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蜉蝣

隋代 / 董德元

谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
见《吟窗杂录》)"
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
贵如许郝,富若田彭。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。


蜉蝣拼音解释:

shui lian xi shan yun .ting ting chu you jue .zuo shi chang kan fei wo ji .
xiao han shan zhong ye chu juan .wu wan xie long shang cui wei .meng meng xiang ci juan chun yi .
.zhuo bo yang yang xi ning xiao wu .gong wu du he xi gong jing du .
jian .yin chuang za lu ...
lai feng fu ren hou .zhen dong jin xie gong .huang huang fa ling zi .ke pei ming ding dong .
ru jin qiao cui li nan hai .qia si dang shi xing shu shi ..
.wo xing juan xiu ban .si gu wu ping lu .yu ji ming ying zhan .tian han ju mi lu .
.mao you men zhong zuo yong shi .chi long shi zhan yu qing chi .
yan shou shan di cui dai heng .zhe de he hua yuan hen sheng .
ji ba ye zhi jiang zhui .yi jia mo zhi bu cong .guo bu dian jue xi wu dao gou xiong .
gui ru xu hao .fu ruo tian peng .
jian shi bu ke jian .mi shi he chu mi .jie wen you he yuan .que dao wu wei li .
.yan fang gao qie jing .zhu ci ji han xuan .lu xiu an chan shi .yuan ti qi shi cun .
.shan shi ying hui shui mai fen .shui guang shan se cui lian yun .

译文及注释

译文
劝你(ni)(ni)不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去(qu)世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶(fu),清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字(zi)迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低(di)飞哀叫,思念追寻它的同伴。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。

注释
(61)“织锦”二句:据武则天《璇玑图序》载:“前秦苻坚时,窦滔镇襄阳,携宠姬赵阳台之任,断妻苏惠音问。蕙因织锦为回文,五彩相宣,纵横八寸,题诗二百余首,计八百余言,纵横反复,皆成章句,名曰《璇玑图》以寄滔。”一说窦韬身处沙漠,妻子苏惠就织锦为回文诗寄赠给他(《晋书·列女传》)。以上写游宦别离和闺中思妇的恋念。
素谒:高尚有德者的言论。
⑻平戎策:平定当时入侵者的策略。此指作者南归后向朝廷提出的《美芹十论》《九议》等在政治上、军事上都很有价值的抗金意见书。
⑴临洮:即洮州,唐时与吐蕃接界,在今甘肃临潭西。一说指临洮军,驻狄道(今甘肃临洮县)。北庭:唐六都护府之一,治所为庭州(今新疆吉木萨尔北)。
94、时:当时。损:腐败。因:于是。
(42)独夫:失去人心而极端孤立的统治者。这里指秦始皇。
宜乎:当然(应该)。
(1)公:指鲁襄公。薨(hcog):诸侯死去叫薨。

赏析

  此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵,慷慨捐驱的壮烈行为,热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神,也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
  和风吹着柳絮,酒店里溢满芳香;吴姬捧出新压的美酒,劝客品尝。“金陵”,点明地属江南,“柳花”,说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月,诗人一走进店里,沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字,把店内店外连成一片。金陵古属吴地,遂称当地女子为“吴姬”,这里指酒家女。她满面春风,一边压酒(即压酒糟取酒汁),一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间,真是如沐春风,令人陶醉,让人迷恋。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  文人伤春,似乎是永恒的主题,春风春雨,落花垂柳,引起过多少诗人感叹。三月晦日,是春天的最后一天,更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句,与贾岛诗一样,也是通过议论,表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
  韩文公的仁慈善良、为国为民的大爱精神让千年后的进人再一次深深感动。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生(de sheng)活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激(ren ji)赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  鲁仲连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”,胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国,适秦师围赵,《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗,面折辩者。邯郸解围,平原君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿,鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格,为后世所传诵。
  诗人重游小时居住地,恍然多少往事涌上心头。诗人感慨万千,浮想联翩,千头万绪,欲言还止,而诗人只撷取河边杨柳意象来传情达意。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也(xian ye)大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬(xuan yang)“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。
  姚合是写五律的能手。他刻意苦吟,层层写来,一气贯注;诗句平淡文雅,朴直中寓工巧,而又畅晓自然,所以为佳。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝(qi jue)的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!

创作背景

  所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已。

  

董德元( 隋代 )

收录诗词 (1324)
简 介

董德元 董德元(1096—1163),字体仁,江西省乐安县流坑人,南宋恩榜状元。生于绍圣三年(1096)。累试不第,特奏补文学。绍兴十八年(1148)中进士举,殿试时欲点为第一,以有官之故,改为进士第二名,赐“恩例与大魁等”,时称“恩榜状元”。历官秘书省正字、校书郎、监察御史、殿中侍御史、吏部侍郎。绍兴二十五年(1155),任参知政事,掌左仆射(副宰相)职权。[1] 秦桧死,罢为资政殿学士提举江州太平兴国宫,寻被论落职。隆兴元年(1163)卒,年六十八。

东流道中 / 沈业富

况复清夙心,萧然叶真契。"
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。


兰溪棹歌 / 聂宗卿

官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"


江南春怀 / 郑鬲

令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 李錞

"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"


张益州画像记 / 刘氏

人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。"
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。


虞美人·春情只到梨花薄 / 奕询

凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"


忆少年·年时酒伴 / 刘令右

株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"


玩月城西门廨中 / 感兴吟

虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。


南乡一剪梅·招熊少府 / 蒋孝忠

"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"


塞下曲六首 / 商廷焕

宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
此心谁共证,笑看风吹树。"