译文
好似春天的云(yun)彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋(mai)葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我(wo)先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和(he)山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其(qi)余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情(qing)满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且(qie)在长安度尽春天。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
注释
⑵冰姿:淡雅的姿态。仙风:神仙的风致。
(9)干:干谒,对人有所求而请见。诸侯:此指地方长官。
7可:行;可以
9.化:化生。
(16)应:响应,附和。与:党与,朋友。
约:拦住。
(6)良人:善良的人。艺人:有才艺的人。
(29)垂:敬辞,用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动,如~爱。~怜。~询。
(4)“不逢”二句:意思是,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?