱，下列于诸侯，其诗不能复《雅》，而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义，从地理上说是王城之歌，从政治上说，已无《雅》诗之正，故为《王风》。此诗若如《诗序》所言，其典型情境应该是：平王东迁不久，朝中一位大夫行役至西周都城镐京，即所谓宗周，满目所见，已没有了昔日的城阙宫殿，也没有了都市的繁盛荣华，只有一片郁茂的黍苗尽情地生长，也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣，此情此景，令诗作者不禁悲从中来，涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的，诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子，于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
黄莺在这里是被赞美的，它的勤劳换来了洛阳的美丽，而这里面如果没有春天的力量，鸟儿固然不会飞来编织锦绣，柳树的枝条也没有翠绿的颜色，织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机，赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情，通过“多少功夫织得成”来表达，一句感叹(gan tan)将情绪宣泄了出来，和前面的诗句相辅相成，浑然一体。
诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园，"东望"点明家园的位置，也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字，说明离家之远。诗人辞家远征，回首望故乡，自觉长路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何处?"漫漫"二字，给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪，龙钟交横，涕泗滂沱，这多少有点夸张，但"夸而有节，饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实，我们仍然可以说上句写的是实景，下句写的是实情。
诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水，只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句，王逸注云：“芳流衍溢，周四境也。”后人遂常用之，如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮，起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句，均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗，可以写送别时的情景、场面，以及当时人的心理活动，但范云只是用一句诗轻轻带过，遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州，古时均属楚地，故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里，天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗，所以，他笔下的离别不是凄惨悲切，而是有一股清新流丽之气贯穿于内，显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云：“生平少年日，分手易前期。”正是这种精神的写照。不过，中国人重视朋友（为五伦之一），重视友情，朋友的离别，总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁，而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔，明月人可共见之情。以上四句，前二句偏写景，后二(hou er)句偏写情，所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆，“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别，但无论是偏于写景、写情或写事，都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔，更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道：“扪萝正意我，折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来，同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
“《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴，意味实在很深。“法网恢恢，疏而不漏”，才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓(yu lou)摆在鱼梁上，本意是要捕鱼，可是篓是如此地敝破，小鱼、大鱼，各种各样的鱼都能轻松自如游过，那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用，除了讽刺鲁桓公的无能无用外，也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏，不落俗套而又耐人寻味。另外，“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系，“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力，也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
“书卷多情是故人，晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇，即以个人读书的独特体会，谈出自己和书本的亲密关系。中间两联，集中写己读书之乐。
第一句从三个方面来描写黄河上的景象，一是“阔”，王湾的“潮平两岸阔”，被诗人浓缩为“岸阔”，江水浩渺，放眼望去，黄河恢宏阔大；二是“渺茫”，因为河阔，一眼望不到边，加上太阳快要下山，自然是“烟波微茫信难求”，看不到对岸；三是“樯稀”，河上没有几条船，虽然看不见“百舸争流”的热闹场面，却使人觉得河似乎更阔了，烟波似乎更渺茫了，河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢？
上二句写初出荷茎之至微至小，文势犹如尺蠖之屈，已蓄足了力。于是乎五、六二句，乃一变而由屈转伸，忽出石破天惊之语。“宁知寸心里，蓄紫复含红！”那荷茎长不满寸，看上去若有若无。然而谁能知道，那短茎里寓含着的花蕾胚芽，却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到，它就要把那绚丽的色彩，洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（杨万里《晓出净慈寺送林子方》），这满眼红绿的壮观景象，正是“新荷”的未来世界。
创作背景
江上的秋风吹过来，梧桐树沙沙作响，使人感受到了寒意。秋风的声音，最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了，还有儿童点着灯，在篱笆边找并捉蟋蟀。
浣溪沙·庭院沉沉白日斜
直使奔波急于箭，只应白尽世间头。"
越客初投分，南枝得寄栖。禅机空寂寞，雅趣赖招携。
朱阁临清溪，琼宫衔紫房。佳情期在此，只是断人肠。"
放怀凉风至，缓步清阴重。何事亲堆案，犹多高世踪。"
日月金轮动，旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅，钟挂凤凰楼。
"城里无闲处，却寻城外行。田园经雨水，乡国忆桑耕。
"寺倚乌龙腹，窗中见碧棱。空廊人画祖，古殿鹤窥灯。
干坤有清气，散入诗人脾。圣贤遗清风，不在恶木枝。
浪淘沙·一叶忽惊秋
礼许无拘检，诗推异辈流。东林未归得，摇落楚江头。
喧喧共在是非间，终日谁知我自闲。
"碧水色堪染，白莲香正浓。分飞俱有恨，此别几时逢。
"万境心随一念平，红芙蓉折爱河清。
"蓬鬓蓬门积恨多，夜阑灯下不停梭。
推道那家娘子卧，且留教住待梳头。
箫管秦楼应寂寂，彩云空惹薜萝衣。"
"炉爇旃檀不称贫，霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月，
咏初日
庭有介隐心，得无云泉误。府公中司贵，频贻咫尺素。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。
三界如转轮，浮生若流水。蠢蠢诸品类，贪生不觉死。
并蒂已看灵鹊报，倩郎早觅买花船。"
"飘然无定迹，迥与律乘违。入郭随缘住，思山破夏归。
金珠富贵吾家事，常渴佳期乃寂寥。
"且听吟赠远，君此去蒙州。瘴国频闻说，边鸿亦不游。
"终南千古后，独尔继卿名。离障非今日，修因是几生。
水调歌头·平生太湖上
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时，雪晴海阔千峰晓。"
"连峰数千里，修林带平津。云起远山翳，风至□荒榛。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦，东峰山媪贡瓜乳。"
望夷既结衅，宗社亦贻羞。温室兵始合，宫闱血已流。
灵境若可托，道情知所从。"
"秋水月娟娟，初生色界天。蟾光散浦溆，素影动沦涟。
山天遥历历， ——诸葛长史
明月易亏轮，好花难恋春。 ——杨女
龙潭夜坐
忽然逢着贼，骑猪向南r2."
不问黄芽肘后方，妙道通微怎生说。
大郊远阔空无边，凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限，
得此分段身，可笑好形质。面貌似银盘，心中黑如漆。
"破虏与平戎，曾居第一功。明时不用武，白首向秋风。
"行时云作伴，坐即酒为侣。腹以元化充，衣将云霞补。
桑田虽变丹青在，谁向丹青合得仙。"
"鉴禁疏云数道开，垂风岸柳拂青苔。
别诸弟三首庚子二月·其三
真思在杳冥，浮念寄形影。遥得四明心，何须蹈岑岭。
"跣足拄巴藤，潺湲渡几曾。尽权无着印，不是等闲僧。
浴罢檀郎扪弄处，灵华凉沁紫葡萄。"
认得此般真妙诀，何忧风雨妒衰残。
"崔生犯夜行，武候正严更。幞头拳下落，高髻掌中擎。
我守孤灯无白日，寒云陇上更添愁。
紫髯青眼代天才，韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下，
稽古堪求己，观时好笑渠。埋头逐小利，没脚拖长裾。
孤雁二首·其二
枕着玉阶奏明主。"
"野性配云泉，诗情属风景。爱作烂熳游，闲寻东路永。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽，瘦马空嘶落日残。
醉却隐之云叟外，不知何处是天真。 ——罗隐之"
兴亡道之运，否泰理所全。奈何淳古风，既往不复旋。
"积翠迸一瀑，红霞碧雾开。方寻此境去，莫问几时回。
黄鸟在花里，青蝉夺其声。尔生非金玉，岂常贵复贞。
篇章几谢传西楚，空想雄风度十年。"
绣鸾凤花犯·赋水仙
"何事潘郎恋别筵，欢情未断妾心悬。
"归和初喜戢戈矛，乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口，
执着波查应失路。只修性，不修命，此是修行第一病。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本，五方行尽得丹名。
近效宜六旬，远期三载阔。
"不怨卢郎年纪大，不怨卢郎官职卑。
若也不知此，恐君恶合杀。此来是夜叉，变即成菩萨。
饥鼠掀菱壳，新蝉避栗皱。不知江海上，戈甲几时休。
东武吟
"昨别楚江边，逡巡早数年。诗虽清到后，人更瘦于前。
（《题李尊师堂》）
"上岁童子，二十受戒。君王不朝，父母不拜。
"此山镇京口，迥出沧海湄。跻览何所见，茫茫潮汐驰。
依稀纵有寻香饵，知是金钩不肯吞。"
"楚思入诗清，晨登岘山情。秋天水西寺，古木宛陵城。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼，鸳鸯闲处事仪形。
郁郁山木荣，绵绵野花发。别后无限情，相逢一时说。"
妾薄命·为曾南丰作
（章武答王氏）
明月清风旧相得，十年归恨可能赊。"
"举世只堪吁，空知与道俱。论心齐至圣，对镜破凡夫。
锦江新冢树，婺女旧山秋。欲去焚香礼，啼猿峡阻修。"
"庾公心旷远，府事局耳目。遂与南湖游，虚襟涤烦燠。
满道喧喧遇君别，争窥玉润与冰清。"
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
相思一日在孤舟，空见归云两三片。"