首页 古诗词 送王时敏之京

送王时敏之京

两汉 / 袁君儒

知君少壮无几年,莫爱闲吟老松月。"
金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,
"致斋分直宿南宫,越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧,
燕客书方诈,尧门信未孚。谤兴金就铄,毁极玉生瘉。
"错莫天色愁,挽歌出重闉。谁家白网车,送客入幽尘。
自言来此云边住,曾看秦王树石桥。"
行榜白莲鱼未知。一足独拳寒雨里,数声相叫早秋时。
古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。
云雾疑无日,笳箫别起风。金茎难复见,寒露落空中。
兰野凝香管,梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓,溪鸟避干旄。
疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"
"油幢并入虎旗开,锦橐从天凤诏来。星应魏师新鼓角,
马过隋代寺,樯出楚山城。应近嵩阳宿,潜闻瀑布声。"
自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"
绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"


送王时敏之京拼音解释:

zhi jun shao zhuang wu ji nian .mo ai xian yin lao song yue ..
jin men dai zhao he xiao yao .ming ru zao wen zhang zi qiao .wang bao yi cai wan shi ru .
.zhi zhai fen zhi su nan gong .yue shi lu chen ci ye tong .wei ji ban xing you nian jiu .
yan ke shu fang zha .yao men xin wei fu .bang xing jin jiu shuo .hui ji yu sheng yu .
.cuo mo tian se chou .wan ge chu zhong yin .shui jia bai wang che .song ke ru you chen .
zi yan lai ci yun bian zhu .zeng kan qin wang shu shi qiao ..
xing bang bai lian yu wei zhi .yi zu du quan han yu li .shu sheng xiang jiao zao qiu shi .
gu xian lian dan chu .bu ce he sui nian .zhi jin kong zhai ji .shi you wu se yan .
yun wu yi wu ri .jia xiao bie qi feng .jin jing nan fu jian .han lu luo kong zhong .
lan ye ning xiang guan .mei zhou dong cui gao .quan yu jing cai ji .xi niao bi gan mao .
shu ye qiu qian zhu .xie yang yu wai shan .lian jun bu de jian .shi si zui xiang guan ..
.you chuang bing ru hu qi kai .jin tuo cong tian feng zhao lai .xing ying wei shi xin gu jiao .
ma guo sui dai si .qiang chu chu shan cheng .ying jin song yang su .qian wen pu bu sheng ..
zi cong zao de tan sheng hou .yu guan zhu xian ke yao ting ..
lv yun tian wai he .hong shu yu zhong chan .mo shi you hua ding .xiao yao geng guo nian ..
le fu zheng sheng san bai shou .li yuan xin ru jiao qing e ..

译文及注释

译文
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互(hu)携手凌跨白日。
我的梦离不开那(na)江(jiang)上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移(yi)上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
江流波涛九道如雪山奔淌。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情(qing)话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。

注释
封人:管理边界的地方长官。 封:聚土培植树木。古代国境以树(沟)为界,故为边界标志。
50.九州:传说禹治水后把天下分为九州。错:通“措”。
⑼潮阳:今广东潮州潮安区。
⑺柘(zhè):桑树,常绿灌木,叶可喂蚕。
⑹他年葬奴知是谁:这一句中在周汇本中出现了矛盾。在《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中打出的是“奴”,而在下一章节中宝玉感慨句写出的是“我”,而周先生在注释中特意说明用“奴”“我”字样可体现小女随口吟成,改成“侬”尽显文人酸气。
(178)屯盐本色——明朝屯田、运盐,本来供边防军需之用。后来将屯民应交粮盐实物改折银钱交纳。海瑞主张恢复征收实物。本色就是指粮盐实物。

赏析

  这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗(gu shi)”,实际上借对王舍人“竹楼”的赞美,表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合(zu he)。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都(ju du)是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今(xie jin)日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面(fang mian)不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土(de tu)崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  景四:独自长徘徊,心愁车难载
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  三首诗是一组,每首也都是十六句。古人讲究章法,写组诗既要注意各首间的有机联系,又要注意几首的写法不可雷同,要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵,都写岁暮乡俗,但虚实开合,变化各异。第一首全用赋体,对比见意。语句凝炼,多用偶句,实写多,虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情,一变《馈岁》中的对偶,而多化用成句,散行见意。从题前写到题后,由旧岁引到新岁,正面占的比例少,是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题,和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景,虚实相间。末四句大起大落,收束全诗。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡(fu ji)行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  全文围定一个“民”字,以赵威后对齐使的问话一贯到底,却问而不答、问而无答、问而不必答,充分提升了文势,引而不发,凭空制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年的收成还好吗7百姓还好吗?齐王还好吗”三个问句,“斗问三语,如空陨石”(金圣叹语),剑拔弩张,形成尖峭的文势,奠定了文章的基调。当齐使对赵威后的问话表示不满时,赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”,复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士,威后以三“无恙耶”发问,体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲,威后一直以“尚存乎”相询,明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在循环往复的发问中蓄得十足,驻足不住,直冲出篇外。足令人回味!
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
其二

创作背景

  曹操的逝世,是一代风云的终结,同时也是曹植生命中的转捩点。曹丕继位以后,对这个一度曾是王位准继承者的弟弟十分防备。他不只把曹植分封至京城以外,使他远离政治权力中心,甚至还设了“监国使者”,以防其弟图谋不轨,威胁本身的地位。人们耳熟能详的《七步诗》:“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”,说的正是曹植在曹丕的胁迫下,所作的一首哀泣骨肉相残的诗歌。这首诗歌真正的渊源不可考究,流传的版本亦有不同,出于曹植之手的可能性也很低,可是从这首诗里,还是得以见出曹丕兄弟间相互争斗猜忌确属事实。

  

袁君儒( 两汉 )

收录诗词 (2652)
简 介

袁君儒 袁君儒,理宗绍定间知建平县(明嘉靖《建平县志》卷五)。

二郎神·炎光谢 / 范姜宇

"蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。
促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客,百杯疑是酒中仙。
今夜潜将听消息。门前地黑人来稀,无人错道朝夕归。
朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,
"春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。
半面为君申一恸,不知何处是家乡。"


折桂令·九日 / 公良千凡

闲云长作伴,归鹤独相随。才薄知无用,安贫不自危。"
"最深城郭在人烟,疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿,
山花四面风吹入,为我铺床作锦茵。"
茸长绿藓映,斑细紫苔生。不是见羁者,何劳如顿缨。"
"三十年前此院游,木兰花发院新修。
"涢川水竹十家馀,渔艇蓬门对岸居。
潮尽收珠母,沙闲拾翠翎。自趋龙戟下,再为诵芳馨。"
何事不归巫峡去,故来人世断人肠。"


太常引·姑苏台赏雪 / 季安寒

天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
"天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。
"孤亭临绝岸,猿鸟识幽蹊。花落曾谁到,诗成独未题。
雨晴烟树里,日晚古城中。远思应难尽,谁当与我同。"
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
"西风屡鸣雁,东郊未升日。繁烟幕幕昏,暗骑萧萧出。
车马交驰往复来,钟鼓相催天又晓。"
巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"


小雅·巷伯 / 佴亦云

"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。
也知臣子合佐时,自古荣华谁可保。"
壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。
只愁拍尽凉州破,画出风雷是拨声。"
熘从华顶落,树与赤城连。已有求闲意,相期在暮年。"
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。


醉赠刘二十八使君 / 魏亥

楚客卧云老,世间无姓名。因兹千亩业,以代双牛耕。
"适情处处皆安乐,大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过,
"黄帝旌旗去不回,空馀片石碧崔嵬。
"由钓起茅亭,柴扉复竹楹。波清见丝影,坐久识鱼情。
"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。
岂料文章远,那知瑞草秋。曾闻有书剑,应是别人收。
暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"
晴分功利几千家。谋成既不劳人力,境远偏宜隔浪花。


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 普辛

"忽忆岩中雪,谁人拂薜萝。竹梢低未举,松盖偃应多。
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
烟霞装媚景,霄汉指前程。尽日徘徊处,归鸿过玉京。"
七盘九折难行处,尽是龚黄界外山。"
"柳梢黄嫩草芽新,又入开成第四春。近日放慵多不出,
水挂银河映月寒。天外鹤声随绛节,洞中云气隐琅玕.
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。
蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏,安人将问牛。


塞上曲二首 / 蒋恩德

秋风送客去,安得尽忘情。"
沙寒无宿雁,虏近少闲兵。饮罢挥鞭去,旁人意气生。"
"辞僧下水栅,因梦岳钟声。远路独归寺,几时重到城。
"区囿三百里,常闻驷马来。旌旗朝甬道,箫鼓燕平台。
暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。


示金陵子 / 梁丘春芹

兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
烛花侵雾暗,瑟调寒风亮。谁念晓帆开,默睇参差浪。"
"曾住衡阳岳寺边,门开江水与云连。数州城郭藏寒树,
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身,还拈野物赠傍人。
昨夜孤光今得弄。河伯空忧水府贫,天吴不敢相惊动。


国风·陈风·东门之池 / 勿忘火炎

不知今日重来意,更住人间几百年。
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
积尸川没岸,流血野无尘。今日当场舞,应知是战人。
"十层花宇真毫相,数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界,
"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,
新墓松三尺,空阶月二更。从今旧诗卷,人觅写应争。"
"惯猎金河路,曾逢雪不迷。射雕青冢北,走马黑山西。
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。


夏昼偶作 / 南宫翠柏

"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
离歌已向客亭闻。梅天马上愁黄鸟,泽国帆前见白云。
又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
久病长斋诗老退,争禁年少洛阳才。"
秦世老翁归汉世,还同白鹤返辽城。
旧堂主在重欢娱。莫言杨柳枝空老,直致樱桃树已枯。
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"
明朝却欲归城市,问我来期总不知。"