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卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志

清代 / 智藏

须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘,时事虽闻如不闻。
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,
"海水明月出,禁中清夜长。东南楼殿白,稍稍上宫墙。
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。
上无罗弋忧,下无羁锁牵。见彼物遂性,我亦心适然。
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"
其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。
唯留一部清商乐,月下风前伴老身。"


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志拼音解释:

xu qian yuan ming jin .liang jie zao hua fei .ru neng fu dao chi .bie wei chuang xuan ji ..
shi jian chong ru chang fen fen .wo xin yu shi liang xiang wang .shi shi sui wen ru bu wen .
.yi ti yi tie hong xiao san .you feng yi he bi yun ying .ping ren ji xiang jiang ling qu .
xiong nu hu shi sui bu gong .yun man tong hao pei chang em.rong wang yang ma jian duo nian .
.hai shui ming yue chu .jin zhong qing ye chang .dong nan lou dian bai .shao shao shang gong qiang .
.jin chao san yue jin .ji mo chun shi bi .huang niao jian wu sheng .zhu ying xin jie shi .
.ke tiao wei chang sun .gen fei bu zeng yi .tong lei jin qi mao .gu fang hu du wei .
shang wu luo yi you .xia wu ji suo qian .jian bi wu sui xing .wo yi xin shi ran .
zi wo xue xin fa .wan yuan cheng yi kong .jin chao wei jun zi .liu ti yi zhan xiong ..
qi jia ku qi ai .yi yi wu yi qing .qi lei jie tan xi .ge ge wu zhong qing .
wei liu yi bu qing shang le .yue xia feng qian ban lao shen ..

译文及注释

译文
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比(bi)是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
边塞的气候恶劣,寒(han)风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此(ci)看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼(liao)洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘(piao)散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。

注释
21.怪:对……感到奇怪。
⑶北堂:谓妇人居处。《诗经·卫风·伯兮》孔颖达疏:“妇人所常处者,堂也。……房半以北为堂。堂者,房室所居之地。”
摄:整理。
23.“一发”一句:一箭射中它。
(4)卜偃:掌管晋国卜筮的官员,姓郭,名偃。
⑶经纶:原意为整理乱丝,引伸为处理政事,治理国家。

赏析

  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  全诗有张(you zhang)有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋(xin qiu)凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  “二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。”赤壁之战,曹操用大量军队,深入东吴国土,一心要同周瑜“决”战,“争”雌雄。周瑜虽处于劣势,但能化不利为有利,以火攻取胜,曹操只落得全(de quan)军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔,直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面,构成庞大的水上阵地,自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营,而说在“地”上扎寨,这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画,也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”(《艺概·诗概》)。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  第二部分(中三章),回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士,不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富豪,甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家没有不亡之理。然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。

创作背景

  《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

  

智藏( 清代 )

收录诗词 (5686)
简 介

智藏 (735—814)唐僧。虔州人,俗姓廖。事马祖于临川。卒谥大觉禅师。谏议大夫韦绶曾辑藏之言行,编入《图经》。

和答元明黔南赠别 / 闻人符

"巴徼炎毒早,二月蚊蟆生。咂肤拂不去,绕耳薨薨声。
"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
元伯来相葬,山涛誓抚孤。不知他日事,兼得似君无。
十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。
伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
佩宠虽緺绶,安贫尚葛袍。宾亲多谢绝,延荐必英豪。
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
"青门走马趁心期,惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后,


赐宫人庆奴 / 李福

柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。
时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"
迢递天南面,苍茫海北漘.诃陵国分界,交趾郡为邻。
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
今夜听时在何处,月明西县驿南楼。"
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,


夏日三首·其一 / 范冲

风坠木兰红露浆。水蒲渐展书带叶,山榴半含琴轸房。
"紫微阁老自多情,白首园公岂要迎。伴我绿槐阴下歇,
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。"
裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。
"蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。


穆陵关北逢人归渔阳 / 唐广

"若不坐禅销妄想,即须行醉放狂歌。
杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。"
"寓心身体中,寓性方寸内。此身是外物,何足苦忧爱。
"尘架多文集,偶取一卷披。未及看姓名,疑是陶潜诗。
"云树玉泉寺,肩舁半日程。更无人作伴,只共酒同行。
"朝从紫禁归,暮出青门去。勿言城东陌,便是江南路。
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。


入若耶溪 / 唐婉

若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"
安得故人生羽翼,飞来相伴醉如泥。"
"九江十年冬大雪,江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞,
"早岁颠狂伴,城中共几年。有时潜步出,连夜小亭眠。
霁月当窗白,凉风满簟秋。烟香封药灶,泉冷洗茶瓯。
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。"


小雅·伐木 / 余坤

莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。
谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
"季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"
日暮风吹红满地,无人解惜为谁开。"
杨公莫讶清无业,家有骊珠不复贫。"
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
赖得官闲且疏散,到君花下忆诸郎。"


满江红·燕子楼中 / 储宪良

驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"
"秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧,
忽奉宣室诏,征为文苑臣。闲来一惆怅,恰似别交亲。
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。
故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。


载驱 / 彭祚

几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
"城盐州,城盐州,城在五原原上头。蕃东节度钵阐布,
随缘又南去,好住东廊竹。"
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
我齿今欲堕,汝齿昨始生。我头发尽落,汝顶髻初成。
况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。


九日寄秦觏 / 方还

输将虚白堂前鹤,失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得,
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。


成都曲 / 文师敬

"再游巫峡知何日,总是秦人说向谁。
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿,小航船亦画龙头。
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
"紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花。
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
所恨凌烟阁,不得画功名。"