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过三闾庙

元代 / 金孝槐

整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
永夜出禅吟,清猿自相应。"
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。


过三闾庙拼音解释:

zheng ce wu tan tao .xi you ren cong rong .yu gao zheng di li .yao cao duo zvrong .
.que yi xi feng ding .jing xing jue ai zeng .bie lai xin nian nian .gui qu xue ceng ceng .
.fen fen ou chan shu .wu ren song zi xu .shang xin tian you mo .sao shou yi zong chu .
feng liu xing shi jin shen men .chun he luo shui qing wu lang .xue xi gao feng bi duan gen .
zhong you wu se yun xia wu se shui .he dang duan yu bian fei qu .
.chu hou ping tai xia .xiang feng jiu ri shi .gan ge ren shi di .huang fei ju hua li .
.he yi yu gui shan .dao gao you jing sheng .hua kong jue xing liao .yue jin zhi xin zheng .
ta ri geng si shuai lao fou .qi nian xiang ban zhuo shi yan ..
.hui lei dian .yun xuan xing .cui xiong e .heng li zhen .
ri yi zhu tian jin .yu guo san hua run .liu ke yun wai xin .wang ji song zhong yun .
.yu shi du lai bu jiao duo .zhtiao jin dou tai lou luo .
.gong jun fang yi lu .shan ban yu shui tong .ri leng xing ren shao .shi qing gu zhen kong .
yong ye chu chan yin .qing yuan zi xiang ying ..
jian fo bu jie li .du seng bei sheng chen .wu ni shi e bei .san du yi wei lin .

译文及注释

译文
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四(si)杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗(shi),作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马(ma),可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一(yi)跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气(qi)度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式(shi)内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
步骑随从分列两旁。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山(shan)炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
山崩地裂蜀(shu)国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。

注释
28.而:可是。观:景象,景观。险远,形容词活用作名词,险远的地方。
(22)虫——指前文中的蟋蟀。僵——指死亡。同临其穴(学xué)——一同来到掩埋死蟋蟀的土坑边。
25.取:得,生。
⑵梁简文帝《长沙宣武王碑》:“秋条下叶,春卉含芳。”
⑶“多情”句:指梦后所见。
②终南:山名。秦岭主峰之一。在陕西西安南。一称南山,即狭义的秦岭。

赏析

  历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一(de yi)场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围(wei)而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气(zhi qi),表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  全诗简洁流畅,写出思妇对丈夫的期盼,更以细微心理的刻画,写出她珍惜生命,爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀(qing huai),而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”,继而(ji er)“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出(se chu)发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

金孝槐( 元代 )

收录诗词 (6516)
简 介

金孝槐 金孝槐,字荫山,号屏碧,嘉兴人。干隆甲寅举人。有《小山阁吟稿》。

送友人 / 锺离小强

"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"


别赋 / 乐正瑞娜

身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
"雨多残暑歇,蝉急暮风清。谁有闲心去,江边看水行。
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。


共工怒触不周山 / 米兮倩

闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。


司马光好学 / 阴碧蓉

白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"


夜雨书窗 / 司徒敦牂

"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。


春兴 / 图门福乾

清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。


送董邵南游河北序 / 虞念波

无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
桑田改变依然在,永作人间出世人。
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。


十五从军行 / 十五从军征 / 过辛丑

菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。


南乡子·端午 / 羽芷容

先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"


君子阳阳 / 韦皓帆

川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。